Héros Mšecké Žehrovice

Héros Mšecké Žehrovice


Tête en pierre de Mšecké Žehrovice

Les tête de pierre de Mšecké Žehrovice date du IIIe siècle av. Figurine de l'époque de La Tène en calcaire de Pläner. La tête de 23,4 cm de haut est la seule découverte d'une sculpture monumentale celtique de la République tchèque et se trouve maintenant dans les collections du Musée national de Prague.

La figurine a été retrouvée brisée en plusieurs parties par Josef Šlajchrt le 19 mai 1943 dans une sablière à 500 mètres au sud du village de Mšecké Žehrovice. (Emplacement : 50 ° 10 11,2 N , 13 ° 55 ′ 16,8 E ) 50.1697833333333 13.921330555556 190 Pendant l'occupation allemande, la tête était d'abord cachée pour éviter qu'elle ne soit confisquée. En 1952, Šlajchrt le céda au Musée national de Prague. Des investigations intensives ultérieures du site par le Musée national ont mis en lumière les restes d'une cheminée, de céramiques, d'os, de bracelets Gagat et d'une dent d'animal plus grande. Dans la localité voisine de Libeň, des découvertes ont été faites qui indiquent un établissement depuis le paléolithique. De plus, les restes d'une colline carrée celtique ont été trouvés.

L'original n'a été présenté publiquement que trois fois en République tchèque : en 1958 dans l'exposition du Musée national sur l'histoire ancienne de la Tchécoslovaquie, en 2008 dans l'exposition à l'occasion du 190e anniversaire du Musée national et en 2011 dans une exposition du Musée Nové Strašecí sur l'histoire de la colline carrée celtique Libeň et les fabricants de cerceaux Gaga de Džbán . Il a également été présenté lors d'expositions internationales à Venise (1991), Rosenheim (1993), Tokyo (1998), Avila (2001) et Berne (2009). Des copies ont été faites pour d'autres expositions.

Au vu de la tonsure et de la moustache, on suppose que la personne représentée était un druide ou une autre personne supérieure.


L'histoire

Les découvertes archéologiques montrent que la région est habitée depuis l'âge de pierre. Des grattoirs en silex paléolithiques et d'autres outils du néolithique et de l'âge du cuivre ont été trouvés sur la colline de Libeň d'autres découvertes proviennent du couloir de Kaštance au sud du rybník de Červený. Des colonies de la culture Knovíz ont été découvertes dans les couloirs Pod contre au sud de Mšecké Žehrovice et Na vrchu à l'ouest de Lodenice. La découverte d'un magasin de pots et de bols de la fin de la période Hallstatt sur le Libeň suggère qu'ils étaient destinés à des objets funéraires provenant d'un lieu de sépulture. Les trouvailles les plus importantes proviennent de la culture de Latène, en particulier la tête de pierre du IIIe siècle av. J.-C., découverte en 1943. Des vestiges d'un habitat composé de plusieurs maisons rectangulaires avec des planchers en retrait et une construction en selle basée sur deux pieux ainsi que des installations de fonte de fer, une forge et un atelier de pneus en sapropélite ont été trouvés. De plus, les restes d'une colline carrée d'une superficie de 200 × 100 m ont été exposés au zoo de Libeň.

La première mention écrite de Žehrovice date de 1045, lorsque le duc Břetislav Ier laissa une partie du village au monastère de Sainte-Marguerite à Břevnov. Après que l'administrateur de la part royale ait tenté de soumettre les sujets de la part monastique au début du XIIIe siècle, ils quittèrent Žehrovice et s'installèrent autour de la cour du monastère, où le village de Lodenice était établi. Le roi Ottokar I Přemysl accorda au monastère un privilège protecteur en 1224 pour la partie monastique de Žehrovice. Ce fut aussi la dernière mention de la partie monastique.

Au 14ème siècle Albrecht I von Kolowrat a acquis le Zehrowicz domaine de Charles IV. En 1361, les frontières entre le Mssec et Zehrowicz domaines appartenant à Albrecht I von Kolowrat et au roi seigneurie de Křivoklát ont été fixés dans un traité frontalier. Un peu plus tard, Albrecht j'ai fait rénover la forteresse de Mssec sous le nouveau nom Kornhauz et a attribué le titre Kolowrat von Kornhauz (latin Colowrat de Cornuss ). Il fut suivi de son fils du même nom, Albrecht II, qui, en plus de l'héritage Zehrow château, a également acquis les châteaux de Krassow et Libstein à la fin du 14e siècle. A cette époque plusieurs branches de la famille des seigneurs de Kolowrat se développèrent Albrecht II était l'ancêtre de la lignée Kolowrat-Libštejnský, son frère Mikeš, qui possédait Kornhauz, fonda la lignée Kolowrat-Kornhauzský. Au milieu du XVe siècle, la branche de Kolowrat-Žehrovský avec son siège au ehrow Le château a été formé par un héritage supplémentaire , qui a également acquis l'ancien monastère de Lodenice. Entre 1445 et 1447, le domaine de Žehrovice appartenait à Heinrich Kolowrat-Žehrovský. Il est suivi de son fils Johann, qui de 1465 à 1467 participe à la mission diplomatique à travers l'Europe dirigée par Jaroslav Lev von Rosental au nom du roi Georges de Podebrady. Le fils de Johann, Mikesch Kolowrat-Žehrovský, était capitaine du district de Schlaner et à partir de 1506 burgrave de Karlstein. Un peu plus tard, il a acheté le domaine délabré de Kornhauz pour 7 000 groschen bohème de choc à Heinrich Kolowrat-Kornhauzský, a déménagé son siège de Zehrow à Kornhaus, a combiné les deux domaines et s'est désormais appelé Kolowrat-Kornhauzský. Avec la mort de Mikesch, la lignée Kolowrat-Žehrovský s'est éteinte en 1510, la règle unie est tombée à Kornhauz Georg Kolowrat-Bezdružický, il a été suivi en 1528 par sa veuve Elisabeth von Vitzthum. Après cela, la règle entre 1536 et 1538 appartenait à Wenzel Budowecz von Budowa, suivi de Dietrich Kolowrat-Bezdružický († 1547). Le 12 octobre 1548, son neveu, le capitaine de la nouvelle ville de Prague, Ludwig Kolowrat-Bezdružický hérite du manoir Kornhaus avec le château, la ferme, la brasserie, la malterie et la ville de Kornhaus, les villages Milý, Srby , Lhota, Žehrovice, Třtice , Honice, Třebichovice , Hořešovice , Lodenice et Kačice , les forêts près de Žehrovice, onze étangs et le droit aux revenus des villages hypothéqués de Bdín et Pozdeň .

Le château de Zehrow, qui était en ruines depuis 1506, était considéré comme un château désolé avec une cour en 1550 . Au milieu du XVIe siècle, les seigneurs de Kolowrat-Bezdružický vendirent la quasi-totalité du domaine, à l'exception de la ville de Kornhaus. Friedrich Mičan von Klinstein et Rostok ont ​​acquis le domaine de Žehrovice. En 1569, Mičan a acheté le reste de Kornhaus pour 5875 groschen bohème de choc des frères Jan et Zdislav Abdon Kolowrat-Bezdružický. En 1586, le capitaine du Schlaner Kreis, Matthias Stampach von Stampach, acheta le domaine pour 55 000 Schock Meissen groschen et, les années suivantes, augmenta régulièrement les acquisitions. Depuis que Matthias von Stampach est resté sans enfant, la règle est tombée à son neveu Jan Rejchart en 1615. Lors du soulèvement des domaines de 1618, il a été membre de la direction des domaines et a été l'hôte du roi Frédéric Ier au château de Kornhaus à plusieurs reprises . Après la bataille de la Montagne Blanche, Jan Rejchart von Stampach est condamné à la perte de la moitié de ses biens et le domaine Kornhaus est confisqué en 1622. En 1623, la chambre du tribunal confie le règne à Elisabeth Popel von Lobkowicz. La même année, Kornhaus fut transféré à Wratislaw Reichsgraf von Fürstenberg, Heiligenberg et Werdenberg contre une dette de 87 932 choc Meissnian groschen, l'empereur Ferdinand II se réservant lui-même les droits de chasse. Jan Rejchart von Stampach, qui a émigré à Annaberg en 1628 après l'adoption de l'Ordre d'État renouvelé, est retourné en Bohême en 1631 avec une armée de l'électorat de Saxe et a pris possession de son ancienne propriété. Il est à nouveau expulsé de Bohême et perd en 1634 les biens de Bohême qui lui sont restés en raison de son invasion.

Après la mort de Wratislaw von Fürstenberg en 1634, sa veuve Lavinia Gonzaga von Novellara hérita de la règle. Après avoir épousé Otto Friedrich von Harrach pour la deuxième fois, une dispute de succession éclata entre les comtes de Fürstenberg et Otto Friedrich von Harrach. Lors de son installation, le règne de Kornhaus fut attribué en 1639 aux enfants de Wratislaw, mariés à Lavinia Gonzaga. Après la mort de Franz Wratislaw von Fürstenberg en 1641 à l'âge de dix ans, l'héritage revient à sa sœur Marie Eleonore Katharina, mariée à la comtesse von Hohenems. En 1662, Eleonore Katharina von Hohenems a vendu le domaine Kornhaus avec le Fürstenbergisches Haus am Hradschin pour 60 000 florins à Johann Adolph von Schwarzenberg. Les registres sont conservés à Kornhaus depuis 1667. Le capitaine du gouvernement Kornhaus, Elias Heidelberger von Heidelberg, avait une terre arable aménagée pour le gouvernement Kornhaus en 1681 le répertoire de 613 pages, écrit dans l'ancienne langue tchèque, est maintenant en les archives du château de Třeboň . En 1683, son fils Ferdinand zu Schwarzenberg hérita de la règle. En 1703 Adam Franz zu Schwarzenberg hérita de la propriété de 1732 il fut suivi par son fils Joseph I. zu Schwarzenberg, qui éleva la règle à la famille fideikommiss. En 1774, la chapelle Saint-Martin est érigée. Les propriétaires suivants étaient à partir de 1782 Johann I zu Schwarzenberg , à partir de 1789 Joseph II zu Schwarzenberg et à partir de 1833 son fils aîné et Fideikommisserbe Johann Adolf II zu Schwarzenberg .

En 1843 Žehrowitz ou Schérowitz se composait de 58 maisons avec 478 habitants. Il y avait une chapelle publique de Saint-Martin, dans laquelle un grand service religieux avait lieu deux fois par an, et un Meierhof officiel. En dehors de cela, il y avait une ferme ovine officielle avec un bâtiment résidentiel et une installation d'entretien de la lessive. La paroisse était un grenier. Jusqu'au milieu du XIXe siècle, Žehrowitz est resté sujet à l'implique la règle Kornhaus avec Kaunowa.

Après l'abolition du patrimoine ehrovice / Schérowitz formé un bourg dans le district de Rakonitz et le district judiciaire de Neustraschitz à partir de 1850 . En 1868 Žehrovice était affecté au district de Schlan. La même année, une école communale pour les enfants de Lodenice et Žehrovice a été ouverte à Žehrovice. Pour le distinguer de l'autre village Žehrovice, qui était dans le même quartier, le nom de la communauté a été élargi un peu plus tard pour Mšecké Žehrovice / Kornhaus-Scherowitz . En 1943, une tête de pierre celtique a été excavée dans la sablière du zoo de Libeň. En 1949, la communauté a été attribuée à l'Okres Nové Strašecí, depuis son abolition en 1960 Mšecké Žehrovice appartient à l'Okres Rakovník. Le 1er avril 1976, Lodenice a été constituée. Après la fermeture de l'école, des cours ont lieu à Mšec et Nové Strašecí depuis 2001, l'ancien bâtiment scolaire est aujourd'hui le siège du bureau municipal. La communauté a des armoiries et une bannière depuis 2010. Mšecké Žehrovice est un lieu de culture du houblon.


M&scaronecké Žehrovice, Viereckschanze

La tête de Celtic Hero de Bohême. actuellement au Musée national de Prague sous le n° 111938.

Velká Dobrá, Tumulus XXIII (11 km)

Velká Dobrá (12 km)

Cimetière préhistorique de tumulus (1600&ndash1000 BC)

Cet objet a été ajouté par Elżbieta le 2017-04-06. Dernière mise à jour par Elżbieta le 2017-04-06. URI persistant : http://vici.org/vici/40558 . Télécharger en RDF/XML, KML.
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Rurale

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Il propose une conférence sur les questions de recherche actuelles en archéologie rurale de la plupart des pays européens participants afin de renforcer l'échange de connaissances et le développement d'études comparables sur le plan archéologique, et de mettre les résultats archéologiques à la disposition d'autres disciplines.

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Uzavírka knihoven FF UK contre souvislosti s přechodem na nový knihovní systém

V týdnu od 30. 8. do 3. 9. 2021 budou všechny knihovny FF UK uzavřeny v souvislosti s přechodem na nový integrovaný knihovní systém Univerzity Karlovy.

Od folkloru k folkloru: v červenci se uskuteční 65. ročník festivalu Šrámkova Sobotka

Festival českého jazyka, řeči a literatury Šrámkova Sobotka se koná od 3. do 10. 7. 2021. Letošní ročník se ponese od folkloru k folkloru. Festival je určen především učitelům všech stupňů škol, studentům filologických oborů, kulturologie, pedagogiky, ale i všem zájemcům o literaturu a mluvené slovo.

Dr. Tereza Havelková z Ústavu hudební vědy FF UK vydala monografii v prestižním vydavatelství Oxford University Press

Tématem dr. Terezy Havelkové jsou především soudobé une opéra expérimentale. "Píšu hlavně o tom, co mám ráda," směje se muzikoložka. O moderních operách píše tak dobře, e jí v březnu vyšla knižní monografie Opera as Hypermedium: Meaning-Making, Immediacy, and the Politics of Perception ve vydavatelství Oxford University Press.

Kandidátkou na příští děkanku FF UK se stala Eva Lehečková

Akademický senát Filozofické fakulty UK ve čtvrtek 10. června 2021 v prvním kole zvolil kandidátkou na funkci děkanky filoložku z Ústavu českého jazyka a teorie komunikace FF UK Mgr. Evu Lehečkovou, Ph.D. Podporu jí vyjádřilo 24 sénateur.

Mladí akademici ze zahraničí mohou prostřednictvím Fondu Junior žádat o až dvouletý pobyt na FF UK

FF UK nabízí pět projektů v oborech klasická archeologie, archeologie středověku, překladatelství, filozofie, řecká a latinská studia, do nichž je možno se zapojit od nového roku. Přihlášky lze podávat do 12. července 2021.

Průvodce ve štolách

Regionální muzeum v Jílovém u Prahy má pro vás zajímavou nabídku, stal by se z vás průvodce ve štolách. Muzeum par s vámi sepsalo dohodu o provenení práce, nástup je prý možný ihned, momentálně par tedy práce byla spíš o víkendech, v červenci až srpnu pak i všední dny od 13:00 do 17:00. Ve podstatné [&hellip]

Nabídka brigády/praxe – Archeologický ústav AV ČR, Brno, v. v. i.

Archeologický výzkum pohřebiště z doby stěhování národů Lokalita : Nová Ves u Pohořelic Termin : 21. 6. až 30. 7. 2021. Smlouva DPP, 120 Kč/hodina. Dostupnost z Brna do 30 minut autem, zdarma ubytování na základně v Dolních Dunajovicích (vybavená kuchyň, zázemí) a doprava na lokalitu. Týmová práce na čerstvém vzduchu v nádherné krajině Pálavy. Unikátní lokalita [&hellip]

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Letní akademie – „Veliki Preslav 2021“ (Bulharsko)

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Mšecké Žehrovice Hero - Histoire

Défilés. oublie. Je suppose que la seule façon d'obtenir un esprit irlandais le 17 mars sera de sortir dans l'un des nombreux pubs irlandais autour de Prague. La plupart des gens diraient probablement que les Irlandais et les Tchèques ont très peu ou pas de liens à travers l'histoire.

Les premiers peuples historiquement définis à habiter les terres tchèques étaient en fait des Celtes. On dit que les Celtes ont habité le territoire pour la première fois plusieurs siècles av.

Vers le IIIe siècle av. J.-C., les Nordistes germaniques s'intéressèrent à la culture romaine et aux richesses celtiques. Ils ont commencé une offensive qui a forcé la plupart des Celtes à quitter la région de la Tchéquie.

Les archéologues ont trouvé plusieurs anciens oppidums celtiques dispersés dans toute la Bohême et la Moravie.

Plusieurs siècles plus tard, après la fuite des comtes, l'Europe continentale a connu un afflux massif d'Irlandais catholiques venus avec l'espoir d'occuper des postes inaccessibles en Irlande.

L'empire autrichien attirait de nombreux Irlandais, d'abord en raison des perspectives de travail, et deuxièmement, et peut-être plus important encore, en raison des croyances et des politiques catholiques dévotes de l'empire.

En 1618, la guerre de Trente Ans a commencé avec ce passe-temps favori de Prague, la défenestration - ou le fait de jeter les gens par les fenêtres. Au point culminant de la guerre, la noblesse tchèque a été contrainte à l'exil et ses terres ont été distribuées à des familles catholiques fidèles d'Irlande, d'Autriche, d'Espagne, de France et d'Italie.

Tête celtique en calcaire de Mšecké Žehrovice

En 1637, un ordre de moines franciscains établit un monastère à Prague sur ce qu'on appelle aujourd'hui Hybernská ulice ou « la rue des Irlandais ».

le P. jésuite. Peter Wadding, d'Irlande, a été nommé recteur de l'Université Charles en 1629, puis plus de cent ans plus tard, le Dr Jacobus Smith a été nommé au même poste. Il existe également plusieurs récits d'Irlandais excellant à la fois en grandeur et en notoriété dans l'armée austro-hongroise.

La Tchéquie et l'Irlande possèdent toutes deux une histoire culturelle exceptionnellement riche en dépit du fait qu'elles sont toutes deux de petits pays. Certains disent que cela peut être attribué au manque de liberté politique que les deux pays ont enduré pendant de longues périodes, laissant les efforts artistiques comme un chemin vers la liberté pour beaucoup.

Dans les deux pays, l'intelligentsia a joué un grand rôle dans l'appel à l'autodétermination nationale, dans le cas tchèque, les principaux acteurs étaient Josef Dobrovský et Josef Jungmann, en Irlande c'était W.B. Yeats et Lady Gregory ouvrent la voie.

Les deux pays ont aussi une histoire d'écrivains en exil. En raison de lois de censure strictes en Irlande, James Joyce et Samuel Beckett ont tous deux quitté le pays. Auparavant, Oscar Wilde et George Bernard Shaw avaient quitté l'Irlande pour Londres.

Alors que dans le cas irlandais, l'exil était auto-imposé, il en était tout autrement sur les terres tchèques. Les artistes tchèques ont été chassés, d'abord par la menace des nazis et de leur fascisme, puis plus tard par le régime communiste qui s'est installé après la Seconde Guerre mondiale, et enfin en 1968 lorsque les lois restreignant les déplacements ont été libéralisées.

Sur une note plus frivole, la sœur de James Joyce, Eileen, épousa František Schuarek à Trieste en 1915. Schuarek était un caissier de banque, originaire de České Budějovice. Malheureusement, il a détourné des fonds de la banque et s'est suicidé plus tard. Le travail par excellence de Joyce, Ulysse, a été publié en Tchécoslovaquie en 1930, six ans après sa première publication à Paris.

La première édition de la traduction tchèque est épuisée. Plus tard, James Joyce dira que les langues tchèque et irlandaise semblent avoir des racines similaires.

Samuel Beckett et Vaclav Havel ont tous deux exprimé leur admiration mutuelle. La pièce de Beckett "Catastrophe" a été écrite spécialement pour Havel. Elle a été jouée en 1982 au 36e Festival International de Théâtre d'Avignon lors de ce qu'on a appelé une "Nuit pour Vaclav Havel". Lors d'une visite d'État en Irlande en juin 1996, Havel a rendu un hommage particulier et a exprimé sa gratitude à feu Beckett.

Bien que les liens tchèque/irlandais ne soient pas tout à fait évidents au premier abord, il ne faut évidemment pas chercher bien loin pour les trouver. Avec l'ouverture des pubs irlandais autour de Prague ces dernières années et le festival de la Saint-Patrick chaque mois de mars, il est assez évident que la culture irlandaise recommence à s'épanouir sur le sol tchèque.


Recherche sur la partie 6 pas chère : encore plus de « signaux d'avertissement »

Parfois, quand je travaille sur un blog comme celui-ci, je pense, mais C'est tellement évident. Et puis je me souviens de certaines des choses que les gens m'ont déjà dites, et je continue à taper. L'une des choses auxquelles nous devons faire très attention en tant que chercheurs, c'est d'aborder nos recherches avec une position biaisée. Lorsque je démarre un projet de recherche, j'essaie d'en apprendre le plus possible sur un sujet, mais je suis toujours ouvert à de nouvelles interprétations et de nouvelles informations.

Lorsque j'évalue la déclaration d'un auteur, j'essaie de ne pas tomber dans la position aberrante, mais je ne l'ignore pas non plus. Ce que je veux dire par là, c'est que de nouvelles informations, ou une nouvelle interprétation d'informations, peuvent amener un auteur à tirer des conclusions différentes de celles de la plupart, ou de tous, des autres auteurs. Ce n'est pas parce que c'est une position aberrante que c'est faux, mais soyez prudent.

Lorsque j'ai étudié la géologie pour la première fois en tant qu'étudiant de premier cycle dans les années 1970, la tectonique des plaques était considérée comme une théorie aberrante folle. Maintenant, il est accepté comme le fonctionnement réel de la croûte terrestre. D'autre part, ces conclusions étaient fondées sur des faits scientifiques. Si l'auteur que vous lisez fonde ses conclusions sur les possibilités d'invasions extraterrestres, de religions ou de visites spirituelles, je recommande de mettre cette recherche de côté et de trouver une autre source. Si votre auteur parle d'une position de préjugé intellectuel extrême, son travail est également suspect.

Et puis il y a les choses qui "ne semblent pas justes" mais qui le sont. Lorsque j'ai commencé à faire des recherches sur l'art celtique il y a de nombreuses années, je m'attendais à trouver beaucoup d'articles recouverts de nœuds celtiques. Au lieu de cela, j'ai trouvé des artefacts en or étonnants qui ressemblaient presque à des sculptures d'art moderne. Aucun nœud celtique sur la plupart des pièces. Des balayages dramatiques de métal. Wow! J'étais sûr que cela devait être faux. Mais d'autres recherches ont prouvé que ce qui était faux était ma perception de ce à quoi l'art devrait ressembler. Lorsque vous trouvez quelque chose qui ne convient pas, faites plus de recherches. Mon enquête sur les œuvres d'art celtiques « drôles » m'a conduit à une compréhension BEAUCOUP plus grande des peuples celtiques, de leur identification originale en tant que groupe en Allemagne à travers l'Europe, jusqu'aux îles britanniques. Ma perception de l'art celtique était basée sur la propagande de la foire victorienne et de la Renaissance.

Il faut aussi être un peu pratique sur les interprétations d'une autre manière. Il y a quelques années, un article suggérant que les femmes vikings portaient leurs broches de tortue comme soutiens-gorge en laiton a été publié. La presse s'en est emparé et s'est assuré qu'il apparaisse partout. J'y ai cru une minute ? Non. Bien que les Vikings n'aient probablement pas les mêmes problèmes de nudité que nous, l'idée de geler vos mamelons en hiver ne semblait pas vraiment pratique. Il y a des règles de base de survie qui doivent être en jeu.

La prochaine fois : plus de trucs et astuces

Sculpture en pierre du héros celtique, du sanctuaire de Mšecké Žehrovice près de Slaný, République tchèque. Français : Tête sculptée dans la pierre d’un héro celtique, Provenant du sanctuaire de Mšecké Žehrovice, près de Slaný, dans la république Tchèque. (Crédit photo : Wikipédia)


Mšecké Žehrovice Hero - Histoire

noms et commodités ajoutés en Tchéquie et en Bavière

admin_level 8
frontière administratif
Nom Mšecké Žehrovice
nom:cs Mšecké Žehrovice
nom:de Kornhaus Scherowitz
préfixe de nom obec
population 526
réf CZ020C542113
la source cuzk:ruian
source:population csu:rso
taper frontière
wikidata Q2703975
Wikipédia cs:Mšecké Žehrovice

Аствует в

Астники

  • очка Mšecké Žehrovice ( 1601331048 ) роли admin_centre
  • тношение Mšecké Žehrovice ( 425208 ) роли sous-zone
  • тношение Lodenice ( 425405 ) sous-zone роли
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Pièce commémorative en argent pour marquer le 200e anniversaire de la création du Musée national

Le 5 septembre 2018, la Banque nationale tchèque met en circulation une pièce commémorative en argent de 200 CZK pour marquer le 200e anniversaire de la création du Musée national. The coin is minted from an alloy containing 925 parts silver and 75 parts copper and is issued in two versions, normal quality and proof quality, which differ in surface treatment and edge marking. Proof-quality coins have a highly polished field, a matt relief and a plain edge with the inscription in Czech “ČESKÁ NÁRODNÍ BANKA * Ag 0.925 * 13 g *”. Normal quality coins have milled edges. The coin is 31 mm in diameter, weighs 13 g and is 2.3 mm thick. As with any other coins, deviations in diameter of 0.1 mm and thickness of 0.15 mm are allowed. Upward deviations in weight of 0.26 g and silver content of 1% are permitted.

The face side of the coin features two display cases containing selected exhibits of the National Museum. The upper case contains a fin whale skeleton, a trilobite fossil and the stone sculpted head of the Celtic Hero from Bohemia found in Mšecké Žehrovice. The lower case contains a thylacine, a Cape Verde giant skink and a Boleslaus II denarius. The name of the state “ČESKÁ REPUBLIKA” is located between the cases. The field around the upper, left-hand and right-hand edge of the coin is filled with the names of buildings managed by the National Museum. The denomination and abbreviated monetary unit “200 Kč” are written around the lower edge of the coin. The mark of the Czech Mint, in the form of the letters “Č” and “M”, is situated below the head of the thylacine. The reverse side of the coin features the Historical Building of the National Museum in the upper part and the New Building of the National Museum in the lower part. The upper edge of the coin contains the year "1818", and the year "2018" is situated near the bottom edge. The text “NÁRODNÍ ” is located in the middle of the field between the buildings. The Czech lion is located to the left of this text and the initials of the designer of the coin Petr Horák, in the form of the letters “H” and “P”, are located to the right.

Each coin comes with a cream-coloured catalogue card containing a description and the relief of the coin.

The Czech National Bank sells its commemorative coins through contractual partners licensed to trade in numismatic material.


Mšecké Žehrovice a okolí. Krajem „keltské hlavy“, keltských kovářů a černých náramků.

„Keltská tvář z Čech“ – tak nazval svůj článek v Obzoru prehistorickém již v roce 1946 prehistorik Ivan Borkovský. Týkal se tehdy nedávného nálezu opukové plastiky hlavy Kelta, výtvarným provedením v celém keltském světě tak unikátního, že se rychle stal nedílnou součástí všech zahraničních publikací o dějinách umění (obr.1). Do té doby nevýznamné místo, malá pískovna na katastru Mšeckých Žehrovic, se stalo naráz světově známým. Samozřejmě bylo během dalších let pečlivě prozkoumáno, již hned po nálezu kamenné hlavy v roce 1943, pak v roce 1968 a zejména výzkumem pražského archeologického ústavu probíhajícím v létech 1979 – 1988.

Dnes je naleziště v krásné krajině v zalesněném areálu obory, chránící stádo muflonů a částečně je oplocují koňské výběhy farmy s názvem Ranč u Soudného potoka (obr. 2). Kolem plotu obory vede naučná stezka, kde se na již omšelých plechových panelech můžete dočíst o keltské výrobě švartnových (lignitových) předmětů ze zdejší suroviny a zdejším keltském železářství. Leží na táhlém hřbetu v poloze Na Libeni (nebo V Oborách), poměrně vysoko - 421434 metrů nad mořem. Objevený rozměrný čtyřúhelníkový areál byl dlouho spojován s představou keltského kultovního okrsku, právě na základě slavného nálezu hlavy héroa, patrně významného předka tehdejší místní keltské komunity, snad druida, jak tomu nasvědčuje znázorněný účes. Dnes stále ještě nepřehlédnete sypaný hlinitý val, vysoký 0,5 m až dva metry, chránící nepravidelnou velikou plochu o rozměrech 194 x 94 x 188 x 90 m (obr. 3). Jeho existenci předcházela dřevěná ohrada vybudovaná kolem roku 200 př. Kr. Před valem byl vyhlouben ze tří stran příkop, ještě dnes o šířce až 6 m a hloubce až 2 m. Uvnitř ohrazené plochy byla někdy po roce 200 př. Kr. vybudována prostorná dřevěná stavba ze svislých kůlů s proutěnou armaturou omazanou upravenou hlínou, o rozměrech přibližně 13,5 x 10 m, později ji nahradil objekt roubený, doplněný řadou dalších objektů (obr. 4). Zřejmě zde stálo sídlo keltské elity, dvorec, k jejímž povinnostem patřily i aktivity religiózní a ceremoniální, jednoduše řečeno, místo mohlo být také významným kultovním areálem i shromaždištěm. Pravděpodobně se také mohlo nalézat u trasy důležité cesty. Areál byl opuštěn kolem roku 100 př. Kr.

Severovýchodním směrem na mírném svahu širokého údolí nad potokem stála ve 3. století př. Kr. (stále jsme v tzv. době laténské spojované s Kelty) také vesnice, to bylo období ještě před vybudováním valů, mohla zabírat až 10 hektarů. Byl zde prozkoumán dřevěný dům, polozemnice a jámy různých účelů. Kromě zemědělství a chovu dobytka zde kvetlo specializované řemeslo – výroba magických černých náramků a dalších ozdob ze švartny, těžené na nedalekých výchozech kounovské kamenouhelné sloje (obr. 5). Kromě toho zde žili hutníci a kováři (obr. 6).

Na severním svahu nad Červeným rybníkem v poloze „Kaštanka“ byla zjištěna jiná keltská osada z 3.2. stol. př. Kr., rovněž s dílnami na zpracování švartny a objevenou hutnickou pecí. Mohla mít rozsah kolem 6 ha. Další železářská osada byla objevena v poloze Na vrchu zhruba na stejné rozloze a další vesnice i na sousedních katastrech Čelechovic, Mšece a dalších místech. Celá oblast se specializovala na železářskou výrobu a výrobu ze švartny. Se švartnovými náramky se ve 2. stol. př. Kr. obchodovalo, pravděpodobně jim byla přisuzována magická moc a byly distribuovány na Moravu i na Slovensko a Dolní Rakousko, jak o tom svědčí nálezy z hrobů. Ano, jsou to ty náramky, jak o nich praví Poutníci v jedné písni: „….švartnový náramky jak smůla černý…“.

Chcete-li se dozvědět něco více o životě a všedních dnech keltských obyvatel, navštivte také půvabné Městské muzeum v Novém Strašecí!


Bibliographie

Bittel, Kurt, Siegwald Schiek, and Dieter Müller. Die keltischen Viereckschanzen. Stuttgart, Germany: Kommissionsverlag K. Theiss, 1990. (A comprehensive catalog of all known Viereckschanzen in Baden-Württemberg in southwestern Germany. Includes many informative essays about the construction, layout, setting and topography, artifact assemblages, and chronology.)

Irlinger, Walter. "Viereckschanze und Siedlung—Überlegungen zu einem forschungsgeschichtlichen Problem anhand ausgewählter südbayerischer Fundorte." Dans Festschrift für Otto-Herman Frey zum 65. Geburtstag. Edited by Claus Dobiat and Dirk Vorlauf, pp. 285–304. Marburg, Germany: Hitzeroth, 1994.

Murray, Matthew L. "Viereckschanzen and Feasting: Socio-Political Ritual in Iron-Age Central Europe." Journal of European Archaeology 3, non. 2 (1995): 125–151. (The only English-language summary of Viereckschanzen research includes an original analysis of ceramic assemblages that suggests Viereckschanzen were feasting places.)

Rieckhoff-Pauli, Sabine, and Jörg Biel. Die Kelten inDeutschland. Stuttgart, Germany: Theiss, 2001. (A summary of the Iron Age archaeological record in Germany. Provides important background context to the Viereckschanzen.)

Schwarz, Klaus. "Die geschichte eines keltischen temenos im nördlichen Alpenvorland." Ausgrabungen in Deutschland. Vol. 1. Mainz, Germany: Römisch-Germanisches Zentralmuseums, 1975. (A summary of excavations at the important site of Holzhausen, which was the basis for the persistent interpretation of Viereckschanzen as religious sanctuaries until the early 1990s, an idea disputed by Günther Wieland in his 1999 book.)

Venclová, Natalie. Mˇsecké Žehrovice in Bohemia: Archaeological Background to a Celtic Hero, 3rd–2nd Cent.b.c. Sceaux, France: Kronos Editions, 1998. (A comprehensive English-language report of excavations conducted at a multiple enclosure in the Czech Republic presents the author's belief that the site is an elite rural-industrial household.)

——. "On Enclosures, Pots, and Trees in the Forest." Journal of European Archaeology 5, non. 1 (1997): 131–150. (A critique of Matthew L. Murray's idea that feasting can be identified in the ceramic assemblages of Viereckschanzen in southern Germany. Argues that the assemblages from Viereckschanzen cannot be distinguished from settlement remains.)

Wieland, Günther, ed. Keltische Viereckschanzen:Einem Rätsel auf der Spur. Stuttgart, Germany: Theiss, 1999. (Presents the argument that Viereckschanzen were central foci within associated rural communities. Provides useful summaries of many of the most important Viereckschanzen, including all sites mentioned in this entry.)


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