Pourquoi Charlemagne s'est-il replié après la bataille de Pampelune ?

Pourquoi Charlemagne s'est-il replié après la bataille de Pampelune ?


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Après que Charlemagne ait vaincu les Basques chrétiens à Pampelune, pourquoi s'est-il retiré par le col de Roncevaux (se préparant ainsi à une embuscade) au lieu de continuer à conquérir une plus grande partie de la péninsule ibérique ?

"Après la négociation de Saragosse, Charlemagne apprit la nouvelle d'une révolte saxonne dans le Nord, qui l'obligea à se replier dans son royaume. Mais avant de quitter l'Espagne, il décida de renforcer davantage son emprise sur le territoire Vascone. Charlemagne élimina d'abord toute opposition possible des indigènes de la région (y compris les tribus basques), estimant que beaucoup d'entre eux étaient alliés aux Maures. des sources primaires suggèrent qu'il a complètement détruit la ville, et de nombreuses villes de la région ont également été rasées. Des garnisons et des avant-postes militaires ont été placés sur tout le territoire, et il y a eu des comptes rendus du traitement sévère des Francs envers les Basques pendant leur occupation. région, Charlemagne a marché pour le col des Pyrénées dans l'espoir de revenir en France." Wikipédia

La raison pour laquelle je remets cela en question est que les guerres saxonnes duraient depuis sept ans avant l'invasion de la péninsule ibérique par Charlemagne. Logiquement, pourquoi n'a-t-il pas simplement continué et capturé un peu plus d'Espagne, au lieu de partir et de combattre les Saxons ? S'attendait-il à gagner plus de territoire en combattant les Saxons qu'en combattant les Basques et les Maures, ou quoi ?


La réponse courte est que Charlemagne n'avait pas beaucoup de choix. Roger Collins, dans 'Early Medieval Europe 300 - 1000' affirme que

L'expédition que Charles mena dans la vallée de l'Èbre en 778 était mal conçue et inutile, et la plus proche de ses entreprises échoua.

La campagne désastreuse a eu lieu lorsque le wali de Barcelone a mené une révolte contre le calife et, ayant besoin d'un allié puissant, a demandé de l'aide à Charlemagne. Charlemagne a divisé son armée en deux, l'une traversant les Pyrénées à l'est en direction de Barcelone tandis que l'autre traversait à l'ouest dans la vallée de l'Èbre et vers Pampelune (c'était l'armée dirigée par Charlemagne).

Dès le début, Charlemagne a fait plusieurs erreurs, dont l'un était de sous-estimer l'opposition il ferait face. Comme l'affirme Alessandro Barbero dans "Carlo Magno"

La speranza d'una facile conquista era senza dubbio il movente principale della spedizione;

(Cela se traduit grosso modo par: L'espoir d'une conquête facile était sans doute le principal moteur de l'expédition ;)

Cependant, comme le souligne Collins,

Les fils du prophète étaient, militairement, une proposition très différente des prélèvements païens peu sophistiqués de la Saxe. ils ont occupé des villes fortes et défendables, que les Francs étaient mal équipés pour assiéger. (mon surlignage)

Charlemagne a pris Pampelune assez facilement car ses défenses étaient médiocres mais les Basques n'étaient pas moins hostiles aux Francs qu'aux Musulmans. Sa destruction des défenses de la ville a encore plus irrité les Basques.

Ajouter aux problèmes de Charlemagne était l'effondrement de l'alliance musulmane contre le calife. En conséquence, l'armée de l'Est s'est vu refuser l'autorisation d'entrer à Barcelone et n'a pas pu prendre Saragosse. L'armée de l'Est n'avait nulle part où aller que chez elle.

Avec les alliés musulmans de Charlemagne dans le désarroi, les forces du calife s'approchaient maintenant rapidement de Pampelune par le sud, ne laissant à Charlemagne d'autre choix que de battre en retraite à travers les Pyrénées

Charles s'était fait des ennemis des peuples qui contrôlaient les cols pyrénéens qu'il aurait à traverser à son retour.

Source : Derek Wilson dans 'Charlemagne'

'Mort de Roland' (Jean Fouquet [domaine public], via Wikimedia Commons)

Considérant à quel point toute la campagne s'était mal passée, Charlemagne n'avait vraiment pas d'autre choix que de battre en retraite. Face à un ennemi puissant dans un pays hostile, et avec son alliés ayant fait défection ou ayant été vaincus, il n'y avait plus la perspective d'une conquête facile, ou peut-être même n'importe quel type de conquête. La retraite était la seule option réaliste, même si les Saxons n'avaient pas été en révolte.


Bataille de Vienne

Les Bataille de Vienne [a] a eu lieu à la montagne Kahlenberg près de Vienne le 12 septembre 1683 [1] après que la ville impériale eut été assiégée par l'Empire ottoman pendant deux mois. La bataille a été menée par le Saint Empire romain germanique dirigé par la monarchie des Habsbourg et le Commonwealth polono-lituanien, tous deux sous le commandement du roi Jean III Sobieski, contre les Ottomans et leurs États vassaux et tributaires. La bataille a marqué la première fois que le Commonwealth et le Saint Empire romain avaient coopéré militairement contre les Ottomans, et elle est souvent considérée comme un tournant dans l'histoire, après quoi « les Turcs ottomans ont cessé d'être une menace pour le monde chrétien ». [18] [Note 3] Dans la guerre qui a duré jusqu'en 1699, les Ottomans ont perdu presque toute la Hongrie au profit de l'empereur romain germanique Léopold I. [18]

Victoire de la Coalition chrétienne [1]

  • Le siège de Vienne est levé
  • Les Ottomans subissent de lourdes pertes et sont gravement affaiblis
  • La coalition des chrétiens établit la Sainte Ligue sous le pape Innocent XI pour repousser davantage les Ottomans

Empire ottoman

  • Khanat de Crimée
  • Moldavie
  • Valachie
  • Transylvanie
  • Haute-Hongrie
  • Couronne du Royaume de Pologne

Saint Empire romain

150,000 au 10 septembre 1683 [2], contre 170 000 au début de la campagne, selon les documents sur l'ordre de bataille retrouvés dans la tente de Kara Mustafa. [3]

Garnison viennoise :
11 000 soldats [9] + 5 000 volontaires [9]
312 canons mais seulement 141 opérationnels [9]
(force le 10 septembre 1683)

Force de secours :
47 000 Allemands et Autrichiens avec quelque 112 canons [10]
27 000 Polonais avec 28 canons [11]

Le total:
90,000 mais certains sont partis pour garder les ponts près de Tulln et les camps, plus 2 000 cavaliers impérial (non inclus ci-dessus) laissés derrière le Danube. [12]

Pertes pendant la bataille : 8 000-15 000 [16] : 661

Victimes pendant le siège : 20 000 victimes [16] : 661

Pertes au combat : 4 500, [16] : 661
3 500 morts ou blessés (1 300 Polonais) [17]

La bataille a été remportée par les forces combinées du Saint Empire romain germanique et du Commonwealth polono-lituanien, ce dernier représenté uniquement par les forces de la Couronne du Royaume de Pologne (la marche de l'armée lituanienne a été retardée, et ils ont atteint Vienne après il avait été soulagé). [19] La garnison viennoise était dirigée par Ernst Rüdiger Graf von Starhemberg, un sujet autrichien de l'empereur romain germanique Léopold I. Le commandement général était détenu par le chef suprême, le roi de Pologne, Jean III Sobieski, qui dirigeait les forces de secours.

Les forces militaires opposées étaient celles de l'Empire ottoman et des fiefs ottomans, commandés par le grand vizir Merzifonlu Kara Mustafa Pacha. L'armée ottomane comptait environ 90 000 [4] à 300 000 [5] [6] [7] [8] hommes (selon les documents sur l'ordre de bataille trouvés dans la tente de Kara Mustafa, l'effectif initial au début de la campagne était de 170 000 hommes [3] ). Ils commencèrent le siège le 14 juillet 1683. Les forces ottomanes se composaient, entre autres unités, de 60 ortas de janissaires (12 000 hommes de force papier) avec une armée d'observation d'environ 70 000 [20] hommes surveillant la campagne. La bataille décisive a eu lieu le 12 septembre, après l'arrivée de l'armée de secours unie.

Les historiens affirment que la bataille a marqué le tournant des guerres ottomane-habsbourg, une lutte de 300 ans entre les empires romain et ottoman. Au cours des 16 années qui ont suivi la bataille, les Habsbourg autrichiens se sont progressivement rétablis et ont dominé le sud de la Hongrie et de la Transylvanie, qui avaient été en grande partie débarrassés des forces ottomanes. La bataille est connue pour inclure la plus grande charge de cavalerie connue de l'histoire.


Avant les croisades : 350 - 1095

Lancée par le pape Urbain II au concile de Clermont en 1095, la première croisade fut la plus réussie. Urban a prononcé un discours dramatique exhortant les chrétiens à se précipiter vers Jérusalem et à la rendre sûre pour les pèlerins chrétiens en la retirant aux musulmans. Les armées de la première croisade partirent en 1096 et s'emparèrent de Jérusalem en 1099. De ces terres conquises, les croisés se créèrent de petits royaumes qui durent un certain temps, mais pas assez longtemps pour avoir un impact réel sur la culture locale.

0355 Après avoir retiré du site un temple romain (peut-être le temple d'Aphrodite construit par Hadrien), Constantin Ier fait construire l'église du Saint-Sépulcre à Jérusalem. Construit autour de la colline excavée de la Crucifixion, la légende raconte que la mère de Constantin, Helena, a découvert la Vraie Croix ici.

0613 Les Perses prennent Damas et Antioche

0614 Les Perses saccagent Jérusalem. endommager l'église du Saint-Sépulcre dans le processus.

0633 Les musulmans conquièrent la Syrie et l'Irak.

0634 - 0644 Umar (vers 0591 - 0644) règne en tant que deuxième calife.

0635 Les musulmans commencent la conquête de la Perse et de la Syrie.

0635 Les musulmans arabes prennent la ville de Damas aux Byzantins.

20 août 0636 Bataille de Yarmouk (aussi : Yarmuq, Hieromyax) : Suite à la capture musulmane de Damas et d'Edesse, l'empereur byzantin Héraclius organise une grande armée qui parvient à reprendre le contrôle de ces villes. Cependant, le commandant byzantin, Baänes est vaincu par les forces musulmanes sous Khalid ibn Walid dans une bataille dans la vallée de la rivière Yarmuk à l'extérieur de Damas. Cela laisse toute la Syrie ouverte à la domination arabe. 0637 Les Arabes occupent la capitale persane de Ctésiphon. En 0651, l'ensemble du royaume perse passera sous la domination de l'Islam et poursuivra son expansion vers l'ouest.

0637 La Syrie est conquise par les forces musulmanes.

0637 Jérusalem tombe aux mains des envahisseurs musulmans.

0638 Le calife Omar I entre à Jérusalem.

0639 Les musulmans conquièrent l'Egypte et la Perse.

0641 L'Islam se répand en Egypte. L'archevêque catholique invite les musulmans à aider à libérer l'Égypte des oppresseurs romains.

0641 Sous la direction d'Abd-al-Rahman, les musulmans conquièrent les régions du sud de l'Azerbaïdjan, du Daghestan, de la Géorgie et de l'Arménie.

0641 Sous la direction d'Amr ibn al-As, les musulmans conquièrent la ville byzantine d'Alexandrie en Égypte. Amr interdit le pillage de la ville et proclame la liberté de culte pour tous. Selon certains témoignages, il aurait également brûlé ce qui restait de la Grande Bibliothèque l'année suivante. Al-As crée la première ville musulmane d'Egypte, al-Fustat, et y construit la première mosquée d'Egypte.

0644 Le chef musulman Umar meurt et est remplacé par le calife Uthman, un membre de la famille omeyyade qui avait rejeté les prophéties de Mahomet. Des rassemblements sont organisés pour soutenir Ali, le cousin et gendre de Mahomet, en tant que calife. Uthman lance des invasions à l'ouest en Afrique du Nord.

0649 Muawiya I, membre de la famille omeyyade, mène un raid contre Chypre, saccageant la capitale Salamine-Constantia après un court siège et pillant le reste de l'île.

0652 La Sicile est attaquée par des musulmans venant de Tunisie (nommée Ifriqiya par les musulmans, nom donné plus tard à tout le continent africain).

0653 Muawiya I mène un raid contre Rhodes, prenant les morceaux restants du Colosse de Rhodes (l'une des sept merveilles du monde antique) et les renvoyant en Syrie pour être vendus comme ferraille.

0654 Muawiya I conquiert Chypre et y stationne une importante garnison. L'île restera aux mains des musulmans jusqu'en 0966.

0655 Bataille des mâts: Dans l'une des seules victoires navales musulmanes de toute l'histoire de l'Islam, les forces musulmanes sous le commandement d'Uthman bin Affan battent les forces byzantines sous l'empereur Constant II. La bataille se déroule au large de la Lycie et constitue une étape importante dans le déclin du pouvoir byzantin.

0661 - 0680 Mu'awiya, fondateur de la dynastie omeyyade, devient calife et déplace la capitale de La Mecque à Damas.

0662 L'Égypte tomba aux mains des califats omeyyades et abbassides jusqu'en 868 de notre ère. Un an auparavant, le Croissant fertile et la Perse ont cédé aux califats omeyyades et abbassides, dont le règne a duré respectivement jusqu'en 1258 et 820 de notre ère.

0667 La Sicile est attaquée par des musulmans venant de Tunisie.

0668 Premier siège de Constantinople : Cette attaque dure par intermittence pendant sept ans, les forces musulmanes passant généralement les hivers sur l'île de Cyzique, à quelques kilomètres au sud de Constantinople, et ne naviguant contre la ville que pendant les mois de printemps et d'été. Les Grecs sont capables de repousser les attaques répétées avec une arme désespérément redoutée par les Arabes : le Feu Grec. Il a brûlé à travers les navires, les boucliers et la chair et il n'a pas pu être éteint une fois qu'il a commencé. Muawiyah doit envoyer des émissaires à l'empereur byzantin Constans pour le supplier de laisser les survivants rentrer chez eux sans entrave, une demande qui est accordée en échange d'un tribut annuel de 3 000 pièces d'or, de cinquante esclaves et de cinquante chevaux arabes.

0669 La conquête musulmane atteint le Maroc en Afrique du Nord. La région serait ouverte au règne des califats omeyyades et abbassides jusqu'en 800 de notre ère.

0672 Les musulmans sous Mauwiya I capturent l'île de Rhodes.

0674 La conquête arabe atteint le fleuve Indus.

23 août 0676 Naissance de Charles Martel (Charles le Marteau) à Herstal, Wallonie, Belgique, en tant que fils illégitime de Pépin II. En tant que maire du palais du royaume des Francs, Charles dirigerait une force de chrétiens qui repousseraient un raid musulman près de Poitiers (ou Tours) qui, selon de nombreux historiens, arrêterait efficacement l'avancée de l'islam contre le christianisme en l'ouest.

0677 Les musulmans envoient une grande flotte contre Constantinople dans le but de briser enfin la ville, mais ils sont tellement vaincus par l'utilisation byzantine du feu grec qu'ils sont obligés de payer une indemnité à l'empereur.

0680 Naissance de Léon III l'Isaurien, empereur byzantin, le long de la frontière turco-syrienne dans la province syrienne de Commagène. Les compétences tactiques de Leo seraient responsables du retour du deuxième siège arabo-musulman de Constantinople en 0717, peu de temps après son élection empereur.

0688 L'empereur Justinien II et le calife al-Malik signent un traité de paix faisant de Chypre un territoire neutre. Pendant les 300 prochaines années, Chypre est gouvernée conjointement par les Byzantins et les Arabes malgré la guerre continue entre eux ailleurs.

0691 Naissance de Hisham, 10e calife de la dynastie omeyyade. C'est sous Hisham que les forces musulmanes feront leurs incursions les plus profondes en Europe occidentale avant d'être arrêtées par Charles Martel à la bataille de Poitiers en 0732.

0698 Les musulmans capturent Carthage en Afrique du Nord.

0700 Musulmans de Pamntelleria attaquent l'île de Sicile.

0711 Avec la poursuite de la conquête de l'Égypte, de l'Espagne et de l'Afrique du Nord, l'Islam incluait tout l'empire perse et la majeure partie de l'ancien monde romain sous domination islamique. Les musulmans ont commencé la conquête du Sindh en Afghanistan.

Avril 0711 Tariq ibn Malik, un officier berbère, traverse le détroit séparant l'Afrique et l'Europe avec un groupe de musulmans et entre en Espagne (al-Andalus, comme l'appelaient les musulmans, un mot étymologiquement lié à « Vandales »). La première étape de la conquête musulmane de l'Espagne est au pied d'une montagne qui s'appellera Jabel Tarik, la montagne de Tarik. Aujourd'hui, il est connu sous le nom de Gibraltar. À une certaine époque, les Berbères étaient chrétiens, mais ils se sont récemment convertis en grand nombre à l'islam après la conquête arabe de l'Afrique du Nord.

19 juillet 0711 Bataille de Guadalete: Tariq ibn Ziyad tue le roi Rodrigo (ou Roderic), souverain wisigoth d'Espagne, à la rivière Guadalete au sud de la péninsule ibérique. Tariq ibn Ziyad avait débarqué à Gibraltar avec 7 000 musulmans à l'invitation des héritiers de feu le roi wisigoth Witica (Witiza) qui voulait se débarrasser de Rodrigo (ce groupe comprend Oppas, l'évêque de Tolède et primat de toute l'Espagne, qui se trouve à être le frère de feu le roi Witica). Ziyad, cependant, refuse de rendre le contrôle de la région aux héritiers de Witica. Presque toute la péninsule ibérique passerait sous contrôle islamique en 0718 CE.

0712 Le gouverneur musulman d'Afrique du Nord Musa ibn Nusayr suit Tariq ibn Ziyad avec une armée de 18 000 hommes en renfort pour la conquête de l'Andalousie. Le père de Musa était un Yéménite catholique étudiant pour devenir prêtre en Irak lorsqu'il a été capturé en Irak par Khalid, "l'épée de l'Islam", et contraint de choisir entre la conversion ou la mort. Cette invasion de l'Irak avait été l'un des derniers ordres militaires donnés par Muhammed avant sa mort.

0714 Naissance de Pippin III (Pippin le Bref) à Jupille (Belgique). Fils de Charles Martel et père de Charlemagne, en 0759 Pippin s'emparera de Narbonne, le dernier bastion musulman de France, et chassera ainsi l'islam de France.

0715 En cette année, presque toute l'Espagne est aux mains des musulmans. La conquête musulmane de l'Espagne n'a duré que trois ans environ, mais la reconquête chrétienne aurait pris environ 460 ans (elle aurait pu aller plus vite si les différents royaumes chrétiens n'avaient pas été à la gorge la plupart du temps). Le fils de Moussa, Abd el-Aziz, est laissé aux commandes et fait de Séville sa capitale, où il épouse Egilona, ​​veuve du roi Rodrigo. Le calife Suleiman, un dirigeant paranoïaque, aurait assassiné el-Aziz et envoyé Musa en exil dans son village natal du Yémen pour vivre ses jours de mendiant.

0716 Lisbonne est capturée par les musulmans.

0717 Cordoue (Qurtuba) devient la capitale des possessions musulmanes en Andalousie (Espagne).

0717 Léon l'Isaurien, né le long de la frontière turco-syrienne dans la province syrienne de Commagène, se révolte contre l'usurpateur Théodose III et prend le trône de l'Empire byzantin.

15 août 0717 Deuxième siège de Constantinople: Profitant des troubles civils dans l'Empire byzantin, le calife Sulieman envoie 120 000 musulmans sous le commandement de son frère, Moslemah, pour lancer le deuxième siège de Constantinople. Une autre force d'environ 100 000 musulmans avec 1 800 galères arrive bientôt de Syrie et d'Egypte pour aider. La plupart de ces renforts sont rapidement détruits avec Greek Fire. Finalement, les musulmans en dehors de Constantinople commencent à mourir de faim et, en hiver, ils commencent également à mourir de froid. Même les Bulgares, généralement hostiles aux Byzantins, envoient une force pour détruire les renforts musulmans marchant depuis Adrianopolis.

15 août 0718 Les musulmans abandonnent leur deuxième siège de Constantinople. Leur échec ici conduit à l'affaiblissement du gouvernement omeyyade, en partie à cause des lourdes pertes. On estime que sur les 200 000 soldats qui ont assiégé Constantinople, seulement 30 000 environ sont rentrés chez eux. Bien que l'Empire byzantin subisse également de lourdes pertes et perd la plupart de son territoire au sud des montagnes du Taurus, en tenant la ligne ici, ils empêchent une Europe désorganisée et militairement inférieure d'avoir à affronter une invasion musulmane par le chemin le plus court possible.Au lieu de cela, l'invasion arabe de l'Europe doit suivre le chemin le plus long à travers l'Afrique du Nord et en Espagne, une route qui empêche un renforcement rapide et s'avère finalement inefficace.

0719 Les musulmans attaquent la Septimanie dans le sud de la France (ainsi nommée parce qu'elle était la base d'opérations de la Septième Légion de Rome) et s'installent dans la région connue sous le nom de Languedoc, rendue célèbre plusieurs centaines d'années plus tard comme le centre de l'hérésie cathare.

09 juillet 0721 Une armée musulmane commandée par Al-Semah et qui avait traversé les Pyrénées est vaincue par les Francs près de Toulouse. Al-Semah est tué et ses forces restantes, qui avaient précédemment conquis Narbonne, sont forcées de traverser les Pyrénées en Espagne.

0722 Bataille de Covadonga: Pelayo, (0690-0737) Noble wisigoth qui avait été élu premier roi des Asturies (0718-0737), défait une armée musulmane à Alcama près de Covadonga. Ceci est généralement considéré comme la première vraie victoire chrétienne sur les musulmans dans la Reconquista.

0724 Hisham devient le 10e calife de la dynastie omeyyade. C'est sous Hisham que les forces musulmanes font leurs incursions les plus profondes en Europe occidentale avant d'être arrêtées par Charles Martel à la bataille de Poitiers en 0732.

0724 Sous le commandement d'Ambissa, émir d'Andalousie, les forces musulmanes attaquent le sud de la France et capturent les villes de Carcassonne et de Nîmes. Les cibles principales de ces raids et d'autres sont les églises et les monastères où les musulmans emportent des objets sacrés et réduisent en esclavage ou tuent tous les clercs.

07h25 Les forces musulmanes occupent Nîmes, France.

07h30 Les forces musulmanes occupent les villes françaises de Narbonne et d'Avignon.

10 octobre 0732 Bataille de Tours: Avec peut-être 1 500 soldats, Charles Martel empêche une force musulmane d'environ 40 000 à 60 000 cavaliers d'Abd el-Rahman Al Ghafiqi de s'étendre plus loin en Europe. Beaucoup considèrent cette bataille comme décisive en ce qu'elle a sauvé l'Europe du contrôle musulman. Gibbon a écrit : « Une ligne de marche victorieuse avait été prolongée au-dessus de mille milles du rocher de Gibraltar aux rives de la Loire, la répétition d'un espace égal aurait porté les Sarrasins aux confins de la Pologne et des hauts plateaux d'Écosse le Rhin. n'est pas plus infranchissable que le Nil ou l'Euphrate, et la flotte arabe aurait pu naviguer sans un combat naval dans l'embouchure de la Tamise. Peut-être que l'interprétation du Coran serait maintenant enseignée dans les écoles d'Oxford, et ses chaires pourraient démontrer à un peuple circoncis la sainteté et la vérité de la révélation de Mahomet." D'autres, cependant, soutiennent que l'importance de la bataille a été exagérée. Les noms de Tours, Poitiers et Charles Martel n'apparaissent pas dans les histoires arabes. Ils énumèrent la bataille sous le nom de Balat al-Shuhada, la route des martyrs, et est traitée comme un engagement mineur.

0735 Les envahisseurs musulmans s'emparent de la ville d'Arles.

0737 Charles Martel envoie son frère Childebrand faire le siège d'Avignon et chasser les occupants musulmans. Childebrand réussit et, selon les archives, a tué tous les musulmans de la ville.

0739 Après avoir déjà repris Narbonne, Béziers, Montpellier et Nîmes au cours des deux années précédentes, Childebrand s'empare de Marseille, l'une des plus grandes villes françaises encore aux mains des musulmans.

08 juin 0741 Mort de Léon III l'Isaurien, empereur byzantin. Les compétences tactiques de Leo ont permis de faire reculer le deuxième siège arabo-musulman de Constantinople en 0717, peu de temps après son élection empereur.

22 octobre 0741 Décès de Charles Martel (Charles le Marteau) à Quierzy (aujourd'hui département de l'Aisne en Picardie). En tant que maire du palais du royaume des Francs, Charles avait dirigé une force de chrétiens qui a fait reculer un raid musulman près de Poitiers (ou Tours) qui, selon de nombreux historiens, a effectivement stoppé l'avancée de l'islam contre le christianisme en Occident. .

04 avril 0742 Naissance de Charlemagne, fondateur de l'Empire franc.

0743 Mort d'Hisham, 10e calife de la dynastie omeyyade. C'est sous Hisham que les forces musulmanes firent leurs incursions les plus profondes en Europe occidentale avant d'être arrêtées par Charles Martel à la bataille de Poitiers en 0732.

0750 Les Mille et Une Nuits, une compilation d'histoires écrites sous le règne des Abbassides, est devenue représentative du mode de vie et de l'administration de ce gouvernement influencé par les Perses.

0750 - 0850 Les quatre écoles orthodoxes de droit islamique ont été créées.

0750 Les Abbassides prennent le contrôle du monde islamique (sauf l'Espagne, qui tombe sous le contrôle d'un descendant de la famille omeyyade) et déplacent la capitale à Bagdad en Irak. Le califat abbasside durera jusqu'en 1258.

Septembre 0755 Abd al-Rahman de la dynastie omeyyade s'enfuit en Espagne pour échapper aux Abbassides et serait responsable de la création du « Califat d'or » en Espagne.

0756 L'émirat de Cordoue est établi par le réfugié omeyyade Abd al-Rahman I afin de faire revivre le califat omeyyade vaincu qui avait été détruit en 0750 par les Abbassides. Cordoue deviendrait indépendante de l'Empire abbasside et représente la première division politique majeure au sein de l'Islam. L'isolement politique et géographique du califat de Cordoue permettrait aux chrétiens de le conquérir de manière décisive malgré leurs échecs ailleurs, bien que cela ne soit achevé qu'en 1492.

0759 Les Arabes perdent la ville de Narbonne, en France, leur plus lointaine et dernière conquête en territoire franc. En s'emparant de cette ville Pippin III (Pippin le Bref) met fin aux incursions musulmanes en France.

0768 Le fils de Pépin, Carolus Magnus (Charlemagne), succéda à son père et devint l'un des souverains européens les plus importants de l'histoire médiévale.

24 septembre 0768 Mort de Pépin III (Pippin le Bref) à Saint Denis. Fils de Charles Martel et père de Charlemagne, Pippin s'empara en 0759 de Narbonne, le dernier bastion musulman de France, et chassa ainsi l'islam de France.

0778 Charlemagne, roi des Francs et futur empereur romain germanique, est invité par un groupe de dirigeants arabes du nord-est de l'Espagne à attaquer Abd al-Rahman Ier, souverain de l'émirat de Cordoue. Charlemagne les oblige, mais est contraint de battre en retraite après n'avoir atteint que Saragosse. C'est lors de sa marche de retour à travers les Pyrénées que ses forces sont attaquées par les Basques. Parmi les nombreux morts figure le chef de guerre breton Roland, tué à Roncevalles, dont le souvenir a été conservé dans la " Chanson de Roland ", un poème épique important du Moyen Âge.

0785 La Grande Mosquée de Cordoue, dans l'Espagne contrôlée par les musulmans, a été construite.

0787 Les Danois envahissent l'Angleterre pour la première fois.

0788 Mort d'Abd al-Rahman Ier, fondateur de l'émirat omeyyade de Cordoue. Son successeur est Hisham I.

0792 Hisham Ier, émir de Cordoue, appelle au Jihad contre les infidèles en Andalousie et en France. Des dizaines de milliers d'aussi loin que la Syrie répondent à son appel et traversent les Pyrénées pour soumettre la France. Des villes comme Narbonne sont détruites, mais l'invasion est finalement détestée à Carcassonne.

0796 Mort d'Hisham Ier, émir de Cordoue. Son successeur est son fils, al-Hakam, qui maintiendra le djihad contre les chrétiens mais serait également contraint de lutter contre la rébellion à la maison.

0799 Les Basques se révoltent et tuent le gouverneur musulman local de Pampelune.

0800 L'Afrique du Nord tombe sous le règne de la dynastie des Aghlabi de Tunis, qui durera jusqu'en 0909 CE.

0800 - 1200 Les Juifs connaissent un "âge d'or" de créativité et de tolérance en Espagne sous la domination maure (musulmane).

0800 Les ambassadeurs du calife Harunu r-Rashid remettent les clés du Saint-Sépulcre au roi franc, reconnaissant ainsi un certain contrôle des Francs sur les intérêts des chrétiens à Jérusalem.

0801 Les Vikings commencent à vendre des esclaves aux musulmans.

0806 Hien Tsung devient l'empereur de Chine. Pendant son règne, une pénurie de cuivre entraîne l'introduction du papier-monnaie.

0813 Les musulmans attaquent la Civi Vecchia près de Rome.

04 avril 0814 Mort de Charlemagne, fondateur de l'Empire franc.

0816 Avec le soutien des Maures, les Basques se révoltent contre les Francs en Glascogne.

0822 Mort d'Al-Hakam, émir de Cordoue. Il est remplacé par Abd al-Rahman II.

0827 juin La Sicile est envahie par les musulmans qui, cette fois, cherchent à prendre le contrôle de l'île plutôt que de simplement s'emparer du butin. Ils sont d'abord aidés par Euphemius, un commandant naval byzantin qui se rebelle contre l'empereur. La conquête de l'île exigerait 75 ans de durs combats.

0831 Les envahisseurs musulmans s'emparent de la ville sicilienne de Palerme et en font leur capitale.

0835 Naissance d'Ahmad Ibn Tultun, fondateur de la dynastie Tulunid en Egypte. Initialement envoyé là-bas en tant que député par le califat abbasside, Tultun s'établira comme une puissance indépendante dans la région, étendant son contrôle jusqu'au nord de la Syrie. C'est sous Tultun que la Grande Mosquée du Caire est construite.

0838 Des pillards musulmans saccagent Marseille.

0841 Les forces musulmanes capturent Bari, principale base byzantine dans le sud-est de l'Italie.

0846 Des raids musulmans font naviguer une flotte de navires d'Afrique sur le Tibre et attaquent les régions périphériques autour d'Ostie et de Rome. Certains parviennent à entrer dans Rome et endommagent les églises Saint-Pierre et Saint-Paul. Ce n'est que lorsque le pape Léon IV promet un tribut annuel de 25 000 pièces d'argent que les pillards partent. Le mur Léonine est construit afin de repousser d'autres attaques comme celle-ci.

0849 Bataille d'Ostie: Le monarque aghlabide Muhammad envoie une flotte de navires de Sardaigne pour attaquer Rome. Alors que la flotte se prépare à débarquer des troupes, la combinaison d'une grosse tempête et d'une alliance de forces chrétiennes a réussi à détruire les navires musulmans.

0850 L'Acropole du Zimbabwe a été construite en Rhodésie.

0850 Perfectus, un prêtre chrétien de la Cordoue musulmane, est exécuté après avoir refusé de retirer les nombreuses insultes qu'il a proférées contre le prophète Mahomet. De nombreux autres prêtres, moines et laïcs suivraient alors que les chrétiens se passionnaient pour le martyre.

0851 Abd al-Rahman II fait exécuter onze jeunes chrétiens dans la ville de Cordoue après avoir délibérément cherché le martyre en insultant le prophète Mahomet.

0852 Mort d'Abd al-Rahman II, émir de Cordoue.

0858 Des pillards musulmans attaquent Constantinople.

0859 Les envahisseurs musulmans s'emparent de la ville sicilienne de Castrogiovanni (Enna), massacrant plusieurs milliers d'habitants.

0863 Sous Cyril (0826 - 0869) et Methodius (vers 0815 - 0885) la conversion de la Moravie commence. Les deux frères ont été envoyés par le patriarche de Constantinople en Moravie, où le souverain, Rostilav, a décrété en 863 que toute prédication devait être faite dans la langue du peuple. En conséquence, Cyril et Methodius ont développé le premier alphabet utilisable pour la langue slave - donc, l'alphabet cyrillique.

0866 L'empereur Louis II voyage d'Allemagne vers le sud de l'Italie pour combattre les pillards musulmans qui y causent des problèmes.

0868 La dynastie Sattaride, dont le règne se poursuivra jusqu'en 0930 de notre ère, étendit le contrôle musulman sur la majeure partie de la Perse. En Égypte, les califats abbasside et omeyyade ont pris fin et la dynastie des Tulunides basée en Égypte a pris le relais (jusqu'en 904 de notre ère).

0869 Les Arabes capturent l'île de Malte.

0870 Après un siège d'un mois, la ville sicilienne de Syracuse est prise par les envahisseurs musulmans.

0871 Le roi Alfred le Grand d'Angleterre a créé un système de gouvernement et d'éducation qui a permis l'unification des petits États anglo-saxons aux IXe et Xe siècles.

0874 L'Islande est colonisée par les Vikings de Norvège.

0876 Les musulmans pillent Campagna en Italie.

0879 L'empire seldjoukide unit la Mésopotamie et une grande partie de la Perse.

0880 Sous l'empereur Basile, les Byzantins reprennent les terres occupées par les Arabes en Italie.

0884 Mort d'Ahmad Ibn Tultun, fondateur de la dynastie Tulunid en Egypte. Initialement envoyé là-bas en tant que député par le califat abbasside, Tultun s'est imposé comme une puissance indépendante dans la région, étendant son contrôle jusqu'au nord de la Syrie. C'est sous Tultun que la Grande Mosquée du Caire est construite.

0884 Les musulmans envahissant l'Italie brûlent le monastère de Monte Cassino.

0898 Naissance d'Abd al-Rahman III, généralement considéré comme le plus grand des califes omeyyades d'Andalousie. Sous son règne, Cordoue deviendrait l'un des centres les plus puissants de l'apprentissage et du pouvoir islamiques.

0900 Les Fatimides d'Egypte ont conquis l'Afrique du Nord et ont inclus le territoire comme une extension de l'Egypte jusqu'en 0972 CE.

09h00 Les Mayas émigrent vers la péninsule du Yucatan.

0902 La conquête musulmane de la Sicile est achevée lorsque le dernier bastion chrétien, la ville de Taorminia, est capturé. La domination musulmane de la Sicile durera 264 ans.

0905 La dynastie Tulunid en Egypte est détruite par une armée abbasside envoyée pour rétablir le contrôle de la région de l'Egypte et de la Syrie.

0909 La Sicile est passée sous le contrôle des Fatimides en Afrique du Nord et en Égypte jusqu'en 1071 de notre ère. De 0878 à 0909 CE, leur domination sur la Sicile était incertaine.

0909 La dynastie fatimide prend le contrôle de l'Égypte. Revendiquant la descendance de Fatima, fille du prophète Mahomet, et d'Ali bin Abi Talib, les Fatimides régneraient sur l'Égypte jusqu'à ce qu'ils soient renversés par les Auyybides et Saladin en 1171.

0911 Les musulmans contrôlent tous les cols des Alpes entre la France et l'Italie, coupant le passage entre les deux pays.

0912 Abd al-Rahman III devient le calife omeyyade en Andalousie.

0916 Une force combinée d'empereurs grecs et allemands et de cités-États italiennes vainc les envahisseurs musulmans à Garigliano, mettant fin aux raids musulmans en Italie.

09h20 Les forces musulmanes franchissent les Pyrénées, pénètrent en Gascogne et atteignent les portes de Toulouse.

0929 Abd al-Rahman III transforme l'émirat de Cordoue en un califat indépendant qui n'est plus sous contrôle même théorique de Bagdad.

0935 - 0969 La domination de l'Egypte était sous la dynastie Ikhidid.

0936 L'Althing, le plus ancien organe de gouvernement représentatif d'Europe, est établi en Islande par les Vikings.

0939 Madrid est repris aux forces musulmanes.

0940 Hugues, comte de Provence, donne sa protection aux Maures de Saint-Tropez s'ils acceptent de garder les cols alpins fermés à son rival, Bérenger.

c. 0950 Le catholicisme devient une religion répandue et dominante dans toute l'Europe.

0950 Selon l'historiographie traditionnelle, l'Europe entre dans l'âge des ténèbres.

0953 L'empereur Otton Ier envoie des représentants à Cordoue pour demander au calife Abd al-Rahman III d'annuler certains pillards musulmans qui s'étaient installés dans les cols alpins et attaquent les caravanes marchandes entrant et sortant d'Italie.

0961 Mort d'Abd al-Rahman III, généralement considéré comme le plus grand des califes omeyyades d'Andalousie. Sous son règne, Cordoue est devenue l'un des centres les plus puissants de l'apprentissage et du pouvoir islamiques. Il est remplacé par Abdallah, un calife qui tuerait beaucoup de ses rivaux (même des membres de sa famille) et a capturé des chrétiens décapités s'ils refusaient de se convertir au christianisme.

0961 Sous le commandement du général Nicéphore Phokas, les Byzantins reprennent la Crète aux rebelles musulmans qui avaient auparavant fui Cordoue.

0965 L'empereur byzantin Nicéphore Phokas reconquiert Chypre sur les musulmans.

0965 Grenoble est reprise aux musulmans.

0969 La dynastie fatimide (chiite) prend l'Egypte aux Ikshidides et assume le titre de califat en Egypte jusqu'en 1171 EC.

0969 L'empereur byzantin Nicéphore II Phocas reconquiert Antioche (aujourd'hui Antakya, capitale de la province de Hatay) sur les Arabes.

0972 Les Fatimides d'Egypte conquièrent l'Afrique du Nord.

0972 Les musulmans du district de Sisteron en France se rendent aux forces chrétiennes et leur chef demande à être baptisé.

0981 Eric le Rouge est exilé d'Islande et s'installe dans une nouvelle terre qu'il appelle le Groenland afin d'attirer les colons.

0981 Ramiro III, roi de Léon, est vaincu par Al-Mansur Ibn Abi Aamir (Almanzor) à Rueda et est contraint de commencer à rendre hommage au calife de Cordoue.

0985 Al-Mansur Ibn Abi Aamir limoge Barcelone

0994 Le monastère de Monte Cassino est détruit une seconde fois par les Arabes.

0995 Début de l'âge d'or littéraire et artistique japonais sous l'empereur Fujiwara Michinaga (gouverné de 0995 à 1028).

03 juillet 0997 Sous la direction d'Almanzor, les forces musulmanes quittent la ville de Cordoue et se dirigent vers le nord pour s'emparer des terres chrétiennes.

11 août 0997 Les forces musulmanes sous Almanzor arrivent à la ville de Compostelle. La ville avait été évacuée et Almanzor la brûle jusqu'au sol.

0998 Venise conquiert le port adriatique de Zara. Les Vénitiens finiront par perdre la ville au profit des Hongrois et, en 1202, ils proposent un marché aux soldats de la quatrième croisade : reprendre la ville pour eux en échange du passage en Égypte.

c. 1000 chinois perfectionnent la production et l'utilisation de la poudre à canon.

1000 L'empire turc seldjoukide (Saljuq) est fondé par un bey (chef) turc oghouz nommé seldjoukide. Originaires du pays des steppes autour de la mer Caspienne, les Seldjoukides sont les ancêtres des Turcs occidentaux, habitants actuels de la Turquie, du Turkménistan, de l'Ouzbékistan et de l'Azerbaïdjan. 08 août 1002 Mort d'Al-Mansur Ibn Abi Aamir, souverain d'Al-Andalus, au retour d'un raid dans la région de la Rioja.

1004 pillards arabes saccagent la ville italienne de Pise.

1007 Naissance d'Isaac I Comnène, empereur byzantin. Fondateur de la dynastie des Comnènes, les réformes du gouvernement d'Isaac ont peut-être aidé l'Empire byzantin à durer plus longtemps.

1009 Le Saint-Sépulcre de Jérusalem est détruit par les armées musulmanes.

1009 Le calife Al-Hakim bi-Amr Allah, fondateur de la secte druze et sixième calife fatimide en Égypte, ordonne la destruction du Saint-Sépulcre et de tous les édifices chrétiens de Jérusalem. En Europe, le bruit court qu'un « prince de Babylone » avait ordonné la destruction du Saint-Sépulcre à l'instigation des Juifs. Des attaques contre des communautés juives dans des villes comme Rouen, Orléans et Mayence s'ensuivent et cette rumeur aide à jeter les bases des massacres de communautés juives par les croisés marchant vers la Terre Sainte.

1009 Sulaimann, petit-fils d'Abd al-Rahman III, rend plus de 200 forteresses capturées aux Castillans en échange de livraisons massives de nourriture pour son armée.

1012 Le calife Al-Hakim bi-Amr Allah, fondateur de la secte druze et sixième calife fatimide en Égypte, ordonne la destruction de tous les lieux de culte chrétiens et juifs sur ses terres.

1012 Les forces berbères capturent Cordoue et ordonnent que la moitié de la population soit exécutée.

1013 Juifs sont expulsés du califat omeyyade de Cordoue, alors dirigé par Sulaimann.

1015 Les forces arabes musulmanes conquièrent la Sardaigne.

1016 Le Dôme du Rocher à Jérusalem est partiellement détruit par des tremblements de terre.

1020 marchands d'Amalfi et de Salerne obtiennent l'autorisation du calife égyptien de construire un hospice à Jérusalem. De cela finirait par grandir l'Ordre des Chevaliers de l'Hôpital de Saint-Jean de Jérusalem (également connu sous le nom de : Chevaliers de Malte, Chevaliers de Rhodes, et le plus souvent en tant que Chevaliers Hospitaliers).

1021 Le calife al-Hakim se proclame divin et fonde la secte druze.

1022 Plusieurs hérétiques cathares sont découverts à Toulouse et mis à mort.

1023 Les musulmans expulsent les dirigeants berbères de Cordoue et installent Abd er-Rahman V comme calife.

1025 La puissance de l'Empire byzantin commence à décliner.

1026 Richard II de Normandie conduit un groupe de plusieurs centaines d'hommes armés en pèlerinage en Terre Sainte, croyant que le Jour du Jugement était arrivé. Le contrôle turc de la région entrave cependant leurs objectifs.

1027 Le protectorat franc sur les intérêts chrétiens à Jérusalem est remplacé par un protectorat f. Les dirigeants byzantins commencent la reconstruction du Saint-Sépulcre.

1029 Alp Arslan, "Le héros du lion", est né. Arslan est le fils de Togrul Beg, conquérant de Bagdad qui s'est fait souverain du califat, et arrière-petit-fils de Seljuk, fondateur de l'empire turc seldjoukide.

1031 Chute du califat maure de Cordoue.

1031 L'émir d'Alep fait construire le Krak des Chevaliers.

1033 La Castille est reprise aux Arabes.

1035 Les Byzantins débarquent en Sicile, mais n'essayent pas de reprendre l'île aux musulmans.

1038 Les Turcs seldjoukides s'installent en Perse.

1042 Début de l'ascension des Turcs seldjoukides.

1045 - 1099 1099 Vie de Ruy Diaz de Vivar, dit El Cid (en arabe pour "seigneur"), héros national d'Espagne. El Cid deviendra célèbre pour ses efforts pour chasser les Maures d'Espagne.

Le 18 mai 1048, le poète persan Umar Khayyam est né. Son poème The Rubaiyat est devenu populaire en Occident en raison de son utilisation par le victorien Edward Fitzgerald.

1050 - 1200 La première révolution agricole de l'Europe médiévale commence en 1050 CE avec un déplacement vers les terres du nord pour la culture, une période d'amélioration du climat de 700 CE à 1200 CE en Europe occidentale, et l'utilisation généralisée et la mise au point de nouveaux appareils agricoles. Les innovations technologiques comprennent l'utilisation de la charrue lourde, le système de rotation des cultures à trois champs, l'utilisation de moulins pour le traitement du tissu, le brassage de la bière, le broyage de la pâte pour la fabrication du papier et l'utilisation généralisée du fer et des chevaux. Avec une augmentation des progrès agricoles, les villes occidentales et le commerce se développent de manière exponentielle et l'Europe occidentale revient à une économie monétaire.

1050 Le duc Bohémond Ier (Bohémond de Tarente, français Bohémond De Tarente), prince d'Otrante (1089–1111) est né. L'un des chefs de file de la Première Croisade, Bohémond sera en grande partie responsable de la prise d'Antioche et il obtient le titre de Prince d'Antioche (1098 - 1101, 1103 - 04).

1050 L'empereur byzantin Constantin IX Monomaque restaure le complexe du Saint-Sépulcre à Jérusalem.

1054 Une famine en Égypte oblige al Mustansir, 8e calife fatimide, à chercher de la nourriture et d'autres aides commerciales auprès de l'Italie et de l'Empire byzantin.

16 juillet 1054 Grand Schisme : L'Église chrétienne d'Occident, dans un effort pour accroître encore son pouvoir, avait tenté d'imposer des rites latins aux églises grecques du sud de l'Italie en 1052 en conséquence, les églises latines de Constantinople ont été fermées. En fin de compte, cela conduit à l'excommunication de Michel Cerularius, patriarche de Constantinople (qui à son tour excommunie le pape Léon IX). Bien que généralement considéré comme un événement mineur à l'époque, il est aujourd'hui considéré comme l'événement final qui a scellé le Grand Schisme entre le christianisme oriental et occidental.

1055 Les Turcs seldjoukides capturent Bagdad.

1056 La dynastie des Almoravides (al-Murabitun) commence son ascension au pouvoir. Prenant le nom de "ceux qui s'alignent pour défendre la foi", il s'agit d'un groupe de musulmans berbères fanatiques qui régneront sur l'Afrique du Nord et l'Espagne jusqu'en 1147.

1061 Roger Guiscard débarque en Sicile avec une importante force normande et s'empare de la ville de Masara. La reconquête normande de la Sicile demandera encore 30 ans.

1063 Alp Arslan succède à son père, Togrul Beg, à la tête du califat de Bagdad et des Turcs seldjoukides.

1064 Les Turcs seldjoukides conquièrent l'Arménie chrétienne.

29 septembre 1066 Guillaume le Conquérant envahit l'Angleterre et revendique le trône d'Angleterre à la bataille d'Hastings. Parce que Guillaume est à la fois le roi d'Angleterre et le duc de Normandie, La conquête normande fusionne les cultures française et anglaise. La langue de l'Angleterre évolue vers le moyen anglais avec une syntaxe et une grammaire anglaises et un vocabulaire fortement français.

1067 Romain IV Diogène devient l'empereur byzantin.

1068 Alp Arslan envahit l'Empire byzantin et est repoussé par Romain IV Diogène au cours de trois campagnes. Ce n'est qu'en 1070, cependant, que les Turcs seront repoussés de l'autre côté de l'Euphrate.

1070 Les Turcs seldjoukides prennent Jérusalem aux Fatimides. La domination seldjoukide n'est pas aussi tolérante que celle des Fatimides et les pèlerins chrétiens commencent à retourner en Europe avec des récits de persécution et d'oppression.

1070 Frère Gérard, chef des moines et moniales bénédictins qui dirigent les hospices de Jérusalem. êtres pour organiser l'Ordre des Chevaliers de l'Hôpital de Saint-Jean de Jérusalem (également connu sous le nom de : Chevaliers de Malte, Chevaliers de Rhodes, et le plus souvent comme Chevaliers hospitaliers) en tant que force plus militaire pour la protection active des pèlerins chrétiens.

1071 Normands conquièrent les dernières possessions byzantines en Italie.

1071 - 1085 Les Turcs seldjoukides conquièrent la majeure partie de la Syrie et de la Palestine.

19 août 1071 Bataille de Manzikert: Alp Arslan dirige une armée de Turcs seldjoukides contre l'Empire byzantin près du lac de Van. Comptant peut-être jusqu'à 100 000 hommes, les Turcs prennent les forteresses d'Akhlat et de Manzikert avant que l'empereur byzantin Romain IV Diogène ne puisse répondre. Bien que Diogène soit capable de reprendre Akhlat, le siège de Manzikert échoue lorsqu'une force de secours turque arrive et Andronicus Ducas, un ennemi de Romanus Diogène, refuse d'obéir aux ordres de se battre. Diogène lui-même est capturé et relâché, mais il sera assassiné après son retour à Constantinople. En partie à cause de la défaite de Manzikert et en partie à cause des guerres civiles qui ont suivi le meurtre de Digoenes, l'Asie Mineure serait laissée ouverte à l'invasion turque.

1072 Naissance de Tancrède d'Hauteville. Petit-fils de Robert Guiscard et neveu de Bohémond de Tarente, Tancrède deviendra chef de la Première Croisade et finalement régent de la Principauté d'Antioche.

Le 15 décembre 1072, Malik Shah I, fils d'Alp Arslan, succède à son père en tant que sultan seldjoukide.

1073 Les Turcs seldjoukides conquièrent Ankara.

Juillet 1074 El Cid épouse Jimena, nièce d'Alphonse IV de Castille et fille du comte d'Oviedo.

1076 Première exécution à la hache enregistrée en Angleterre : le comte de Huntingdon.

1078 Les Turcs seldjoukides capturent Nicée. Il changera de mains trois fois de plus, pour finalement revenir sous le contrôle des Turcs en 1086.

1079 Bataille de Cabra: El Cid mena ses troupes à une déroute de l'émir Abd Allah de Grenade.

1080 L'Ordre de l'Hôpital de Saint-Jean est fondé en Italie. Cet ordre spécial de chevaliers était dédié à la garde d'un hôpital de pèlerins, ou auberge, à Jérusalem.

1080 Un État arménien est fondé en Cilicie, un district de la côte sud-est de l'Asie Mineure (Turquie), au nord de Chypre, par des réfugiés sentant l'invasion seldjoukide de leur patrie arménienne. Royaume chrétien situé au milieu d'États musulmans hostiles et manquant de bonnes relations avec l'Empire byzantin, « l'Arménie Mineure » apporterait une aide importante aux croisés venus d'Europe.

1081 - 1118 Alexius I Comnène est empereur byzantin.

1081 El Cid, maintenant un mercenaire parce qu'il avait été exilé par Alphonse IV de Castille, entre au service du roi maure de la ville espagnole de Saragosse au nord-est, al-Mu'tamin, et y restera pour son successeur, al-Mu 'tamin II.

1082 Ibn Tumart, fondateur de la dynastie des Amohades, naît dans les montagnes de l'Atlas.

1084 Les Turcs seldjoukides conquièrent Antioche, une ville stratégiquement importante.

25 octobre 1085 Les Maures sont expulsés de Tolède, en Espagne, par Alphonse VI.

23 octobre 1086 Bataille de Zallaca (Sagrajas) : les forces espagnoles d'Alphonse VI de Castille sont défaites par les Maures et leurs alliés, les Almorivides (Berbères du Maroc et d'Algérie, dirigés par Yusef I ibn Tashufin), préservant ainsi la domination musulmane en al-Andalus. Le massacre des Espagnols fut grand et Yusef refusa de respecter son accord de laisser l'Andalousie aux mains des Maures. Son intention était en fait de faire de l'Andalousie une colonie africaine gouvernée par les Almorivides au Maroc.

1087 Après sa cuisante défaite à Zallaqa, Alphonse VI ravale sa fierté et rappelle El Cid d'exil.

13 septembre 1087 Naissance de Jean II Comnène, empereur byzantin.

1088 Les Turcs de Patzinak commencent à former des colonies entre le Danube et les Balkans.

Le 12 mars 1088 Urbain II est élu pape. Partisan actif des réformes grégoriennes, Urbain deviendra responsable du lancement de la première croisade.

1089 Les forces byzantines conquièrent l'île de Crète.

1090 Yusuf Ibn Tachfin, roi des Almoravides, capture Grenade.

1091 Les Normands reprennent la Sicile aux musulmans.

1091 Cordoue (Qurtuba) est capturée par les Almoravides.

1092 Après la mort du sultan seldjoukide (al-sultan, "le pouvoir") Malik Shah I, la capitale des Seldjoukides est déplacée d'Iconjium à Smyrne et l'empire lui-même se dissout en plusieurs États plus petits.

Mai 1094 El Cid s'empare de Valence aux Maures, se forgeant son propre royaume le long de la Méditerranée qui n'est que nominalement inféodé à Alphonse VI de Castille. Valence serait à la fois chrétienne et musulmane, avec des adeptes des deux religions servant dans son armée.

Août 1094 Les Almoravides du Maroc débarquent près de Cuarte et mettent le siège devant Valence avec 50 000 menjavascript:void(0). El Cid, cependant, brise le siège et force les Amoravides à fuir - la première victoire chrétienne contre les Africains acharnés.

Le 18 novembre 1095 le pape Urbain II ouvre le concile de Clermont où les ambassadeurs de l'empereur byzantin Alexis Ier Comnène, demandant de l'aide contre les musulmans, sont chaleureusement reçus.


Comment était la vie en Espagne pendant que les Maures régnaient ?

Je ne veux pas être impoli Jake, mais il y a pas mal de fils sur ce sujet.

Vous ne pouvez pas généraliser. Il n'y a pas une seule entité de « Maures ». Dans le cas de l'Espagne, le mot « maure » ​​(moro, muselman ou saraceno sont utilisés en espagnol) signifie simplement musulman/païen et les 3 mots sont interchangeables selon qui écrit. « Moor » en anglais a un sens différent provenant de la Mauritanie et vous ne sauriez pas à quel point cela rend les gens confus ici !! Conduit à des fils verrouillés et à des insultes indicibles (tout ce non-sens de «couleur de peau des landes») !!

Les envahisseurs étaient arabes, berbères et yéménites et ils ont amené avec eux toutes sortes de soldats mercenaires au fil des ans, comme des slaves. Les autres envahisseurs étaient les Almoravides et les Almohades du sud du Maroc (environ). Certains « Maures » étaient d'anciens propriétaires terriens wisigoths convertis à l'islam pour conserver leurs biens. Beaucoup de gens ont juste suivi la tendance de leurs maîtres et se sont convertis à la religion courante, l'islam, car même s'il y avait souvent une certaine tolérance, vous payiez plus d'impôts en tant que non-croyant, et dans certains cas, vous deviez traverser la rue, etc. pour faire place à un vrai croyant. Ce que beaucoup de gens appellent « tolérance » signifie qu'ils ne les ont pas tués, jetés ou forcés à se convertir, mais pas la joyeuse tolérance PC du 21e siècle !

Essayez de concevoir que c'était une période de 700 ans, une sacrée période. Il y avait de bons dirigeants, de mauvais dirigeants, des dirigeants cruels, des dirigeants bienveillants, des dirigeants fous. Il y a eu des périodes de califat, des périodes de plusieurs dizaines de petits royaumes indépendants, des guerres civiles, des rébellions, des guerres entre états musulmans, des guerres avec musulmans/chrétiens contre musulmans/chrétiens. Énormes rivalités raciales, de classe et familiales tout au long de la période. Périodes de prospérité et périodes de grand besoin. Au cours des 250 dernières années, le royaume de Grenade était en fait un État tributaire de la Castille. Même s'ils étaient souvent en guerre.

Si les périodes de domination des musulmans « espagnols » pouvaient être tenues pour « tolérantes », les (longues) dominations des envahisseurs fanatiques almoravides et almohades en étaient loin. Une sorte de précurseur du fanatisme chrétien qui l'a reflété des années plus tard.

Ce qui est drôle, c'est que les Almoravides ont été corrompus par ces gentils vieux musulmans espagnols qu'ils sont venus « sauver » et conquérir, et ont fini comme eux, alors les Almohades se sont levés pour combattre leur « décadence » !

Mais on ne peut jamais dire "Les Maures sont venus en Espagne, ont fait ceci et cela, et ont été chassés". C'est malheureusement ainsi que certains le voient !!

Beaucoup de morisques chassés lors des « purges » du XVIe et du début du XVIIe siècle descendaient à l'origine de convertis hispano-romains locaux, se retrouvant à vivre dans un état musulman et suivant le courant !! Beaucoup de gens qui les ont chassés étaient des « envahisseurs », des croisés chrétiens non espagnols. Vieux monde drôle.

Jake10

Merci pour ta réponse, Jean. Au fait, j'ai fait une recherche sur le sujet avant de poster la question. Peut-être que cela est intégré dans d'autres threads, mais rien de tel n'est apparu.

Pourtant, le prochain livre que je lis sera sur l'histoire espagnole.

Louise C

dans The Insight Guide to Spain, il est dit :

L'invasion musulmane a mis fin à l'unité culturelle, linguistique et religieuse que les Wisigoths avaient tenté de réaliser sur la péninsule. Pourtant, les valeurs des Mulim n'ont pas prospéré exclusivement pendant les années de leur occupation.

Alors que les musulmans prenaient Séville, Tolède et Saragosse, les nobles wisigoths se sont regroupés dans les montagnes d'Asurias, dans la même région où 700 ans plus tôt des alpinistes robustes avaient repoussé les légions romaines pendant 10 ans. uo par leur zèle pour la nouvelle religion de Mahomet, les musulmans ne pouvaient pas retirer les hommes d'Oelayo de leur forteresse de montagne et les chrétiens ont remporté la victoire à Covadonga en 722. Ce triomphe a marqué le début de la Reconquista - la Reconquête de l'Espagne - et a pris des proportions symboliques : les Chriwtiens considéraient la victoire comme la preuve que Dieu n'avait pas abandonné son peuple après tout.

Contrairement aux Romains, qui ont établi un lien avec un gouvernement centralisé fort en dehors de la péninsule, les envahisseurs musulmans n'étaient que nominalement les sujets du califat de Damas, un suzerain lointain. Les conquérants se sont battus pour le pouvoir et le contrôle, se partageant le butin.

Ces premières années de domination musulmane ont été caractérisées par des rébellions et de fréquents combats entre les royaumes individuels. De plus, l'Espagne est devenue le lieu de nidification des nouveaux convertis à l'islam venus d'Afrique du Nord. Les Berbères, par exemple, sont venus de Mauritanie et, après avoir été traités comme des citoyens de seconde zone par les nobles arabes, se sont soulevés contre eux. Après des années de luttes intestines, un nouveau gouverneur musulman a redivisé les terres conquises. Les Berbères ont reçu un territoire dans la vallée du fleuve Duero mais, après des années de famine, beaucoup sont retournés en Afrique du Nord.

Pendant ce temps, Pelayo, suivi de son fils Favilia, entreprit de créer un puissant royaume chrétien dans le nord. Plus tard sous le roi Alphonse, les Asturiens occupèrent la Galice à l'ouest et la Cantabrie à l'est : sous Alphonse II, ils transférèrent leur capitale à Oviedo, où les Asturiens tentèrent de restaurer l'institution de la monarchie wisigothe.

Pendant ce temps, les Basques, généralement soucieux de maintenir leur indépendance, étaient disposés à former des alliances avec d'autres chrétiens. Une telle manœuvre n'avait qu'un seul but, expulser les musulmans et restaurer le christianisme. Lorsque Charlemagne a pris le contrôle de Pampelune et de la Catalogne à la fin du VIIIe siècle, il a mis en place la marche espagnole, une zone tampon pour empêcher les musulmans d'entrer. Ils n'avaient d'autre choix que de construire leur base dans le sud, dans la région connue aujourd'hui sous le nom d'Andalousie.

En 756, Abd-al-Rahman Ier, prince omeyyade, accède au pouvoir à Cordoue et y établit un émirat aligné avec eux mais indépendant du siège principal du pouvoir à Damas. Il s'est autoproclamé émir d'an-Andulas (le nom musulman de l'Espagne) et son ascendant a marqué l'aube de la civilisation la plus importante et la plus avancée du Moyen Âge.

Cordoue était au cœur de cet âge d'or : elle est devenue l'une des villes les plus grandes, les plus riches et les plus cultivées du monde. À son apogée au milieu du Xe siècle, la population de Cordoue avait atteint plus de 300 000 habitants et il y avait bien plus de 800 mosquées pour répondre aux besoins religieux de cette population majoritairement musulmane. Alors que les musulmans effectuaient les ablutions quotidiennes dans le cadre de leurs obligations religieuses, quelque 700 bains publics parsemaient la ville.

Les califes de Cordoue soutenaient tous les aspects de l'apprentissage. sous le règne d'al-Hakem II, la bibliothèque de la ville a été créée et a rapidement contenu 250 000 volumes. Des textes grecs, que les Arabes avaient rencontrés dans leur marche triomphale à travers le Moyen-Orient, ont également été introduits en Europe.

Les poètes aussi étaient très appréciés. Ils remplissaient également une fonction politique similaire à celle des commentateurs de télévision d'aujourd'hui, le sanguinaire ak-Mansur était réputé entouré de 30 à 40 poètes lorsqu'il partait au combat. La poésie a été écrite en castillan, galicien et hébreu, mais les vers les plus puissants ont été écrits en arabe.


Traumatisme, imagination et sensation

Les neurosciences modernes préconisent l'utilisation de l'imagination et de l'attention aux sensations corporelles comme traitement des effets à long terme des traumatismes, mais cette approche est loin d'être aussi nouvelle qu'elle n'y paraît, affirme Chris Krall SJ. En fait, des idées très similaires peuvent être trouvées dans les Exercices spirituels du XVIe siècle de saint Ignace de Loyola, qui célébraient le pouvoir de la contemplation imaginative et de l'application des sens.

Le traumatisme est une réalité humaine. « Par définition, c'est insupportable et intolérable. »[1] Le traumatisme affecte toute personne humaine, que ce soit directement ou indirectement. Les statistiques sur la prévalence des traumatismes brossent un tableau horrible. «Un Américain sur cinq a été agressé sexuellement alors qu'il était enfant, un sur quatre a été battu par un parent au point de laisser une marque sur son corps et un couple sur trois se livre à des violences physiques. Un quart d'entre nous a grandi avec des parents alcooliques, et un sur huit a vu sa mère se faire battre ou frapper. »[2] Ces statistiques ne prennent même pas en considération le traumatisme subi par une culture de violence, les effets dévastateurs de la guerre, l'impact d'être impliqué dans des accidents aléatoires, ou encore les cicatrices psychologiques que les médias peuvent laisser. En réponse à un traumatisme, le mécanisme naturel d'adaptation du corps consiste assez souvent à s'arrêter, à éliminer les stimuli sensoriels, à réprimer l'extrême négativité et à engourdir la douleur. Les conséquences et les effets d'entraînement qui résultent de cette forme d'adaptation à l'isolement peuvent laisser la personne dans la perte de son identité fondamentale.

Le Dr Bessel Van Der Kolk, ancien président de la Société internationale d'études sur le stress traumatique, a découvert dans ses recherches et grâce à ses soins aux patients que les imprégnations toxiques du traumatisme sont cachées au plus profond de la personne et peuvent conduire à des maladies chroniques des décennies après le traumatisme d'origine. vivre.Il dit : « C'est déjà assez difficile de faire face à la souffrance infligée par d'autres, mais au fond de nombreuses personnes traumatisées sont encore plus hantées par la honte qu'elles ressentent pour ce qu'elles ont elles-mêmes fait ou n'ont pas fait dans les circonstances. »[3] Au pire, le poids de cette honte draine la personne de tous les sentiments, à la fois physiques et émotionnels, et cela ne peut pas être résolu simplement en prenant une pilule.[4] L'imagination et les sensations physiques, deux des éléments les plus fondamentaux et pourtant les plus profonds de la personne humaine, sont souvent les premières capacités qu'une personne réprime inconsciemment en tant que mécanisme de défense contre les traumatismes. Van Der Kolk cherche à traiter les patients traumatisés qui ont réagi de cette manière en réintégrant intentionnellement ces deux éléments humains dans la compréhension de soi et les actions conscientes du patient, ce qui, selon lui, permet des avantages thérapeutiques remarquables dans certains cas.

Une lumière dans l'obscurité

Van Der Kolk et les neurosciences modernes n'ont certainement pas été les premiers à saisir les pouvoirs de guérison de l'imagination et des sensations. Saint Ignace de Loyola, au XVIe siècle, a également exploité la capacité de transformation de ces aspects intégraux de la personne humaine. Cet article explore la puissance de la méthode de prière développée par Ignace dans ses Exercices Spirituels comme lumière dans les ténèbres, un rocher pour prendre pied, un abri contre les tempêtes et surtout, un refuge où l'on peut trouver son identité et devenir un personne sensible, aimante, vivante. De cette façon, peut-être que la prière ignatienne a le potentiel d'être un remède thérapeutique, un moyen de sortir du traumatisme semblable à celui recommandé par Van Der Kolk.

Ignace, né à Azpeitia, en Espagne, en 1491, n'était lui-même pas étranger aux traumatismes et à la perte de ses espoirs, de ses rêves et de son identité personnelle. C'était un homme avec des ambitions d'excellence militaire, qui ont été radicalement modifiées lorsqu'à l'âge de 26 ans, il a été frappé par un boulet de canon lors d'une bataille contre les forces françaises dans la ville de Pampelune, lui brisant la jambe. La guérison de cette blessure qui a changé sa vie n'a pas été facile, et Ignatius a choisi d'aller encore plus loin afin de ne pas subir de dommages permanents. Pour que sa jambe soit redressée, « Tous les médecins et chirurgiens qui ont été convoqués de nombreux endroits ont décidé que la jambe devait être à nouveau cassée et les os réinitialisés… et une fois de plus, cette boucherie a eu lieu. » [5] Il a été confiné. se reposer au lit pendant des mois et à cause des infections qui étaient une conséquence des techniques chirurgicales primitives, il s'est approché de la mort. ‘Mais Notre Seigneur a continué à lui donner la santé.’[6] En l’absence d’autre matériel de lecture, Ignace a lu sur la vie et la sagesse des saints pendant sa convalescence. Et, avec ceux-ci, ‘Il ne tira pas peu de lumière, et il commença à penser plus sérieusement à sa vie passée et au grand besoin qu’il avait de faire pénitence pour cela. À ce stade, le désir d'imiter les saints lui vint, bien qu'il ne se soucie pas des détails, promettant seulement avec la grâce de Dieu de faire ce qu'ils avaient fait.'[7] Cette réflexion intentionnelle sous la direction de la grâce de Dieu sur sa vie passée , y compris le traumatisme qu'il avait subi et la honte des erreurs passées, est ce qui a finalement conduit à la formulation et à la rédaction des Exercices spirituels désormais bien connus.

Tout comme le Dr Van Der Kolk préconisait la conscience corporelle et l'utilisation de l'imagination dans la guérison des traumatismes, Ignace, comme moyen d'amener une personne qui entreprend les Exercices à « la conquête de soi et la régulation de sa vie dans un tel manière qu'aucune décision ne soit prise sous l'influence d'un attachement démesuré »[8], préconise et développe également une méthode pour l'utilisation de l'imagination et l'engagement avec les sensations physiques du corps par la prière. Van Der Kolk a posé la question difficile dans sa recherche : « Tant que [les patients traumatisés] sont frénétiques et enfermés dans l'horreur du présent, ils ne peuvent pas aller au-delà. Toute la question est : comment créer un cerveau conscient qui peut s'ouvrir à l'imagination de nouvelles choses ? »[9] .

L'imagination : notre plus grand atout

Les Exercices spirituels sont une compilation de contemplations guidées. Lire le texte, c'est comme essayer de lire le manuel d'instructions d'une machine compliquée, mais les Exercices ne sont pas destinés à être lus : le texte lui-même est destiné aux directeurs spirituels accompagnant une personne faisant les Exercices spirituels. Les Exercices doivent être joués, pratiqués et vécus. Ignace donne des conseils spécifiques sur la façon d'effectuer chaque exercice. Un exercice implique une représentation mentale d'un lieu. Ainsi, les Exercices Spirituels nécessitent l'utilisation et la créativité de l'imagination. Il dit : « Lorsque la contemplation ou la méditation porte sur quelque chose de visible, par exemple, lorsque nous contemplons le Christ notre Seigneur, la représentation consistera à voir en imagination le lieu matériel où se trouve l'objet que nous souhaitons contempler. des exemples de cette représentation mentale des lieux physiques incluent « la longueur, la largeur et la profondeur de l'enfer » (Exercices spirituels §65), "les synagogues, villages et villes où le Christ notre Seigneur a prêché" (§91), ou "le saint sépulcre" (§220).

Une autre utilisation de l'imagination sur laquelle Ignace met l'accent est la composante finale de chaque contemplation, ce qu'on appelle un « colloque ». Dans ce colloque, Ignace met l'exercitant au défi de formuler des mots pour exprimer les sentiments, les idées, les peurs ou les espoirs évoqués lors de la contemplation et de l'imaginaire du lieu. De telles réponses émotionnelles doivent être transformées en concepts et exprimées en mots parlés, sinon les idées restent abstraites et s'agitent simplement dans notre conscience intérieure sans relâche. Le colloque, encore une fois, nécessite l'utilisation de l'imagination comme Ignace guide l'exercitant à « répandre mes pensées à [Dieu], et rendre grâce à Lui que jusqu'à ce moment même Il m'a accordé la vie » (§61), ou s'engager dans le dialogue « avec Notre-Dame… faites les mêmes supplications à son Fils… faites les mêmes demandes au Père… » (§63).

Enfin, Ignace explique comment utiliser l'imagination même pour la contemplation de concepts abstraits. Il explique : « Dans le cas où le sujet n'est pas visible, comme ici dans une méditation sur le péché, la représentation sera de voir dans l'imagination mon âme prisonnière dans ce corps corruptible, et de considérer tout mon être composite comme un exilé ici-bas, chassé pour vivre parmi les bêtes brutes. J'ai dit tout mon être composé, corps et âme » (§47). Cette contemplation imaginative des lieux, des partenaires de dialogue et même de soi dans une perspective à la troisième personne devient le moyen par lequel le but des Exercices – se mettre en juste relation avec Dieu pour suivre parfaitement la volonté de Dieu – devient réalisable et correspond étroitement à la exercices que Van Der Kolk utilise avec ses patients traumatisés. L'une des premières manières suggérées par Van Der Kolk de traiter le traumatisme est de ré-imaginer l'expérience traumatique, mais dans une nouvelle perspective, en tant que moi plus âgé ou dans le contexte d'un endroit sûr. En invoquant et en utilisant l'imagination, le traumatisme qui a affaibli la personne pendant des années peut être replacé dans un contexte plus large ou une perspective modifiée, vu d'une manière radicalement nouvelle, et la personne peut acquérir un sentiment de contrôle et, finalement, , paix. L'imagination ouvre de nouvelles perspectives, libère les tensions intérieures, permet de nouvelles compréhensions radicales et offre des opportunités de comprendre des situations, des contextes ou même soi-même à partir de points de vue alternatifs.

De plus, Ignace encourage la formulation mentale imaginative d'un lieu spécifique parce que cette action implique nécessairement la composition de soi-même : se rassembler établir un bon ordre en soi faire un inventaire de comment on est, de quels problèmes on se débat, de quoi défauts et erreurs auxquels on est confronté, et vers quels espoirs et désirs on tend. Comme le décrit Michael Ivens, un commentateur des Exercices spirituels, « le « lieu » représente un aspect de sa situation devant Dieu. Ainsi, au début des Exercices, et avant de considérer les effets du péché dans l'histoire, on se met dans une situation de solitude, d'irrationalité et de disharmonie avec soi et la création, qui est la situation de tout être humain dans la mesure où il ou elle est sous l'emprise du péché.'[11] À la fin des Exercices, cependant, Ignace dit que l'on doit s'imaginer 'en présence de Dieu notre Seigneur et de ses anges et saints, qui intercèdent pour moi… [puis] demander une connaissance intime des nombreuses bénédictions reçues, qui rempli de gratitude pour tous, je puisse en toutes choses aimer et servir la Divine Majesté » (§232-233). De la solitude à la communion intime au sein du Royaume de Dieu, de l'engourdissement effrayant à la prise de conscience attentive de l'abondance de grâce et de bonté, les Exercices Spirituels peuvent favoriser une transformation radicale. Grâce à cette utilisation de l'imagination, les effets négatifs du traumatisme, tels que la répression des sentiments, le déni des erreurs, la honte des actions passées ou l'emprisonnement dans des schémas de pensée désordonnés, peuvent être intentionnellement traités et lentement libérés. Ces exercices séculaires peuvent continuer à favoriser un remède curatif et thérapeutique pour les traumatismes.

Van Der Kolk a commenté : « L'imagination est notre plus grand atout en tant qu'êtres humains, et tant que vous pouvez imaginer d'autres réalités, tout va bien. Si vous êtes en prison et que vous pouvez imaginer apprendre à faire de nouvelles choses et compétences - si vous pouvez imaginer Shakespeare jouer dans votre esprit pendant que vous êtes enfermé - vous avez des réalités alternatives et vous n'êtes pas vraiment une victime du présent. Ce qui est si dur avec le traumatisme, c'est qu'il a tendance à tuer l'imagination.'[12] En appliquant cette compréhension de l'imagination aux Exercices spirituels, Ignace offre une réalité radicalement alternative, celle du salut de l'âme humaine dans le Royaume de Dieu . Pour Ignace, tout le monde est dans la prison du péché. Cependant, grâce à la grâce et au don de l'imagination, l'humanité peut commencer à voir la perspective divine offrir un moyen de sortir du péché, des ténèbres et du désespoir. La mort et la destruction ne sont pas la fin finale quand il y a un espoir rempli d'imagination.

Application des sens

Un deuxième élément intégral des Exercices spirituels est ce qu'Ignace appelle l'application des sens. Comme l'explique Ignace, « il sera profitable avec l'aide de l'imagination d'appliquer les cinq sens au sujet. ’ (§121). En faisant cette forme d'exercice spirituel, Ignace s'oppose à la tendance humaine à engourdir les sensations en raison de la douleur et de la souffrance passées qui peuvent y être associées. En tant qu'entraîneur sage et stimulant, Ignatius explique à l'exercitant exactement ce qui peut être gagné grâce à une contemplation intentionnelle et minutieuse de chaque sensation. « En voyant en imagination les personnes, et en contemplant et en méditant en détail les circonstances dans lesquelles elles se trouvent, tirer quelque fruit de ce qui a été vu » (§122) ou « entendre ce qu'elles disent... réfléchir sur soi pour en tirer profit d'après ce qui a été entendu » (§123) « humez le parfum infini, et goûtez la douceur infinie de la divinité. De même appliquer ces sens à l'âme et à ses vertus...' (§124) enfin, 'appliquer le sens du toucher, par exemple, en embrassant et en embrassant l'endroit où les personnes sont debout ou assises, en ayant toujours soin d'en tirer des fruits de ceci' (§126). Cet exercice d'application des sens, que les neurosciences prônent aujourd'hui, vient d'une sagesse séculaire et exhorte la personne engourdie par la souffrance ou le choix d'ignorer les intuitions fécondes qui viennent des sensations, à sortir de ces insécurités, peurs et protections. - recherche de rigidité. Comme l'explique Ivens, « le sujet est maintenant moi-même en tant que sens. Les manières dont je mène ma vie en tant que sensé sont examinées à la lumière d'une appréciation croissante de cette dimension de l'existence humaine, une parfaite compréhension du fait que précisément en tant que sensé, nous sommes faits pour la gloire et la louange de Dieu.'[13] Parce qu'humains. les êtres peuvent sentir et sont capables de devenir intensément conscients de tous les éléments de la création, ils peuvent glorifier le créateur de toute existence en vivant pleinement. Nier les dons et les pouvoirs humains de la sensation, c'est nier la qualité totale de la vie.

Imaginer un monde meilleur

Van Der Kolk a mis en avant la triste réalité que « les traumatismes restent… la plus grande menace pour notre santé publique… Nous semblons trop gênés pour déployer un effort massif pour aider les enfants et les adultes à apprendre à faire face à la peur, la rage et l'effondrement, les conséquences prévisibles de avoir été traumatisé. »[14] Par conséquent, quelles sont les meilleures façons de traiter cette menace ? Van Der Kolk préconise des méthodes alternatives aux traitements pharmacologiques, telles que les techniques de conscience corporelle et l'invocation de l'imagination pour le traitement. Ignace, lui aussi, encourage les pratiquants à utiliser le pouvoir créateur de l'imagination et à s'engager dans des exercices impliquant une application des sensations.

Aussi utiles que puissent paraître ces exercices, ont-ils des effets bénéfiques mesurables ? De nombreuses expériences ont été faites sur l'efficacité de la méditation en général.[15] Kieran Fox et al. en 2014, a examiné plus de 300 praticiens de la méditation, certains de longue date et d'autres novices, et a trouvé de multiples changements morphologiques physiques significatifs et mesurables, ainsi qu'un sentiment accru de présence à soi avec une pratique régulière de la méditation. [16] L'efficacité de la contemplation spécifiquement ignatienne a également été considérée avec une étude préliminaire d'Andrew Newberg et al. en 2017, qui a analysé quatorze personnes avant et après une retraite de sept jours basée sur la spiritualité ignatienne. Après seulement sept jours passés à s'adonner aux techniques de contemplation imaginative d'un lieu particulier, de participation à des colloques à travers l'imagination et de pratique d'applications de sensations, les quatorze retraitants ont montré « des changements significatifs à la suite de leur participation à la retraite spirituelle ». 17] D'autres résultats d'enquêtes auto-administrées ont également montré une augmentation perçue de la santé physique et des croyances religieuses, ainsi qu'une diminution de la tension et de la fatigue.

Ces mesures sont-elles une « preuve » de l'efficacité des Exercices ignatiens comme traitement des traumatismes ? Non. Cependant, le nombre de personnes qui continuent à rechercher et à pratiquer ces Exercices Spirituels après 500 ans d'existence est significatif. De toute évidence, ces pratiques toujours anciennes et toujours nouvelles continuent de transformer ceux qui les entreprennent. Toutes les personnes, directement ou indirectement, sont confrontées à un traumatisme, néanmoins, le Dr Van Der Kolk a affirmé la vérité selon laquelle «notre capacité à nous détruire les uns les autres correspond à notre capacité à nous guérir les uns les autres. La restauration des relations et de la communauté est essentielle pour restaurer le bien-être. »[18] Les relations de guérison et de restauration ne sont pas favorisées par chaque personne se repliant sur elle-même et construisant des murs intérieurs d'isolement. Au contraire, comme Van Der Kolk et Ignatius l'ont tous deux préconisé, en ayant la capacité d'imaginer un monde meilleur et en devenant toujours plus à l'écoute des sensations de notre corps, la guérison devient possible.

Chris Krall SJ est un prêtre jésuite qui poursuit actuellement un doctorat interdisciplinaire en théologie et en neurosciences à l'Université Marquette de Milwaukee, WI, États-Unis.

Du 14 au 20 mai 2018 est la Semaine de sensibilisation à la santé mentale, une initiative visant à encourager la discussion et à réduire la stigmatisation entourant les problèmes de santé mentale. Les jésuites de Grande-Bretagne veulent profiter de cette occasion pour aider nos lecteurs et auditeurs à prier, réfléchir, apprendre et parler des difficultés de la vie, qu'elles soient associées à des problèmes de santé mentale diagnostiqués ou à d'autres circonstances. Sur nos plateformes en ligne, il existe un certain nombre de ressources différentes sur les situations dans lesquelles les gens ont du mal à trouver la paix de l'esprit et du cœur. Notre contenu écrit et audio explorera certaines des causes, effets et manifestations de l'anxiété, et examinera en particulier la dynamique entre la foi et la santé mentale. Nous examinerons des idées, offrirons un soutien dans la prière et partagerons des expériences sur https://www.pathwaystogod.org/mental-health-awareness-week. Cependant, veuillez demander l'aide d'un professionnel si vous vous inquiétez pour vous-même ou pour quelqu'un d'autre.

[1] Bessel Van Der Kolk, Le corps garde le score L'esprit, le cerveau et le corps dans la transformation du traumatisme, (New York, NY : Allen Lane, 2014), p. 1.

[2] V. Felicia, et al. « Relation entre la maltraitance des enfants et les dysfonctionnements du ménage et la plupart des principales causes de décès chez les adultes : l'étude sur les expériences indésirables de l'enfance (ACE) », Journal américain de médecine préventive 14, n°4 (1998) : 245-58.

[3] Van Der Kolk, Le corps garde le score, p. 13.

[4] Voir les travaux du Dr Brené Brown sur la honte, notamment le chapitre trois de Oser grandement : comment le courage d'être vulnérable transforme notre façon de vivre, d'aimer, de parent et de diriger (2012).

[5] George Ganss SJ, Ignace de Loyola Les Exercices spirituels et œuvres choisies (New York : Paulist Press, 1991), p. 69.

[8] Ignace de Loyola, Saint, et Louis J. Puhl. Les Exercices spirituels de saint Ignace : basés sur des études dans la langue de l'autographe, (Chicago : Loyola University Press, 1951), p. 11, §21. (A partir de maintenant, les références des Exercices Spirituels seront faites en donnant le numéro d'annotation tel que désigné dans les Exercices Spirituels).

[9] Elissa Melaragno, « Traumatisme dans le corps : un entretien avec le Dr Bessel van der Kolk » (2018).

[11] Ivens, Michel et Ignace, Comprendre les exercices spirituels : texte et commentaire Un manuel pour les directeurs de retraite (Leominster : Gracewing, 1998), p. 48.

[12] Elissa Melaragno, « Trauma dans le corps : un entretien avec le Dr Bessel van der Kolk » (2018).

[13] Ivens et Ignace, Comprendre les Exercices Spirituels, p. 184.

[14] Elissa Melaragno, « Trauma dans le corps : un entretien avec le Dr Bessel van der Kolk » (2018).

[15] La plupart de ces recherches portent sur la méditation non pas dans la tradition ignatienne, mais dans les traditions, par exemple, du yoga (en utilisant un élément simple sur lequel se concentrer pour garder l'esprit clair), ou du zen (maintenir un moment -prise de conscience par instant).

[16] Fox, Kieran C.R., et al. « La méditation est-elle associée à une structure cérébrale altérée ? Une revue systématique et une méta-analyse de la neuroimagerie morphométrique chez les praticiens de la méditation. Examens des neurosciences et du biocomportement 43, 48-73. InfoPsyc, 2014 (consulté le 13 avril 2018).

[17] Andrew B. Newberg et al., « Effet d'une retraite spirituelle d'une semaine sur la liaison des transporteurs de dopamine et de sérotonine : une étude préliminaire », dans Religion, cerveau et comportement, 2017, DOI : 10.1080/2153599X.2016.1267035, 6.


La bataille du lac Érié le 10 septembre 1813

Le plan américain pour le front du Niagara en 1813 était de reprendre Detroit et d'envahir le Canada. Pour ce faire, ils devaient contrôler le lac Érié, qui à son tour dépendait de la conquête de l'Ontario. Les Britanniques sont contraints à la défensive par manque de moyens. Les Américains s'emparent du fort George le 27 mai. Ils hésitaient à avancer après avoir été vaincus à Beaver's Dam le 24 juin, tandis que les Britanniques étaient trop faibles pour tenter de reprendre Fort George.

J'ai écrit en anglais tout au long de cet article parce que les navires naviguaient sous pavillon britannique, mais la majorité de leurs équipages étaient canadiens.

Source : Carte du lac Frontier pour illustrer les campagnes de 1812-1814
From Sea Power in Its Relations to the War of 1812 (Vol. I, p. 371) par A.T. Mahan (Boston : Little, Brown, 1905).

Les deux commandants navals sur le lac Ontario, le commodore James Lucas Yeo de la Royal Navy et le commodore Isaac Chauncey de la marine des États-Unis, étaient des hommes prudents, qui passèrent une grande partie des mois de juillet, août et septembre à manœuvrer sans en venir à une bataille décisive.

Les navires britanniques étaient plus robustes et plus maniables. L'armement total des deux escadrons était similaire, mais les Britanniques avaient une proportion bien plus élevée de caronades, des canons très puissants mais à courte portée. Les Américains avaient un avantage par temps calme, quand ils pouvaient rester à longue distance, mais un inconvénient par vent fort.[1]

Yeo a eu le meilleur d'un engagement au large du Niagara le 10 août, tandis que Chauncey a eu l'avantage d'un au large de la Genesee le 11 septembre. Ni l'un ni l'autre n'a été décisif.

Sur le lac Érié, qui était initialement entièrement contrôlé par les Britanniques, les Américains ont dû construire une flotte localement. L'histoire de la façon dont ils l'ont fait, sous la direction de Dan Dobbin, un capitaine de la marine marchande, est racontée dans cet article par le contre-amiral Denys W. Knoll, USN (à la retraite).

Oliver Hazard Perry a pris le commandement de l'escadre américaine sur le lac Érié le 26 mars. L'escadre britannique était commandée par le capitaine Robert Barclay. Les deux hommes étaient beaucoup plus énergiques et agressifs que Chauncey et Yeo.

Theodore Roosevelt note que les sources diffèrent sur les armements et les équipages des navires impliqués, mais estime que les chiffres suivants sont les plus probables. Notez que certains canons peuvent porter sur l'une ou l'autre des bordées, de sorte que la bordée représente souvent plus de la moitié du poids total du feu transporté.

Nom Taper Tonnes Équipage Armes longues Caronades livres larges
Laurent brick 480 136 2 18 300
Niagara brick 480 155 2 18 300
Calédonie brick 180 53 2 1 80
Ariel goélette 112 36 4 48
Scorpion goélette 86 35 1 1 64
Somers goélette 94 30 1 1 56
Porc-épic goélette 83 27 1 32
Tigresse goélette 96 30 1 32
Trippé sloop 60 35 1 24
LE TOTAL 9 navires 1671 532 15 39 936

Seulement 105 des Laurent’s équipage, 127 des Niagara’s l'équipage et 184 des équipages des petits navires étaient aptes au service, ce qui signifie que la flotte américaine n'avait que 416 hommes disponibles.

Les Laurent et le Niagara tous deux ont échangé un long 12 livres de leur côté non engagé pour une caronade de 32 livres du côté engagé, donnant une bordée américaine totale de 896 lb, divisée 288 lb des armes d'épaule et 608 lb des caronades.

Nom Taper Tonnes Équipage Armes longues Caronades livres larges
Détroit bateau 490 150 17 2 138
Reine Charlotte bateau 400 126 3 14 189
Dame Prévost goélette 230 86 3 10 75
chasseur brick 180 45 8 2 30
Chippeway goélette 70 15 1 9
Petite Ceinture sloop 90 18 3 18
LE TOTAL 6 navires 1460 440 35 28 459

La bordée britannique a divisé 195 lb des armes d'épaule et 264 lb des caronades. Une comparaison du nombre de canons a suggéré que la flotte britannique était supérieure, mais ses plus gros canons étaient deux longs de 24 livres et une caronade de 24 livres sur le HMS Détroit et 14 caronades de 24 livres sur HMS Reine Charlotte.

L'USS Trippé transportait un long 24 livres, et tous les autres navires américains à l'exception de l'USS Ariel possédait au moins une arme d'épaule ou une caronade de 32 livres. L'USS Laurent et l'USS Niagara chacun avait 18 caronades de 32 livres, bien que seulement huit aient été transportées du côté engagé au cours de cette action.[2]

Ainsi, les Américains avaient un avantage de puissance de feu significatif sur les Britanniques quelle que soit la portée, mais il était encore plus prononcé à courte portée qu'à longue portée.

Les deux escadrons se sont rencontrés le 10 septembre près de Put-In-Bay dans des vents légers. Le vaisseau amiral de Perry, l'USS Laurent, arborait un drapeau avec les mots "N'abandonnez pas le navire" dessus. Cette phrase avait été prononcée par James Lawrence, capitaine de l'USS Chesapeake, juste après avoir été mortellement blessé. HMS Détroit a ouvert le feu à 11h45, touchant d'abord l'USS Laurent à 11h50.

En tête de ligne HMS Chippeway et le vaisseau amiral de Barclay, le HMS Détroit étaient engagés avec l'USS Laurent, Scorpion et Ariel, avec le feu britannique concentré sur l'USS Laurent. HMS Reine Charlotte et chasseur étaient dans un duel d'artillerie à longue portée avec l'USS Calédonie, Niagara et Somers. Au bout de la ligne l'USS Tigresse, Porc-épic et Trippé échangeaient des tirs à longue portée avec le HMS Dame Prévost et Petite Ceinture.

Source : Theodore Roosevelt, La guerre navale de 1812, 6e éd. (New York G.P. Putnam's Fils, 1897)

L'USS Laurent atteint des quarts serrés à 12h20. L'USS Laurent, Scorpion, Ariel et Calédonie étaient maintenant dans une bataille sanglante à portée de cartouche avec HMS Chippeway, Détroit, Reine Charlotte et chasseur. Roosevelt soutient que cette partie de l'action était à peu près égale parce que les plus grands équipages britanniques ont annulé les canons américains plus lourds.[3]

Le capitaine Jesse Duncan Elliott a gardé son navire, l'USS Niagara, à longue distance, une tactique étrange pour un navire armé principalement de caronades et possédant le plus grand équipage de tous les navires de guerre américains présents.

Au bout de la ligne l'USS Somers, Tigresse, Porc-épic et Trippé ont été engagés à longue distance avec le HMS Dame Prévost et Petite Ceinture. Les Britanniques étaient en sous-armes dans ce segment de la bataille.

Les deux camps se sont concentrés sur les plus gros navires ennemis, causant de lourds dommages au HMS Détroit et Reine Charlotte et surtout à l'USS Laurent. À un moment donné, Perry a tiré lui-même le dernier canon lourd efficace, aidé uniquement par le commissaire de bord et l'aumônier.

L'USS Laurent était trop endommagé pour continuer comme navire amiral. Perry a dû changer son drapeau pour l'USS pratiquement en bon état Niagara. Perry, avec quatre marins et son frère, a pris un bateau à rames à bord du USS Niagara, pratiquement en bon état, et lui a transféré son drapeau à 14 h 30. Perry avait quatre frères qui ont tous servi dans l'USN. L'un des autres, Matthew, a dirigé la mission qui a ouvert le Japon au commerce américain dans les années 1850.

Perry a commandé les goélettes USS Somers, Tigresse et Porc-épic pour rejoindre le Niagara, et à 2:45 a mené une attaque visant à briser la ligne britannique. Les navires britanniques étaient trop endommagés pour manœuvrer ou offrir beaucoup de résistance. Barclay a frappé ses couleurs à 15h00. Toute l'escadre britannique a été capturée. L'USS Laurent a également frappé ses couleurs, mais les Britanniques n'ont pas pu s'en emparer.

Les pertes américaines ont été de 27 tués et 96 blessés, dont trois sont morts. La plupart d'entre eux étaient à bord de l'USS Laurent, qui a fait 22 morts et 61 blessés. Les pertes britanniques sont de 41 tués et 94 blessés. Le capitaine et le commandant en second de chaque navire britannique ont été tués ou blessés. Barclay a été blessé.[4]

L'une des conséquences de la bataille a été une querelle de longue date entre Perry et Elliott à propos de la conduite de ce dernier au cours de celle-ci.

Ce fut une victoire vitale pour les États-Unis. Il contrôlait maintenant le lac Érié, le protégeant de l'invasion dans cette région et lui permettant de reprendre plus tard Détroit. Cela a également remonté le moral des États-Unis. Cependant, comme la plupart des actions navales de la guerre de 1812, elle a été remportée par le côté qui avait la plus grande puissance de feu, les hommes des deux côtés se battant aussi bien.

[1] T. Roosevelt, La guerre navale de 1812, 2 vol. (New York, NY: Charles Scribner’s Sons, 1900-2), pp. 287-88.

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Exemples de malentendus de communication amusants

La NASA a perdu un satellite orbiteur martien parce que deux équipes ne connaissaient pas le système de mesure à utiliser

Au cours des années 90, la NASA a lancé une mission sur Mars appelée Martian Climate Orbiter (MCO en abrégé). Dans le cadre de la mission, l'orbiteur déploierait également un atterrisseur polaire martien à la surface de la planète pour des mesures scientifiques.

L'atterrisseur et l'orbiteur communiqueraient alors entre eux et renverraient toute information à la Terre.

Le malentendu : Malheureusement, l'équipe Orbiter et l'équipe Lander ont travaillé avec des systèmes de mesure différents.

L'équipe Orbiter utilisait la métrique, tandis que Lander était impérial. Cela a causé des problèmes de mesure dès le début d'un voyage spatial de plusieurs mois. Au fil du temps, plusieurs erreurs se sont accumulées et celles-ci ont rapproché le MCO de plus de 100 milles de Mars plus que prévu.

Au moment de poser la sonde, la NASA a perdu le contact avec le MCO. Nous ne savons pas vraiment ce qui lui est arrivé après cela. Soit il est allé à la surface de la planète, soit il a traversé l'atmosphère et s'est envolé dans le système solaire, entrant en orbite autour du soleil.

L'époque où un destroyer américain a failli tuer le président

Pendant la Seconde Guerre mondiale, le président Roosevelt était à bord du cuirassé USS Iowa lors d'un long voyage en Afrique du Nord.

Attaché à l'Iowa était un convoi protecteur, et l'un des navires membres était le destroyer USS William D. Porter.Pour le moins, le William D. Porter était viciée à plus d'un titre. Pendant le voyage, il a accidentellement fait exploser une grenade sous-marine anti-sous-marine et a pris du retard sur le convoi lorsqu'il a perdu le courant dans l'une de ses chaudières.

Mais ce n'étaient pas les faux pas qui le placeraient dans le livre d'histoire des grosses gaffes.

Le malentendu : À un moment donné, le président Roosevelt a demandé un exercice antiaérien en tirant sur des ballons. Au cours de l'exercice, le William D. Porter voulait effacer son nom honteux et exécuter admirablement, mais a accidentellement tiré une torpille prête et armée juste au Iowa.

Pour ne rien arranger, le capitaine du William D. Porter n'a même pas radio le Iowa à propos de la torpille et ont utilisé des signaux lumineux pour leur dire qu'une torpille était en route, car ils voulaient s'en tenir aux règles de l'exercice.

Lorsqu'ils ont réalisé le Iowa n'ayant pas compris leur signalisation, ils ont rompu le silence radio et averti le cuirassé de l'arrivée de la torpille. Heureusement, ils ont réussi à éviter la torpille.

Craignant que le tir ne fasse en réalité partie d'une tentative d'assassinat, le Iowa puis pointa toutes ses armes sur le William D. Porter jusqu'à ce que la situation soit éclaircie.

Par la suite, le William D. Porter a toujours été accueilli avec &ldquoDon&rsquot shoot, we&rsquore républicains!&rdquo

Quand Phillip Morris a dit que fumer était bon pour les finances d'un pays

Au début des années 2000, Phillip Morris a connu un échec de relations publiques épique dans le cadre du débat de santé publique plus large sur le tabagisme.

Le malentendu : Le ministère tchèque de la Santé avait souligné que les coûts du tabagisme étaient supérieurs aux avantages fiscaux, en ce qui concerne le budget national d'un pays.

Pour contrer cela, Phillip Morris avait commandé une étude qui montrait à quel point le tabagisme était réellement bon pour les finances d'un pays.

D'une part, les cigarettes étaient beaucoup plus taxées que les produits normaux, elles rapportaient donc beaucoup d'argent dans les caisses de l'État.

Un autre avantage, explique l'étude, est que les fumeurs meurent plus rapidement que les non-fumeurs, ce qui signifie qu'ils n'atteignent pas la retraite et ne vivent pas longtemps pendant leur retraite. Ainsi, l'État n'a pas à couvrir leurs retraites pendant longtemps.

D'une manière ou d'une autre, Phillip Morris a raté le mémo selon lequel les gens préféreraient mourir plus tard que plus tôt. Cela prouve également apparemment le point des militants de la santé qui ont toujours dit que fumer est mauvais pour vous.

Le mur de Berlin est tombé parce que le chef du Parti communiste de Berlin ne savait pas quand ouvrir les postes frontaliers

Fin 1989, l'Allemagne était encore divisée en deux, l'Ouest démocratique et l'Est communiste. Cette année-là a été trop clémente pour le régime communiste de l'Allemagne de l'Est, car il a été secoué par de grandes manifestations et la désobéissance civile.

Un élément constant des protestataires allemands de l'Est est la liberté de voyager en Allemagne de l'Ouest et de ne pas voir leurs mouvements entravés ou restreints.

Finalement, la direction du Parti communiste a décidé de céder à ces demandes et a proposé un ensemble de réglementations conçues pour faciliter le processus de déplacement entre les deux Allemagne.

Le malentendu : Le Parti Communiste s'est mis d'accord sur la forme du règlement tôt le 9 novembre. Il était prévu que le règlement entre en vigueur le lendemain, le 10. Cela donnerait aux gardes-frontières suffisamment de temps pour une application ordonnée de la nouvelle réglementation.

Plus tard dans la journée du 9 novembre, le chef du Parti communiste de Berlin devait tenir une conférence de presse. Peu de temps avant la conférence, il a reçu une note qui détaillait le fonctionnement du nouveau règlement. Quelle est la note ne contenait&rsquot cependant, c'était le moment exact où ils entreraient en vigueur.

Après avoir annoncé les changements lors de la conférence de presse, les journalistes ont demandé quand ils entreraient en vigueur.

Pris au dépourvu, et sans date future évidente, il a répondu par &ldquoAutant que je sache, cela prend effet immédiatement, sans délai&rdquo.

Immédiatement après, des foules de personnes ont pris d'assaut les postes frontaliers du mur de Berlin, exigeant de passer par Berlin-Ouest.

Largement dépassés en nombre, confus et sans ordre clair, les gardes-frontières est-allemands ont fini par céder. Peu de temps après, l'ordre est tombé en panne et aucune forme de réglementation limitant les déplacements n'a pu être appliquée. Dans les heures et les jours qui ont suivi, le processus de destruction du mur de Berlin battait son plein.

Le fou, mais poétique, Charge de la brigade légère

En 1854, les Britanniques, les Français et les Turcs combattaient l'Empire russe dans un conflit nommé la guerre de Crimée.

Pendant la bataille de la Balaclava, les Russes avaient envahi une position d'artillerie turque et étaient occupés à déplacer les canons capturés vers un endroit plus sûr qu'ils pouvaient défendre.

Le malentendu : Le commandant britannique en chef, Lord Raglan, avait une bonne vue sur le champ de bataille et voulait empêcher les Russes de voler les canons. En conséquence, il décide d'envoyer sa brigade de cavalerie légère pour écraser rapidement l'ennemi, le forcer à battre en retraite et tenter de garder le contrôle de l'artillerie.

Le premier problème était que l'ordre de Lord Raglan était ambigu : &lquo avancez rapidement vers le front, suivez l'ennemi et essayez d'empêcher l'ennemi d'emporter les canons». Malheureusement, c'était particulièrement clair lequel armes à feu.

Edward Nolan, l'officier qui a transmis l'ordre, a également mal compris à quelles armes l'ordre faisait référence. Lorsqu'on lui a demandé, il a pointé du doigt une batterie d'artillerie qui était juste devant, et flanquée de chaque côté par d'autres canons d'artillerie.

Le comte de Lucan, commandant de la cavalerie, a suivi cet ordre et a effectivement chargé tout droit dans une vallée, où il a été abattu de trois côtés par l'artillerie russe.

Le résultat a été un échec militaire complet, où les Britanniques ont subi de lourdes pertes et ont été contraints de battre en retraite.

Quand un cambrioleur ne savait pas s'il devait donner l'arme ou tirer avec l'arme

Une situation juridique particulière s'est produite en 1953, lorsque deux hommes britanniques, Derek Bentley, 19 ans, et Christopher Craig, 16 ans, ont été pris en flagrant délit par la police alors qu'ils tentaient de cambrioler un entrepôt.

Le malentendu : À un moment donné pendant le vol, un policier les a coincés et a demandé à Christopher Craig de lui remettre son arme.

Derek Bentley a ensuite dit à Craig &ldquoLaissez-le l'avoir, Chris&rdquo. Apparemment, Craig a compris cela comme « tirer sur le gars, Chris » plutôt que « lui donner l'arme, Chris ». Craig a ensuite tiré sur les policiers, en blessant un et en tuant un autre.

Au cours du procès, le jury a débattu du sens exact de l'expression et s'est finalement arrêté sur l'idée que cela signifiait &ldquoshoot the guy, Chris&rdquo. En conséquence, Derek Bentley a été reconnu coupable de meurtre par entreprise commune puis pendu.


Exemples:

  • Le tristement célèbre homme de Piltdown, bien qu'il ait été correctement deviné comme un faux l'année suivant sa « découverte » et plusieurs fois par la suite, n'a été complètement discrédité que quatre décennies plus tard pour plusieurs raisons :
    • L'un des principaux était que de nombreuses personnes d'origine européenne du début du 20e siècle, y compris des scientifiques respectés, ne pouvaient tout simplement pas accepter que l'ancêtre de l'humanité puisse provenir d'un autre endroit que l'Europe ou ses environs proches, et encore moins l'Afrique la plus sombre.
    • Certaines personnes qui savaient mieux étaient des partisans de l'éolithe note Certains cailloux ébréchés qui étaient autrefois considérés comme les premiers outils, mais sont maintenant considérés comme d'origine naturelle. théorie, et l'Homme de Piltdown était la seule chose à l'appuyer, alors ils gardèrent le silence.
    • Une troisième raison était que le modèle original de l'évolution humaine, selon lequel le cerveau avançait en premier et le corps se déplaçait pour le servir, était systématiquement démoli à chaque nouvel ancêtre humain découvert. sauf Piltdown Man après sa "découverte", il était considéré comme un contre-exemple décisif, mais la raison pour laquelle il a finalement été réexaminé des décennies plus tard était qu'il était alors le seul une.
    • Les méthodes d'examen étaient encore très rudimentaires lorsque l'Homme de Piltdown a été "découvert" mais étaient devenues beaucoup plus raffinées quarante ans plus tard.
    • Les spécimens du crâne et de la mâchoire de Piltdown ont été gardés enfermés pendant des décennies pour les préserver, sans pratiquement aucun examen de suivi qui aurait pu révéler leurs divergences. Les croyants les considéraient trop inestimables pour être manipulés, et les conservateurs ayant des doutes privés n'auraient peut-être pas voulu que leur origine soit démystifiée sur leur Regardez.
    • Jean Auel ressuscita le vieil homme arthritique, le nomma Creb, et en fit un grand prêtre-chaman et le père adoptif d'Ayla en Clan de l'ours des cavernes.
    • De plus, il est maintenant probable que la version humaine moderne du gène FOX P2 provienne des Néandertaliens.
    • Si l'analyse des conduits vocaux de Néandertal a montré qu'ils ne seraient pas capables de certains sons humains et qu'ils nous sembleraient étranges, cela ne les aurait pas empêchés de communiquer avec tout des sons. En fait, leurs conduits auditifs suggèrent qu'ils entendaient à la même fréquence que nous et contrairement aux chimpanzés et aux hominidés plus primitifs comme Australopithèque, ce qui est révélateur de l'utilisation de la parole.
    • Rétrospectivement, l'idée que les Néandertaliens pourrait ont totalement manqué d'os hyoïde est, en soi, un os archaïque : la plupart des autres tétrapodes et tous les autres primates ont un tel os, juste placé trop haut pour permettre notre style de discours.
    • Le vilain petit garçon a été développé en un roman où l'un des médecins donne une conférence détaillée sur l'os hyoïde. Les Néandertaliens sont décrits comme ayant une langue avec des consonnes clic Timmy apprend à parler anglais, mais cela semble un peu flou.
    • De nombreux historiens spéculent maintenant sur le fait que des outils et des armes en fer (non météorologiques) ont en fait été développés en même temps que ceux en bronze.Un certain nombre de minerais de cuivre contiennent également du fer, et un four capable de faire fondre le cuivre est également à une température capable de réduire le minerai de fer en fer métallique en présence de monoxyde de carbone. Des outils en fer trouvés dans les tourbières d'Europe du Nord ont été datés du milieu de l'âge du bronze, et des épées en bronze ont été trouvées avec des incrustations de fer dans le manche. Le bronze a peut-être simplement été utilisé parce qu'il est plus joli et indique un réseau commercial de grande envergure. Le bronze ne rouille pas non plus, ce qui aurait été un handicap des premiers outils en fer dans les régions non arides.
    • En Afrique subsaharienne, aucun « âge du bronze » n'a eu lieu, et les civilisations préhistoriques y sont passées directement des outils de pierre aux outils de fer, en raison du manque d'accès au bronze. Cela a longtemps été négligé par les historiens européens en raison d'attitudes racistes présumant que les Africains noirs étaient automatiquement primitifs et que leur histoire ne valait même pas la peine d'être étudiée.
    • En fait, tous les Eurasiens occidentaux (un groupe beaucoup plus large que les seuls Européens) sont étroitement liés les uns aux autres : les variations de couleur de peau et de pigmentation sont plutôt récentes et ne peuvent pas être utilisées pour indiquer une parenté/absence de parenté.

    Développements politiques en Angleterre

    Les raisons du déclin de la féodalité en Europe sont multiples. Dans un pays, l'Angleterre, les développements politiques des XIIe et XIIIe siècles ont contribué à affaiblir le féodalisme. L'histoire commence avec le roi Henri II, qui régna de 1154 à 1189.

    Les réformes juridiques d'Henri II

    Détail de l'effigie d'Henri II à l'abbaye de Fontevraud, Fontevraud-l'Abbaye / Photo d'Adam Bishop, Wikimedia Commons

    Henry a fait de la réforme juridique une préoccupation centrale de son règne. Par exemple, il a insisté pour qu'un jury accuse formellement une personne d'un crime grave. Les affaires étaient ensuite jugées devant un juge royal. En théorie, les gens ne pouvaient plus être simplement emprisonnés ou exécutés sans aucune raison légale. Il fallait aussi qu'il y ait un procès. Ces réformes renforcèrent le pouvoir des cours royales au détriment des seigneurs féodaux.

    Les efforts d'Henri pour renforcer l'autorité royale ont conduit à un grave conflit avec l'Église catholique. En 1164, Henry a publié les Constitutions de Clarendon, un document qui, selon lui, énonçait les droits traditionnels du roi. Parmi eux figurait le droit de juger le clergé accusé de crimes graves devant les tribunaux royaux plutôt que devant les tribunaux ecclésiastiques.

    L'action de Henry a conduit à une longue et amère querelle avec son ami, Thomas Becket, l'archevêque de Cantorbéry. En 1170, quatre chevaliers, cherchant peut-être la faveur du roi, tuèrent Becket devant l'autel principal de la cathédrale de Cantorbéry. La cathédrale et le tombeau de Becket sont rapidement devenus une destination populaire pour les pèlerinages. En 1173, l'Église catholique le proclame saint. Pourtant, la plupart des Constitutions de Clarendon sont restées en vigueur.

    Le roi Jean et la Magna Carta

    La Magna Carta (à l'origine connue sous le nom de Charte des libertés) de 1215, écrite à l'encre de galle de fer sur parchemin en latin médiéval, en utilisant les abréviations standard de l'époque, authentifiées avec le grand sceau du roi Jean. Le sceau de cire original a été perdu au cours des siècles. Ce document est conservé à la British Library et est identifié comme “British Library Cotton MS Augustus II.106”. / Bibliothèque britannique, Wikimedia Commons

    En 1199, le plus jeune fils d'Henry, John, devint roi d'Angleterre. John s'est rapidement fait de puissants ennemis en perdant la plupart des terres que les Anglais contrôlaient en France. Il a également lourdement taxé ses barons et ignoré leurs droits traditionnels, arrêtant à volonté les opposants. De plus, Jean s'est disputé avec l'Église catholique et a collecté de grosses sommes d'argent sur ses propriétés.

    En juin 1215, des nobles en colère forcèrent une rencontre avec le roi Jean dans une prairie appelée Runnymede, au bord de la Tamise, à l'extérieur de Londres. Là, ils ont insisté pour que Jean appose son sceau sur un document appelé Magna Carta, qui signifie « Grande Charte » en latin.

    La Magna Carta était un accord entre les nobles et le monarque. Les nobles ont convenu que le monarque pourrait continuer à régner. Pour sa part, le roi Jean accepta de respecter la common law et les droits traditionnels des nobles et de l'Église. Par exemple, il a promis de consulter les nobles et les archevêques et évêques de l'Église avant d'imposer des taxes spéciales. Il a également convenu qu'« aucun homme libre » ne pouvait être emprisonné sauf par le jugement légitime de ses pairs ou par la loi du pays. Cette idée est finalement devenue un élément clé de la common law anglaise connue sous le nom d'habeas corpus (HAY-be-us KOR-pus).

    À bien des égards, la Magna Carta ne protégeait que les droits et privilèges des nobles. Cependant, au fil du temps, le peuple anglais en vint à le considérer comme l'un des fondements de leurs droits et libertés.

    Le roi Édouard Ier et le parlement modèle

    Portrait à l'abbaye de Westminster, pensé pour être d'Edouard I / Wikimedia Commons

    En 1295, Edouard Ier, petit-fils du roi Jean, fit un grand pas vers l'inclusion d'un plus grand nombre de personnes au gouvernement. Edward a réuni un organe directeur appelé le Parlement modèle. Il comprenait des roturiers et des membres du clergé de rang inférieur, ainsi que des hauts fonctionnaires de l'Église et des nobles.

    L'impact des développements politiques en Angleterre

    Ces changements politiques ont contribué au déclin du féodalisme de deux manières. Certains des changements ont renforcé l'autorité royale au détriment des nobles. D'autres ont affaibli le féodalisme en transférant finalement un certain pouvoir aux gens du commun.

    La Magna Carta a établi l'idée de droits et de libertés que même un monarque ne peut violer. Il affirmait également que les monarques devaient gouverner avec l'avis des gouvernés. Les réformes juridiques d'Henri II ont renforcé la common law anglaise et le rôle des juges et des jurys. Enfin, le Parlement modèle d'Edouard Ier a donné une voix au gouvernement aux gens du commun, ainsi qu'aux nobles. Toutes ces idées ont constitué la base du développement des institutions démocratiques modernes.


    Sous la maison

    Leçon 23 : Napoléon

    Napoléon est né en 1769, troisième fils de Carlo Maria Buonaparte, honnête notaire de la ville d'Ajaccio en Corse, et de sa bonne épouse, Letizia Ramolino. Il n'était donc pas un Français, mais un Italien dont l'île natale (une ancienne colonie grecque, carthaginoise et romaine en Méditerranée) luttait depuis des années pour reconquérir son indépendance, d'abord vis-à-vis des Génois, et après le milieu du XVIIIe siècle des Français, qui avaient gentiment offert d'aider les Corses dans leur lutte pour la liberté et avaient ensuite occupé l'île à leur profit.

    Pendant les vingt premières années de sa vie, le jeune Napoléon fut un patriote corse professionnel, un Sinn Feiner corse, qui espérait délivrer son pays bien-aimé du joug de l'ennemi français amèrement haï. Mais la Révolution française avait reconnu à l'improviste les revendications des Corses et peu à peu Napoléon, qui avait reçu une bonne formation à l'école militaire de Brienne, s'est mis au service de sa patrie d'adoption. Bien qu'il n'ait jamais appris à épeler correctement le français ou à le parler sans un large accent italien, il est devenu français. En temps voulu, il devint la plus haute expression de toutes les vertus françaises. Il est actuellement considéré comme le symbole du génie gaulois.

    Napoléon était ce qu'on appelle un travailleur rapide. Sa carrière ne couvre pas plus de vingt ans. Au cours de ce court laps de temps, il a mené plus de guerres et remporté plus de victoires, parcouru plus de kilomètres, conquis plus de kilomètres carrés, tué plus de personnes, mené plus de réformes et bouleversé l'Europe plus que quiconque (y compris Alexandre le Grand et Jenghis Khan ) n'avait jamais réussi à le faire.

    C'était un petit bonhomme et pendant les premières années de sa vie sa santé n'était pas très bonne. Il n'impressionnait jamais personne par sa beauté et il restait jusqu'à la fin de ses jours très maladroit chaque fois qu'il était obligé d'apparaître à une réception sociale. Il ne bénéficiait d'aucun avantage d'élevage, de naissance ou de richesse. Pendant la plus grande partie de sa jeunesse, il était désespérément pauvre et souvent il devait se passer de repas ou était obligé de gagner quelques centimes supplémentaires de manière curieuse.

    Il a donné peu de promesses en tant que génie littéraire. Lorsqu'il a concouru pour un prix offert par l'Académie de Lyon, son essai s'est avéré être le dernier et il a été numéro 15 sur 16 candidats. Mais il a surmonté toutes ces difficultés grâce à sa croyance absolue et inébranlable en son propre destin et en son propre avenir glorieux. L'ambition était le ressort de sa vie. La pensée de soi, le culte de cette lettre majuscule "N" avec laquelle il signait toutes ses lettres, et qui revenait à jamais dans les ornements de ses palais construits à la hâte, la volonté absolue de faire du nom de Napoléon la chose la plus importante du monde à côté du nom de Dieu, ces désirs portèrent Napoléon à un sommet de gloire qu'aucun autre homme n'a jamais atteint.

    Lorsqu'il était lieutenant à demi-solde, le jeune Bonaparte aimait beaucoup les « Vies d'hommes célèbres » que Plutarque, l'historien romain, avait écrites. Mais il n'a jamais essayé d'être à la hauteur du haut niveau de caractère défini par ces héros d'autrefois. Napoléon semble avoir été dépourvu de tous ces sentiments attentionnés et réfléchis qui différencient les hommes des animaux. Il sera très difficile de décider avec précision s'il a jamais aimé quelqu'un d'autre que lui-même. Il gardait une langue civile envers sa mère, mais Letizia avait l'air et les manières d'une grande dame et à la manière des mères italiennes, elle savait diriger sa couvée d'enfants et imposer leur respect. Pendant quelques années, il aimait Joséphine, sa jolie épouse créole, qui était la fille d'un officier français de la Martinique et la veuve du vicomte de Beauharnais, qui avait été exécuté par Robespierre lorsqu'il avait perdu une bataille contre les Prussiens. Mais l'empereur a divorcé d'elle lorsqu'elle n'a pas réussi à lui donner un fils et héritier et a épousé la fille de l'empereur d'Autriche, car cela semblait une bonne politique.

    Pendant le siège de Toulon, où il acquit une grande renommée comme commandant de batterie, Napoléon étudia Macchiavel avec un soin assidu. Il a suivi les conseils de l'homme d'État florentin et n'a jamais tenu parole lorsqu'il était à son avantage de la rompre. Le mot « gratitude » n'apparaissait pas dans son dictionnaire personnel. Ni, pour être tout à fait juste, il ne l'attendait des autres. Il était totalement indifférent à la souffrance humaine. Il exécuta des prisonniers de guerre (en Égypte en 1798) auxquels on avait promis la vie, et il laissa tranquillement chloroformer ses blessés en Syrie lorsqu'il se trouva dans l'impossibilité de les transporter sur ses navires. Il ordonna que le duc d'Enghien soit condamné à mort par une cour martiale prévenue et fusillé contre toute loi au seul motif que les « Bourbons avaient besoin d'un avertissement ». Il décréta que les officiers allemands faits prisonniers alors qu'ils combattaient pour l'indépendance de leur pays seraient fusillés contre le mur le plus proche, et quand Andreas Hofer, le héros tyrolien, tomba entre ses mains après une résistance des plus héroïques, il fut exécuté comme un simple traître. .

    Bref, quand on étudie le personnage de l'Empereur, on commence à comprendre ces mères britanniques anxieuses qui conduisaient leurs enfants au lit avec la menace que « Bonaparte, qui mangeait des petits garçons et filles au petit déjeuner, viendrait les chercher si ils n'étaient pas très bons." Et pourtant, après avoir dit tant de choses désagréables sur cet étrange tyran, qui s'occupait de tous les autres départements de son armée avec le plus grand soin, mais négligeait le service médical, et qui ruinait ses uniformes avec de l'Eau de Cologne parce qu'il ne supportait pas l'odeur de ses pauvres soldats en sueur ayant dit toutes ces choses désagréables et étant tout à fait prêt à en ajouter bien d'autres, je dois avouer un certain sentiment de doute latent.

    Me voici assis à une table confortable lourdement chargée de livres, avec un œil sur ma machine à écrire et l'autre sur Réglisse le chat, qui a un grand penchant pour le papier carbone, et je vous dis que l'Empereur Napoléon était une personne des plus méprisables . Mais s'il m'arrive de regarder par la fenêtre, en bas sur la Septième Avenue, et si le cortège interminable de camions et de charrettes s'arrête brusquement, et si j'entends le son des gros tambours et vois le petit homme sur son cheval blanc dans son vieil uniforme vert très usé, alors je ne sais pas, mais j'ai peur de laisser mes livres et le chaton et ma maison et tout le reste pour le suivre partout où il voudrait me conduire. Mon propre grand-père a fait cela et Dieu sait qu'il n'est pas né pour être un héros. Des millions de grands-pères d'autres personnes l'ont fait. Ils n'ont reçu aucune récompense, mais ils n'en attendaient aucune. Ils ont joyeusement donné des jambes, des bras et des vies pour servir cet étranger, qui les a emmenés à des milliers de kilomètres de chez eux et les a emmenés dans un barrage de canons russes, anglais, espagnols, italiens ou autrichiens et a regardé tranquillement dans l'espace pendant qu'ils roulaient. l'agonie de la mort.

    Si vous me demandez une explication, je dois répondre que je n'en ai pas. Je ne peux que deviner une des raisons. Napoléon était le plus grand des acteurs et tout le continent européen était sa scène. En tout temps et en toutes circonstances, il connaissait l'attitude précise qui impressionnerait le plus les spectateurs et il comprenait quels mots feraient l'impression la plus profonde. Qu'il parlât dans le désert égyptien, devant le fond du Sphinx et des pyramides, ou qu'il s'adressât à ses hommes frissonnants dans les plaines trempées de rosée d'Italie, ne faisait aucune différence. Il était toujours maître de la situation. Même à la fin, exilé sur un petit rocher au milieu de l'Atlantique, malade à la merci d'un gouverneur britannique terne et intolérable, il tenait le centre de la scène.

    Après la défaite de Waterloo, personne en dehors de quelques amis de confiance n'a jamais vu le grand empereur. Les peuples d'Europe savaient qu'il vivait sur l'île de Sainte-Hélène — ils savaient qu'une garnison britannique le gardait jour et nuit — ils savaient que la flotte britannique gardait la garnison qui gardait l'empereur dans sa ferme de Longwood. Mais il n'était jamais hors de l'esprit d'un ami ou d'un ennemi. Lorsque la maladie et le désespoir l'eurent enfin emporté, ses yeux silencieux continuèrent de hanter le monde. Aujourd'hui encore, il est aussi présent dans la vie de la France qu'il y a cent ans, les gens s'évanouissaient à la simple vue de cet homme au visage cireux qui gardait ses chevaux dans les temples les plus saints du Kremlin russe, et qui soignait le Pape. et les puissants de cette terre comme s'ils étaient ses laquais.

    Pour vous donner un simple aperçu de sa vie, il faudrait quelques volumes. Vous parler de sa grande réforme politique de l'État français, de ses nouveaux codes de lois qui ont été adoptés dans la plupart des pays européens, de ses activités dans tous les domaines de l'activité publique, prendrait des milliers de pages. Mais je peux expliquer en quelques mots pourquoi il a eu tant de succès durant la première partie de sa carrière et pourquoi il a échoué au cours des dix dernières années. De l'année 1789 jusqu'à l'année 1804, Napoléon était le grand chef de la révolution française. Il ne combattait pas seulement pour la gloire de son propre nom. Il a vaincu l'Autriche et l'Italie et l'Angleterre et la Russie parce que lui-même et ses soldats étaient les apôtres du nouveau credo de « Liberté, Fraternité et Égalité » et étaient les ennemis des tribunaux alors qu'ils étaient les amis du peuple.

    Mais en l'an 1804, Napoléon se fit empereur héréditaire des Français et fit venir le pape Pie VII pour le couronner, de même que Léon III, en l'an 800 avait couronné cet autre grand roi des Francs, Charlemagne, dont l'exemple était constamment sous les yeux de Napoléon.

    Une fois sur le trône, l'ancien chef révolutionnaire est devenu une imitation ratée d'un monarque des Habsbourg. Il oublia sa Mère spirituelle, le Club Politique des Jacobins. Il a cessé d'être le défenseur des opprimés. Il devint le chef de tous les oppresseurs et maintint ses pelotons prêts à exécuter ceux qui osaient s'opposer à sa volonté impériale. Personne n'avait versé une larme lorsque, en 1806, les tristes restes du Saint Empire romain germanique furent jetés dans la poubelle historique et lorsque la dernière relique de la gloire romaine antique fut détruite par le petit-fils d'un paysan italien. Mais quand les armées napoléoniennes avaient envahi l'Espagne, forcé les Espagnols à reconnaître un roi qu'ils détestaient, massacré les pauvres Madrilènes restés fidèles à leurs anciens souverains, alors l'opinion s'est retournée contre l'ancien héros de Marengo et d'Austerlitz et cent autres batailles révolutionnaires. Alors et seulement alors, lorsque Napoléon n'était plus le héros de la révolution mais la personnification de tous les mauvais traits de l'Ancien Régime, l'Angleterre put-elle donner une direction au sentiment de haine qui se répandait rapidement qui rendait tous les honnêtes gens en ennemis de l'empereur français.

    Le peuple anglais, depuis le tout début, s'était senti profondément dégoûté lorsque leurs journaux leur racontaient les détails horribles de la Terreur. Ils avaient organisé leur propre grande révolution (sous le règne de Charles Ier) un siècle auparavant. L'affaire avait été bien simple comparée au bouleversement de Paris. Aux yeux de l'Anglais moyen, un Jacobin était un monstre à abattre à vue et Napoléon était le Diable en chef. La flotte britannique bloquait la France depuis l'année 1798. Elle avait fait échouer le projet de Napoléon d'envahir l'Inde par l'Egypte et l'avait contraint à battre en retraite de manière ignominieuse, après ses victoires sur les bords du Nil. Et finalement, en 1805, l'Angleterre eut la chance qu'elle attendait depuis si longtemps.

    Près du cap Trafalgar sur la côte sud-ouest de l'Espagne, Nelson anéantit la flotte napoléonienne, au-delà d'une éventuelle chance de récupération. A partir de ce moment, l'Empereur est enclavé. Même ainsi, il aurait pu se maintenir comme le souverain reconnu du continent s'il avait compris les signes des temps et accepté la paix honorable que les puissances lui offraient. Mais Napoléon avait été aveuglé par l'embrasement de sa propre gloire. Il ne reconnaîtrait aucun égal. Il ne pouvait tolérer aucun rival. Et sa haine s'est retournée contre la Russie, la terre mystérieuse des plaines sans fin avec sa réserve inépuisable de chair à canon.

    Tant que la Russie était dirigée par Paul Ier, le fils idiot de Catherine la Grande, Napoléon avait su gérer la situation. Mais Paul devint de plus en plus irresponsable jusqu'à ce que ses sujets exaspérés soient obligés de l'assassiner (de peur qu'ils ne soient tous envoyés dans les mines de plomb de Sibérie) et que le fils de Paul, l'empereur Alexandre, ne partagea pas l'affection de son père pour l'usurpateur qu'il considéré comme l'ennemi de l'humanité, l'éternel perturbateur de la paix. C'était un homme pieux qui croyait avoir été choisi par Dieu pour délivrer le monde de la malédiction corse. Il a rejoint la Prusse et l'Angleterre et l'Autriche et il a été vaincu. Il a essayé cinq fois et cinq fois il a échoué. En 1812, il se moqua une fois de plus de Napoléon jusqu'à ce que l'empereur français, dans une rage aveugle, jure qu'il dicterait la paix à Moscou. Puis, de loin, d'Espagne, d'Allemagne, de Hollande, d'Italie et du Portugal, des régiments réticents furent repoussés vers le nord, afin que l'orgueil blessé du grand empereur fût dûment vengé.

    Le reste de l'histoire est de notoriété publique. Après une marche de deux mois, Napoléon atteint la capitale russe et établit son quartier général dans le saint Kremlin. Dans la nuit du 15 septembre de l'année 1812, Moscou a pris feu. La ville a brûlé quatre jours.Quand vint le soir du cinquième jour, Napoléon donna l'ordre de la retraite. Deux semaines plus tard, il a commencé à neiger. L'armée a cheminé dans la boue et la neige fondue jusqu'au 26 novembre lorsque la rivière Berezina a été atteinte. Ensuite, les attaques russes ont commencé en toute gravité. Les Cosaques pullulent autour de la "Grande Armée" qui n'est plus une armée mais une foule. À la mi-décembre, les premiers survivants ont commencé à être aperçus dans les villes allemandes de l'Est.
    La bataille de Waterloo
    Ensuite, il y avait beaucoup de rumeurs d'une révolte imminente. « Le moment est venu, disaient les peuples d'Europe, de nous libérer de ce joug insupportable. Et ils se mirent à chercher les vieux fusils de chasse qui avaient échappé à l'œil des espions français omniprésents. Mais avant qu'ils ne sachent ce qui s'était passé, Napoléon était de retour avec une nouvelle armée. Il avait laissé ses soldats vaincus et dans son petit traîneau s'était précipité vers Paris, faisant un dernier appel pour plus de troupes afin de défendre le sol sacré de la France contre l'invasion étrangère.

    Des enfants de seize et dix-sept ans l'ont suivi lorsqu'il s'est déplacé vers l'est pour rencontrer les puissances alliées. Les 16, 18 et 19 octobre de l'année 1813 eut lieu la terrible bataille de Leipzig où pendant trois jours garçons en vert et garçons en bleu s'affrontèrent jusqu'à ce que l'Elster devienne rouge de sang. Dans l'après-midi du 17 octobre, les réserves massives d'infanterie russe franchissent les lignes françaises et Napoléon s'enfuit.

    De retour à Paris, il est allé. Il abdique en faveur de son petit fils, mais les puissances alliées insistent pour que Louis XVIII, frère du défunt roi Louis XVI, occupe le trône de France, et entouré de cosaques et de uhlans, le prince Bourbon aux yeux ternes fait son entrée triomphale à Paris.

    Quant à Napoléon, il devint le souverain de la petite île d'Elbe en Méditerranée où il organisa ses garçons d'écurie en une armée miniature et combattit sur un échiquier.

    Mais à peine avait-il quitté la France que le peuple commença à se rendre compte de ce qu'il avait perdu. Les vingt dernières années, si coûteuses qu'elles fussent, avaient été une période de grande gloire. Paris avait été la capitale du monde. Le gros roi Bourbon qui n'avait rien appris et n'avait rien oublié pendant les jours de son exil dégoûtait tout le monde par son indolence.

    Le premier mars de l'année 1815, alors que les représentants des alliés étaient prêts à commencer les travaux de décryptage de la carte d'Europe, Napoléon débarque soudain près de Cannes. En moins d'une semaine, l'armée française avait déserté les Bourbons et s'était précipitée vers le sud pour offrir ses épées et ses baïonnettes au « petit caporal ». Napoléon marcha droit sur Paris où il arriva le 20 mars. Cette fois, il était plus prudent. Il a offert la paix, mais les alliés ont insisté sur la guerre. Toute l'Europe s'est soulevée contre le « perfide Corse ». Rapidement, l'Empereur marcha vers le nord afin d'écraser ses ennemis avant qu'ils ne puissent unir leurs forces. Mais Napoléon n'était plus lui-même. Il se sentait malade. Il se fatiguait facilement. Il dormait quand il aurait dû être debout pour diriger l'attaque de son avant-garde. De plus, il manquait à beaucoup de ses fidèles anciens généraux. Ils étaient morts.

    Au début de juin, ses armées entrèrent en Belgique. Le 16 de ce mois, il battit les Prussiens sous Blücher. Mais un commandant subordonné n'a pas réussi à détruire l'armée en retraite comme on lui avait ordonné de le faire.

    Deux jours plus tard, Napoléon rencontre Wellington près de Waterloo. C'était le 18 juin, un dimanche. A deux heures de l'après-midi, la bataille semblait gagnée pour les Français. A trois heures, un grain de poussière apparut à l'horizon oriental. Napoléon croyait que cela signifiait l'approche de sa propre cavalerie qui allait maintenant transformer la défaite anglaise en déroute. A quatre heures, il savait mieux. Jurant et jurant, le vieux Blücher a conduit ses troupes las à mort au cœur de la mêlée. Le choc a brisé les rangs des gardes. Napoléon n'avait plus de réserves. Il a dit à ses hommes de se sauver du mieux qu'ils pouvaient, et il s'est enfui.
    Napoléon part en exil
    Pour la deuxième fois, il abdique en faveur de son fils. Cent jours seulement après son évasion de l'île d'Elbe, il se dirigeait vers la côte. Il avait l'intention d'aller en Amérique. En l'an 1803, pour une simple chanson, il avait vendu la colonie française de Louisiane (qui risquait fort d'être capturée par les Anglais) à la jeune République américaine. "Les Américains", a-t-il dit, "seront reconnaissants et me donneront un petit terrain et une maison où je pourrai passer les derniers jours de ma vie en toute tranquillité". Mais la flotte anglaise surveillait tous les ports français. Pris entre les armées des Alliés et les navires des Britanniques, Napoléon n'avait pas le choix. Les Prussiens avaient l'intention de l'abattre. Les Anglais pourraient être plus généreux. A Rochefort, il attendit dans l'espoir qu'il se passerait quelque chose. Un mois après Waterloo, il reçut l'ordre du nouveau gouvernement français de quitter le sol français dans les vingt-quatre heures. Toujours tragique, il écrivit une lettre au prince régent d'Angleterre (George IV, le roi, était dans un asile d'aliénés) informant Son Altesse Royale de son intention de « se jeter à la merci de ses ennemis et comme Thémistocle, de regarder pour un accueil au coin du feu de ses ennemis..."

    Le 15 juillet, il monta à bord du « Bellerophon » et rendit son épée à l'amiral Hotham. A Plymouth, il fut transféré sur le "Northumberland" qui le transporta à Sainte-Hélène. Il y passa les sept dernières années de sa vie. Il a essayé d'écrire ses mémoires, il s'est disputé avec ses gardiens et il a rêvé des temps passés. Assez curieusement, il est revenu (au moins dans son imagination) à son point de départ initial. Il se souvenait des jours où il avait livré les batailles de la Révolution. Il essaya de se convaincre qu'il avait toujours été le véritable ami de ces grands principes de « Liberté, Fraternité et Égalité » que les soldats en haillons de la convention avaient portés jusqu'au bout du monde. Il aimait s'attarder sur sa carrière de commandant en chef et de consul. Il parlait rarement de l'Empire. Parfois, il pensait à son fils, le duc de Reichstadt, le petit aigle, qui vivait à Vienne, où il était traité de "parent pauvre" par ses jeunes cousins ​​Habsbourg, dont les pères avaient tremblé à la seule mention de son nom. . À la fin, il menait ses troupes à la victoire. Il a ordonné à Ney d'attaquer avec les gardes. Puis il est mort.

    Mais si vous voulez une explication de cette étrange carrière, si vous voulez vraiment savoir comment un homme a pu gouverner tant de gens pendant tant d'années par la seule force de sa volonté, ne lisez pas les livres qui ont été écrits sur lui. Leurs auteurs haïssaient l'Empereur ou l'aimaient. Vous apprendrez de nombreux faits, mais il est plus important de "sentir l'histoire" que de la connaître. Ne lisez pas, mais attendez d'avoir la chance d'entendre un bon artiste chanter la chanson intitulée "The Two Grenadiers". Les paroles ont été écrites par Heine, le grand poète allemand qui a vécu l'époque napoléonienne. La musique a été composée par Schumann, un Allemand qui voyait l'Empereur, l'ennemi de son pays, chaque fois qu'il venait rendre visite à son beau-père impérial. La chanson est donc l'œuvre de deux hommes qui avaient toutes les raisons de haïr le tyran.

    Allez l'entendre. Alors vous comprendrez ce que mille volumes ne pourraient vous dire.


    Voir la vidéo: Nuijasota - osa 2, Yrjö Sakari Yrjö-Koskinen


Commentaires:

  1. Arber

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