Révolte à Hawaï - Histoire

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Les producteurs de sucre américains se sont révoltés contre la monarchie indigène hawaïenne. La révolte a reçu l'aide des Marines américains.

Le nouveau gouvernement a reçu la reconnaissance américaine. Un traité a été rédigé pour annexer les îles hawaïennes, mais il n'a pas été adopté avant que Harrison ne quitte ses fonctions. McKinley a retiré les troupes américaines.

Les producteurs de sucre américains, sur les îles d'Hawaï, ont constamment tenté d'accroître leur intérêt et de diminuer l'influence indigène. En 1887, ils réussirent à organiser une révolte qui obtint une constitution libérale.

Les producteurs de sucre ont perdu le pouvoir en 1891, lorsque la reine Liliuokalani, qui était une forte représentante du pouvoir indigène, est venue à la renverse. Elle a supprimé la constitution de 1887 et s'est dotée de pouvoirs royaux autocratiques.

Les Américains étaient dirigés par Sanford Dole, dont le Comité révolutionnaire de sécurité a reçu le soutien actif du ministre américain à Hawaï. Le ministre a ordonné aux Marines du croiseur Boston de débarquer le 16 janvier, ostensiblement pour protéger des vies américaines.

Le 17 janvier, les États-Unis ont reconnu le gouvernement révolutionnaire provisoire. John Stevens, l'envoyé américain, a hissé le drapeau américain au-dessus des bâtiments gouvernementaux et a déclaré les îles protectorat américain le 1er février. Le Sénat, cependant, n'a pas approuvé le traité d'annexion. L'opposition est venue principalement des démocrates.

Lorsque Cleveland est revenu au pouvoir, il a ordonné une enquête dirigée par l'ancien membre du Congrès Blount. Blount a découvert que Stevens avait mal agi et que la majorité des Hawaïens s'opposaient à l'annexion.

Cleveland a ordonné aux troupes américaines de quitter Hawaï et a déclaré que la reine devrait être ramenée au pouvoir. Cleveland n'était cependant pas disposé à utiliser les troupes du gouvernement américain à cette fin.


Contenu

République d'Hawaï ʻ i[modifier | modifier la source]

À la suite de la Constitution hawaïenne de 1887 et du coup d'État de 1893, un gouvernement temporaire a été formé par le Comité de sécurité jusqu'à une annexion présumée par les États-Unis. Ils ont réussi avec le président Benjamin Harrison à négocier un traité d'annexion, mais le mandat de Harrison a pris fin avant que le traité ne puisse être ratifié par le Congrès. Le nouveau président, Grover Cleveland, s'est opposé à l'idée d'annexion, étant lui-même un anti-impérialiste, et a retiré le traité d'annexion dès son entrée en fonction. Après avoir commandé le rapport secret Blount, il a déclaré que les États-Unis avaient utilisé la force militaire de manière inappropriée et a appelé à la réintégration de la reine Lili'uokalani. L'affaire a été renvoyée par Cleveland au Congrès après que Sanford Dole a refusé les demandes de Cleveland, et le Sénat américain a mené une enquête plus approfondie, aboutissant au rapport Morgan, qui a complètement rejeté l'implication des États-Unis dans le renversement.

Le gouvernement provisoire craignait que le président Cleveland puisse continuer à soutenir la reine en restaurant la monarchie. Le gouvernement provisoire a également réalisé qu'il n'y aurait pas d'annexion jusqu'à la fin du mandat de Cleveland et ils voulaient établir un gouvernement plus permanent jusqu'à ce qu'un autre président, plus favorable à l'annexion, entre en fonction. Par conséquent, le gouvernement provisoire a ordonné une convention constitutionnelle le 30 mai 1894. La convention constitutionnelle a rédigé une constitution pour une république d'Hawaï. La République d'Hawaï est proclamée le 4 juillet 1894 à Aliiolani Hale. La République était une oligarchie à parti unique qui privait les autochtones de la participation politique. ΐ]

Plans royalistes[modifier | modifier la source]

L'hôtel Sans Souci était l'un des endroits où les conspirateurs se rencontrent, dirigé par le royaliste George Lycurgus.

En 1895, Robert Wilcox fut mêlé à un complot visant à renverser la République d'Hawaï et à ramener la reine Lili ʻ uokalani sur le trône. Parmi les comploteurs se trouvait Sam Nowlein, ancien chef de la garde royale d'Hawaï (qui avait été dissoute en 1893) Joseph Nawahi, ancien ministre des Affaires étrangères Charles T. Gulick, conseiller à la fois Kalākaua et Lili &# x2bb uokalani et William H Rickard, un planteur de sucre d'origine britannique. Ces hommes prévoyaient d'attaquer des bâtiments gouvernementaux dans le centre-ville d'Honolulu la nuit. Ils avaient recruté un certain nombre de pauvres Hawaïens, pour la plupart des journaliers de la périphérie d'Honolulu, mais n'ont pas réussi à remplir leur quota de 700 recrues. De plus, les recrues manquaient d'armes, d'entraînement et de discipline, et étaient confrontées aux formidables forces du gouvernement provisoire, qui avait dépensé le trésor royal et obtenu des prêts pour s'armer à fond contre une telle attaque. Β]

Les rebelles avaient prétendument fait passer des armes en contrebande à Lili ʻ uokalani pour les réapprovisionner une fois le palais sécurisé. Une cargaison d'armes à feu et de munitions en provenance de Californie avait été introduite en contrebande à bord de la goélette Wahlber être mis à bord du Steamer Waimanalo près de Rabbit Island et expédié à un endroit secret d'Honolulu. Α]


Révolte à Hawaï - Histoire

Sentiers de généalogie hawaïenne

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LA RÉVOLUTION SOCIALE À HAWA APRÈS PEARL HARBOUR

NEW YORK STEPHEN DAYE, INC.

DROIT D'AUTEUR, 1944, PAR STEPHEN DAYE, INC.

IMPRIMÉ AUX ÉTATS-UNIS D'AMÉRIQUE

LA PRESSE NORWOOD NORWOOD, MASSE.

Dans le monde entier, il n'y a pas de plus bel endroit où vivre que les îles d'Hawaï.

Cela peut sembler étrange d'avoir lu cela, alors que vous avez commencé les pages qui suivent car l'histoire qu'elles racontent est laide. Mais ce n'est pas l'histoire des charmes physiques d'Hawaï. Cet Aloha Gel a été écrit par des écrivains plus gracieux, plusieurs centaines d'entre eux. Il s'agit d'une tentative de raconter les hommes d'Hawaï et de décrire l'incroyable conflit qui, sous un manteau de calme tropical, s'est déroulé entre eux. On le raconte maintenant parce que leur lutte a atteint un tournant. La soudaineté de l'impact de la guerre était suffisante pour mettre en mouvement violents des éléments de conflit qui couvait depuis longtemps. Et maintenant, un nouvel ordre est en train de s'établir à Hawaï, remplaçant l'ancien système de tyrannie polie qui a régné sur les îles pendant plus d'un siècle.

La poignée d'hommes dont la parole avait été jusque-là toute-puissante à Hawaï peut sembler émerger des pages suivantes comme des ogres à part entière, des hommes malfaisants sans scrupules.

Ce n'est pas leur nature. Presque sans exception, les autocrates qui ont gouverné Hawaï sont des hommes dotés d'un sens de la droiture hautement inné. Ce sont des hommes avec une conscience trop profondément inhérente pour s'écarter d'un iota de leur code. Mais c'était précisément là la clé de leur méchanceté.

C'est ce code et la manière impitoyable dont ils l'ont appliqué qui ont fait d'Hawaï une communauté enchaînée. Le code était dur et en surface, il était obsolète. À première vue, cela semblait être un vestige de la ferveur de feu et de soufre avec laquelle les ancêtres missionnaires de ces autocrates ont régné sur les îles après leur arrivée en 1820. Les descendants des missionnaires ont gardé leur emprise sur la communauté insulaire parce qu'ils avaient découvert que c'était quelque chose qui en valait la peine. agrippant. Le destin leur avait transmis leur rôle, et leur tâche était sainte qui les maintenait énormément riches.

Ainsi, au vingtième siècle, il y avait plus que du zèle religieux derrière leur code. Quelque chose de très inquiétant avait été ajouté. C'était quelque chose qui avait atteint et influencé de manière vitale la vie de chacun des 500 000 habitants d'Hawaï. C'était devenu un système de contrôle politique, économique et social froidement calculé. Ce qu'ils avaient développé dans cet environnement tropical luxuriant était un modèle presque parfait pour le non, pas seulement pour le fascisme, c'était plus trompeur, mais plus inclusif que cela. C'était un processus de gouvernement par quelques-uns si étranger à la démocratie qu'il semblera incroyable qu'elle ait survécu si longtemps sous le drapeau américain.

Ce livre est une inspection de ce processus, c'est un rapport d'étude informel des méthodes par lesquelles une petite minorité peut presque complètement dicter la vie individuelle de la masse. Sans le vouloir, Hawaï s'est prêtée comme un laboratoire idéal pour une telle étude. Son isolement naturel la distinguait suffisamment pour un examen clinique détaché. Pourtant, elle était suffisamment cosmopolite pour qu'on ne puisse soutenir que son état malsain provenait d'un héritage culturel unique.

C'est ce qui donne un sens à l'étude. Ce n'était pas une variété de serre chaude rare du système de la règle par quelques-uns. C'était une espèce cultivée spécifiquement en tant qu'espèce Americanus. Il a été élevé pour prospérer sur le sol américain. Les outils si habilement utilisés étaient modernes et scientifiques. Le procédé, tel qu'il était presque perfectionné à Hawaï, en était un qui aurait pu facilement être transplanté dans n'importe quelle partie ou dans toute l'Amérique.

Cela peut ressembler à un avertissement, comme si c'était quelque chose qui pouvait menacer toute la nation. C'est censé être exactement cela. Ce qui s'était passé à Hawaï n'était pas si isolé, après tout. C'était quelque chose qui pouvait défier les gens de n'importe quelle communauté américaine. Ce qui est important, c'est qu'en cas d'usurpation de leurs droits de la même manière, ils soient prêts à reconnaître cette usurpation et sachent comment y faire face.

Les pages qui suivent racontent ce qu'Hawaï a fait, et fait encore, pour secouer le joug. Ils ont été écrits avec la conviction qu'Hawaï a déjà remporté sa victoire.

Ce dossier est donc une sorte de guide de l'action communautaire. Il est présenté, non pas dans le but d'inculper les hommes, vivants et morts, qui ont gouverné les îles, mais dans l'espoir que ceux qui chérissent les idéaux de la démocratie puissent tirer profit des leçons que le peuple d'Hawaï a apprises.

C'ÉTAIT HAWA

"Ko luna e iho ana Halo, ko lalo e pit ana iluna?

"Il est prophétisé que les dirigeants descendront, les roturiers monteront."
Vieux proverbe hawaïen.

Si l'un des pilotes japonais qui ont survolé Oahu le 7 décembre 1941, avait été d'esprit philosophique, il aurait peut-être réfléchi à la beauté de l'île et à la métamorphose rapide que lui et ses camarades de bombardement étaient sur le point d'opérer. la scène paisible du dimanche ci-dessous. Il aurait peut-être eu un œil ce matin-là sur les vagues vertes qui se déplaçaient en lignes étincelantes et enrégimentées à travers les récifs coralliens. Ou pour les cocotiers minces, judicieusement espacés, qui ondulent dans les métiers nord-nord-est. Peut-être remarqua-t-il à quel point tout, des plages à travers les plaines aux montagnes en arrière-plan, était de la même nuance discrète de vert. Il avait peut-être senti l'agréable brume matinale qui pesait sur tout. Il a peut-être même soupiré un peu en se dirigeant vers Pearl Harbor.

La probabilité n'est pas si farfelue qu'il n'y paraît. Le charme physique d'Hawaï et ce matin-là c'était plus qu'à la hauteur des superlatifs des publicités touristiques a justement un tel talent pour le délire, pour l'hypnose subtile. C'était ce truc de sirène auquel le bureau du tourisme d'Hawaï avait l'habitude d'exposer les vacanciers potentiels. "Naviguez sur les sentiers de l'océan jusqu'à Hawaï !" . . . "Oubliez les soucis du monde dans les vagues ensoleillées de Waikiki". . . "Danse sous les étoiles au Royal Hawaiian.". . .

Des flatteries comme celles-ci ont attiré les visiteurs à Hawaï. De manière assez surprenante, ils trouvaient généralement que l'île ne les avait pas vendus à découvert. Le vacancier moyen est reparti pour sa ville natale en rêvant de chansons polynésiennes, des vagues de Waikiki, des cocotiers au clair de lune. . . . Le charme hawaïen était une drogue agréable qui émoussait les sens des touristes sur le fait que tout n'allait pas très bien dans les îles. Même les résidents de longue date n'ont pas échappé à cette magie. La plupart d'entre eux savaient à peine que, sous cette brume superficielle de charme, une ébullition se déroulait dans ce « melting-pot du Pacifique » plus puissant que les feux des volcans. À Pearl Harbor, il était prêt à déborder.

Cette lutte, que les îles protégeaient assez bien des visiteurs et des yeux et des oreilles de l'Amérique continentale, n'était pas une querelle de famille. C'était, et c'est encore, un affrontement de forces dont l'issue décidera si ce territoire abondant doit en fait devenir une partie de l'Amérique démocratique, ou s'il doit continuer son chemin comme une petite oligarchie dure battant le drapeau américain. C'est une étrange lutte qui se déroule sur le sol américain, car l'enjeu en est un en fait, le seul pour lequel les Américains sont partis en guerre : la liberté de l'individu.

Pendant près d'un siècle, il n'y avait pas eu de véritable liberté pour l'individu dans la langoureuse Hawaï. À l'exception d'un petit groupe d'autocrates de haut niveau, l'économie de l'individu était presque entièrement régie par un type particulier de tyrannie. Ce mot peut sembler trop dur, mais c'est le seul à décrire un système de contrôle qui régissait non seulement l'économie individuelle, mais s'étendait également à presque toutes les autres sphères de la vie individuelle dans les îles.

Cette mainmise sur une communauté d'un demi-million de personnes ne s'est pas traduite par un acte d'agression manifeste. Elle est venue plutôt par accumulation et par héritage. Tout a commencé avec l'industrie remarquable des premiers Américains qui sont venus à Hawaï il y a un siècle et demi. Les pionniers étaient des missionnaires mais ils étaient aussi des hommes qui savaient une bonne chose quand ils la voyaient.

Ces robustes habitants de la Nouvelle-Angleterre n'avaient pas été longtemps dans les îles avant que certains d'entre eux ne se détournent de l'évangélisation pour revendiquer les ressources d'Hawaï. Lorsque
ils l'ont fait, ils sont allés au travail scientifiquement. Ils se sont posé quelques questions.

« Dans un domaine aussi fécond que celui-ci, quelle industrie avions-nous le mieux choisi ?

« Quelle, de toutes les cultures que nous pourrions faire, rapportera le plus de revenus en espèces ? »

Après quelques années d'expérimentation, d'élimination minutieuse, ils ont pris leur décision. C'était du sucre. Par une autre génération, presque chaque acre arable était cultivé avec de la canne. Ils n'ont tout simplement pas laissé de place à la concurrence.

Les quelques planteurs de sucre au sommet de l'industrie devinrent bientôt les barons féodaux d'Hawaï. Au bas de la structure sociale se trouvaient leurs ouvriers immigrés chinois, portugais, japonais et philippins amenés par des navires de recrutement. Liés aux plantations par des contrats de travail pénaux, leur cote sociale pourrait être décrite comme quelque part entre le serf et l'esclave. Au milieu de l'échelle se trouvaient les cols blancs et les propriétaires de petites entreprises. Mais les entreprises devaient être petites. Si une entreprise était suffisamment attrayante, les propriétaires de plantations voyaient qu'elle était financée par l'argent du sucre. Les bénéfices des plantations s'occupaient de toutes les grandes affaires.

Ils finançaient les lignes de bateaux à vapeur qui apportaient de la nourriture et des fournitures à Hawaï et reprenaient le sucre, créaient chacun des services publics et rachetaient toute entreprise qui, dans d'autres mains, pourrait remettre en cause leur contrôle monopolistique. Pendant un siècle, par un processus d'intermariage et d'héritage, ce contrôle fut gardé avec zèle au sein d'un cercle restreint de familles descendant en grande partie des premiers missionnaires pionniers. Cependant, un "étranger" industrieux qui a atteint un poste de direction assez éminent dans l'une des entreprises de l'île, a parfois été favorisé par la main d'une fille éligible d'une des familles établies. Puis il entra dans le cercle enchanté.

Mais le contrôle serré ne s'est pas fait sans luttes occasionnelles. Certains d'entre eux ont eu des conséquences majeures. Juste avant le début du siècle, les intérêts sucriers ont basculé sur le trône du royaume d'Hawaï parce que les monarques indigènes se mêlaient des affaires de l'État qui soufflaient trop fort sur leur économie. Hawaï s'est efforcé de devenir un territoire des États-Unis quand il l'a fait, en grande partie parce que c'était la meilleure chose pour le sucre. Lorsque la domination féodale a été menacée par un plan pour une forme de gouvernement de commission, et lorsque le Congrès a proposé plus tard qu'un gouverneur du continent soit envoyé pour casser le fouet sur les îles, ce sont les dirigeants du sucre qui se sont levés à leur plus grande fureur et ont combattu les défis .

Le défi le plus sérieux, cependant, est venu ces dernières années, et il est venu de l'intérieur. Certains segments d'Hawaï semblaient enfin devenir suffisamment solides pour échapper à l'emprise du sucre. A la base de la structure féodale, plusieurs forces puissantes s'étaient ajoutées. Les hommes des classes moyennes commencent à prendre une part plus importante dans l'industrie et la finance de l'île. Du sang neuf est arrivé du continent, il y avait de nouveaux dirigeants qui ont reconnu un peu d'autocratie quand ils l'ont vu. La main-d'œuvre insulaire, poussée par les organisateurs de la côte ouest, a commencé à faire travailler ses muscles. De nouveaux capitaux, qui devaient littéralement être introduits en contrebande sur le territoire, achetés dans des entreprises locales. Du lointain Washington, le fiel le plus amer du New Deal a forcé quelques réformes sociales dans le dessein féodal. Et l'armée et la marine, dont les empiétements avaient été amèrement ressentis dès le début, se mirent à exiger de plus en plus de concessions pour leur forteresse enrobée de sucre.

Alors que ces nouvelles forces commençaient à tester leur force, le sucre a répondu en resserrant son emprise d'une manière quelque peu désarmante. Même dans leurs moments les plus méchants, les dirigeants paternels des îles ont toujours pensé que ce qu'ils faisaient était dans l'intérêt supérieur d'Hawaii Nei. Semi-bienveillants dans les actes publics, ils se considéraient comme menant une croisade constante contre les travaillistes, les étrangers et les militaires, tous les ennemis jurés du peuple d'Hawaï. Le destin les avait choisis pour ce rôle.

Mais quelle que soit la persuasion morale qui l'entourait, leur système ne manquait d'aucun des raffinements qui entrent dans le cadre d'un gouvernement bien planifié par un gouvernement "caché". À la tâche de
contrôlant la communauté, ils appliquaient à peu près le même esprit de rigueur scientifique qui avait présidé à l'édification de l'industrie insulaire. Ils ont vu qu'une influence financière, personnelle ou morale décisive s'exerçait sur tout instrument modelant ou exprimant l'opinion publique du territoire sur la politique, la presse, la radio, les écoles, les organismes sociaux, voire les églises. Beaucoup de temps, d'argent et d'efforts avaient été consacrés à la préparation de ces institutions à la défense de leur régime. Il y avait donc peu de chances que les intérêts particuliers laissent fondre leur royaume du sucre sans une lutte jusqu'à la mort. Et ils n'ont tiré aucun coup de poing en frappant leurs ennemis. L'espionnage du travail, la politique par l'intimidation, les méthodes policières de la Gestapo, les méthodes commerciales acharnées et les injures de la presse sont devenus des opérations stratégiques acceptées.

Le travail, à son tour, a commencé à riposter plus fort. Les capitaux étrangers sont entrés plus hardiment. L'armée et la marine, fortifiées de leurs premiers crédits libéraux, ont commencé à tout balayer devant elles alors qu'elles se dirigeaient vers une production à l'échelle d'un milliard de dollars.

Pris dans ce grognement d'intérêts, il y avait encore une autre faction très discutable des Japonais. Constituant un tiers de la population du territoire, ils ont été observés avec ressentiment
par l'industrie insulaire parce que beaucoup d'entre eux s'étaient éloignés des plantations pour se lancer dans de petits commerces et entreprises à eux, parce qu'ils faisaient de plus en plus entendre leur voix dans la politique insulaire, et parce que et cela faisait mal à la plupart des planteurs eux-mêmes à blâmer pour le problème crucial du Japon. Ce sont les planteurs, et eux seuls, qui ont ouvert la boîte de Pandore de l'immigration japonaise. Maintenant, ils se tortillaient en sentant les yeux de toute l'Amérique se tourner vers leur Hawaï, remettant ouvertement en question la présence de 159 000 ennemis potentiels dans la forteresse du Pacifique.

Les officiers de l'armée et de la marine stationnés à Hawaï étaient encore plus méfiants à l'égard de ces Japonais.Ils ne doutaient guère que la prochaine guerre des États-Unis serait contre le Japon, donc le problème japonais d'Hawaï pour eux était tactique plutôt que politique. Maintenant, avec la guerre au seuil, ils pourraient dénoncer Hawaï pour s'être si amèrement opposé aux plans antérieurs de gouvernement par commission militaire. Ce système, notèrent-ils d'un air sombre, aurait réglé bien avant la question de l'île japonaise.

Telle était la situation tendue à Hawaï avant Pearl Harbor. Alors que nos stratèges considéraient les forces et les faiblesses de ce bastion insulaire comme la clé
à l'ensemble du système de défense américain dans le Pacifique, les îles elles-mêmes couvaient de petites sessions privées de conflits internes.

En 1941, le "melting-pot" bouillonnait haut.

Lorsque l'explosion s'est produite le 9 décembre, bien plus que les navires, les quais et les aérodromes d'Oahu ont été soufflés vers le royaume à venir. Les bombes japonaises ont fait ce qui aurait autrement pris des années d'évolution économique et sociale. En ce dimanche matin mouvementé, ils ont détruit toute la structure féodale d'Hawaï.

L'effet est venu indirectement, bien sûr. Plus précisément, l'effondrement du système centenaire est survenu lorsque la loi martiale a mis l'armée au contrôle total d'Hawaï. En plus de cela, l'armée a repris aux sociétés sucrières l'ensemble de leur flotte de navires. Les prévôts de l'armée ont remplacé les juges civils dans les tribunaux insulaires. L'armée et la marine se sont assises aux commandes des communications insulaires et ont passé au peigne fin chaque service public. Ils ont censuré la radio et la presse. Il n'y a pas eu d'activité à grande échelle qui n'ait été affectée d'une manière ou d'une autre.

La déconvenue des chefs traditionnels de l'île a donné un nouveau souffle au travail. Peu de temps après que de nouveaux syndicats ont commencé à fleurir à Pearl Harbor, de nouvelles demandes de salaires ont été formulées et satisfaites. L'emprise que les grandes entreprises détenaient sur tout ce qui était importé dans les îles s'est relâchée, alors que les agences fédérales prenaient le contrôle des aliments, fixaient les prix à la consommation et décidaient quels produits pouvaient être achetés et vendus.

Des milliers et des milliers d'ouvriers civils, cadres, ouvriers qualifiés, ouvriers affluent dans les îles, déjà inscrits à des projets de défense. En moins d'un an, ces nouveaux résidents ont eu droit aux votes d'Hawaï. La ville, les comtés et la politique territoriale bien réglementés devaient être bouleversés.

C'était une révolution, il ne pouvait y avoir d'autre nom pour cela. Dans peu d'autres chapitres de l'histoire américaine, la révolution est arrivée si définitivement et si rapidement.

Après deux ans de guerre, Hawaï était toujours en proie à sa révolution. Il n'y avait pas encore de signes sûrs quant à la direction finale que cela prendrait, mais une chose était certaine : l'armée était aux commandes. Mais l'armée continuerait-elle à tenir les rênes jusqu'à la fin de la guerre et après ?

Les travailleurs insulaires seraient-ils en mesure de consolider leurs gains de guerre et de conserver en permanence les pouvoirs qu'ils avaient arrachés à leurs maîtres ?

De vrais leaders émergeraient-ils de la nouvelle population « immigrée » ?

L'ordre ancien pourra-t-il faire un retour après-guerre ?

Qu'en est-il des Japonais du Territoire ?

Ce sont des questions qui sont appelées à devenir de plus en plus la préoccupation de toute l'Amérique, à mesure que les forces américaines poussent vers l'ouest dans le Pacifique. Une fois les combats terminés, Hawaï serait toujours stratégiquement assis là, dominant une zone dont le contrôle pourrait bien faire pencher la balance de l'influence américaine dans le monde d'après-guerre.

LES DÉBUTS DU FEUDALISME

"Les étrangers se glissent parmi les indigènes, obtenant leurs plus grandes et meilleures terres, leurs privilèges d'eau, leurs terrains à bâtir, etc. . . . Honolulu n'a jamais est disposé en lots. Je propose, sous peu, d'en acheter quelques-uns. . . . »
Lettre d'Amos Starr Cooke, missionnaire à Hawaï, 3 juin 1851.

Le critique le plus sévère de la manière dont les familles dirigeantes d'Hawaï sont arrivées au pouvoir n'accuserait pas catégoriquement que le motif qui a guidé la première cargaison de
missionnaires dans les îles était un gain mondain. Il ferait plutôt remarquer qu'il y avait en tout quatorze groupes missionnaires envoyés de la Nouvelle-Angleterre par l'American Board of Missions et que c'était le groupe dans son ensemble qui s'en sortait plutôt bien tout seul.

Leur aventure il y a un siècle dans les îles Sandwich a valu à leurs descendants encore liés en un groupe étroitement lié et étroitement lié une part assez solide dans le
maîtrise virtuelle du commerce annuel de 250 000 000 $ d'Hawaï.

Que, en revanche, les récits du christianisme montrent-ils aujourd'hui comme la récompense de leur travail missionnaire ?

Le bilan n'est pas si favorable. Une simple poignée de la population indigène hawaïenne professe aujourd'hui la foi apportée pour la première fois à leurs ancêtres "païens" en 1820. Aujourd'hui, il n'y a que 14 246 Hawaïens purs. La plupart d'entre eux appartiennent aux églises mormones et catholiques.

Il est intéressant de réfléchir à la façon dont les révérends Hiram Bingham et Asa Thurston auraient pu accepter cela. Des hommes de l'Évangile robustes et à la volonté de granit, ils étaient les chefs du premier groupe missionnaire qui est arrivé au large de Kailua, à Hawaï, le 4 avril 1820, à bord du brick Thaddeus. Avec eux se trouvaient leurs femmes et une poignée d'assistants. Un voyage exténuant de 157 jours de Boston autour du Cap Horn les avait amenés à leur objectif de mission.

Bien que cela n'ait pas été sciemment programmé, les habitants de la Nouvelle-Angleterre sont arrivés à un moment propice. L'année précédente, les indigènes hawaïens avaient décidé volontairement de renverser leur ancien système de tabous et d'adoration des idoles. C'était principalement à l'instigation de Kaahumanu et Keopualani, veuves du célèbre Kamehameha I, qui se sont rebellés en particulier contre les dispositions tabou qui niaient les droits des femmes. Les femmes indigènes, par exemple, n'étaient pas autorisées à manger avec leurs hommes et ne pouvaient pas non plus manger des aliments tels que le porc, les bananes, les noix de coco et certains types de poissons. Maintenant, ayant bafoué la colère des anciens dieux et n'ayant subi aucune vengeance, les indigènes étaient ouverts à l'évangélisation à partir de nouvelles sources.

Le groupe du Thaddeus n'a pas perdu de temps. Le révérend M. Thurston est resté à Kailua, où séjournait le jeune roi Kamehameha II, et le révérend M. Bingham est allé à bord du brick à Honolulu, sur l'île d'Oahu, à 200 milles au nord.

Les missionnaires ont fait ce qu'il y a de mieux avec la royauté indigène. A Kailua, le roi ordonna à tous ses chefs d'étudier la nouvelle religion et son propre frère cadet, qui allait devenir Kamehameha III, fut placé sous les soins personnels de Thurston. À Honolulu, le gouverneur Boki d'Oahu a pris des leçons bibliques quotidiennes de M. Bingham. Le chef hawaïen a embrassé la nouvelle foi avec tant d'enthousiasme que quelques années plus tard, il a fait don des terres de Punahou à son tuteur. Oahu College a ensuite été construit sur ces plusieurs milliers d'acres.

Les nouveaux venus s'entendaient si bien, en fait, que la protestation a été suscitée. Lorsque le roi, à la demande de ses nouveaux conseillers, a commencé à promulguer des lois bleues directement tirées des livres de l'ancienne Nouvelle-Angleterre, les commerçants acharnés du front de mer d'Honolulu se sont révoltés. Ils attaquèrent les missionnaires, les accusant d'avoir pris d'importantes parcelles de terre aux indigènes.

Lorsque la nouvelle de ce conflit parvint à l'American Mission Board à Boston, une note de réprimande fut envoyée à leurs représentants entreprenants à Hawaï. Il disait, en partie :

"Si l'un d'entre vous est trahi dans un esprit de mondanité et par ce moyen acquiert la propriété, le fait aurait une grande notoriété dans ce pays et deviendrait une source de scandale des plus douloureuses."

Néanmoins, les missionnaires s'associent de plus en plus étroitement à l'administration du royaume. M. Bingham était maintenant l'interprète royal du roi, il servait à la fois Kamehameha II et III dans ce bureau et il devint de son devoir de saluer tous les visiteurs officiels. Il y eut plus d'un affrontement vif entre les visiteurs et ce chef de mission austère aux traits acérés et au tempérament encore plus acéré.

L'une de ces escarmouches était peut-être symbolique des différences qui, des années plus tard, devaient survenir entre les familles insulaires et les services. En 1832, M. Bingham s'est disputé avec le commodore Downes de la frégate américaine Potomac au sujet de l'exclusion des missionnaires catholiques d'Hawaï. Cinq ans plus tôt, deux prêtres catholiques étaient venus de Californie dans les îles. Ils ont commencé à attirer les indigènes en grand nombre. Le Conseil des chefs indigènes, cependant, désapprouva ces conversions et les prêtres furent bannis. Leurs convertis ont été condamnés aux travaux forcés. Ils étaient encore sous peine de condamnation lorsque le commodore Downes, qui fut le premier officier de marine américain à souligner la valeur des îles comme base navale, arriva en 1832. Il protesta contre la question des prêtres et de leurs convertis, mais M. Bingham insista pour que le Les missionnaires de la Nouvelle-Angleterre n'avaient rien à voir avec la sentence. L'officier s'est ensuite rendu auprès des dirigeants indigènes, qui ont presque immédiatement ordonné la libération des prisonniers.

Cinq ans plus tard, l'épisode s'est répété lorsque deux missionnaires catholiques français ont été ramenés de force à bord du navire sur lequel ils étaient arrivés. L'un des prêtres, de santé fragile, mourut en mer quelques jours plus tard. C'était suffisant pour que le gouvernement français se mette à l'action. Une frégate française transportant soixante canons est arrivée au large d'Honolulu en 1839 et a envoyé un ultimatum à terre, exigeant des réparations et une promesse de liberté religieuse à l'avenir. La demande a été soutenue par une menace spécifique.

"Si ces conditions ne sont pas respectées dans les quarante-huit heures", conclut la note, "Honolulu sera bombardée".

Cela l'a fait. Un traité a été signé le même jour et un colis contenant 20 000 $ a été envoyé à bord. Par la suite, les îles jouissaient de la liberté religieuse. (Sept ans plus tard, un amiral français s'est arrêté à Hawaï et a rendu les 20 000 $ dans le paquet d'origine, avec les sceaux intacts, réglant ainsi le sort de l'argent.)

Mais ce sont les missionnaires de la Nouvelle-Angleterre qui sont restés les plus proches de la couronne. Ce n'est que pendant le bref règne de Kamehameha IV, de 1854 à 1863, que leur position
quelque peu affaibli. Dès le début, les Anglais d'Honolulu en voulaient à l'influence des nouveaux arrivants américains et cherchaient eux-mêmes à gagner les faveurs royales. Avec
Kamehameha IV ils ont réussi. Le nouveau souverain s'entoure de conseillers britanniques et emprunte pour sa cour nombre des coutumes du palais de Buckingham. Les Hawaïens avaient, en effet, longtemps entretenu une parenté étrangement étroite avec l'Angleterre. En 1794, le premier Kamehameha avait signé un papier pour Vancouver, le grand explorateur anglais, qui cédait virtuellement son royaume à la Grande-Bretagne. Parce qu'on savait que le monarque indigène ne savait pas lire, la cession n'a jamais été formellement reconnue. Cependant, de nombreux chefs se sont longtemps considérés comme des sujets du roi d'Angleterre George. Lorsque le drapeau hawaïen, encore arboré avec les étoiles et les rayures, a été conçu, il comprenait dans un coin une réplique de l'Union Jack.

Après Kamehameha IV, les missionnaires ont repris là où ils s'étaient arrêtés. En plus de servir de conseillers gouvernementaux, beaucoup d'entre eux se sont maintenant tournés vers des activités laïques. L'American Mission Board avait laissé entendre que le champ de la mission était surpeuplé. En tout, soixante et un hommes et soixante-sept femmes étaient arrivés dans les quatorze groupes de missionnaires, bien que jusqu'en 1842 le total des adultes n'ait jamais dépassé quatre-vingts. Mais une certaine mesure de leur productivité peut être obtenue du fait qu'en 1849, les trente-cinq missionnaires résidents et leurs épouses avaient un total de cent trente-quatre enfants.

L'une des premières entreprises les plus prospères des îles a été lancée un jour de 1851 lorsque Amos Starr Cooke, un enseignant de mission du Connecticut, a démissionné de la mission pour commencer un partenariat de gros et de détail avec Samuel N. Castle, un autre ancien missionnaire. À mesure que Hawaï prospérait, leur modeste partenariat faisait de même. Aujourd'hui, la société Castle & Cooke, Ltd. est l'entreprise la plus prospère et la plus influente du territoire.

D'autres missionnaires se résignèrent à faire presque aussi bien. Les opportunités étaient illimitées. Lorsque leurs entreprises commerciales allaient bien pour générer un excédent de bénéfices, il n'y avait pas de meilleur investissement que la terre. Jusqu'en 1848, la plupart des terres acquises par les missionnaires étaient celles données par le royaume à des fins missionnaires, mais cette année-là, la voie a été dégagée, personne ne peut dire avec un objectif délibéré que les hommes blancs « achètent ». S'appuyant sur un plan élaboré par le Dr Gerrit P. Judd, un ancien missionnaire qui était alors ministre de l'Intérieur du royaume, Kamehameha III a annoncé le Grand Mahele, ou division des terres. Un tiers du royaume était réservé au roi et au gouvernement, un autre tiers était accordé aux chefs et le tiers restant allait au peuple hawaïen.

Même avant "The Great Mahele", ce Dr Judd avait été vertement réprimandé par le siège social du Board of Missions qui, en avril 1846, envoya une lettre à la mission d'Honolulu, lisant en partie :

"Nous avons depuis le début déploré que le Dr Judd se soit laissé aller au gouvernement, ce qu'il regrettera beaucoup s'il devait vivre quelques années." Les Hawaïens, pour qui la valeur foncière n'avait que peu de sens en raison de la coutume traditionnelle de vivre de la propriété du roi, disposaient désormais de leurs propres parcelles, en fief simple.
De plus, le « Grand Mahele » prévoyait qu'après 1850 les « étrangers », ou non-autochtones, pouvaient acquérir des terres en fief simple. Hawaï se préparait à une véritable ruée vers les terres.

Certains des missionnaires entreprenants s'étaient très tôt intéressés à la production de sucre, et la perspective de la terre était intéressante. Ainsi, lorsque des milliers d'acres fertiles sont devenus disponibles et bon marché, ils ont également rejoint la ruée. Plusieurs plantations de canne à sucre trouvent leur origine dans cette année d'opportunisme. Aujourd'hui, de nombreux grands propriétaires terriens à Hawaï sont sensibles à l'origine de la manière dont ils ont acquis leurs biens. Il y a quelques années, un descendant missionnaire est allé jusqu'à subventionner la recherche et la publication d'un livre qui, on l'espérait, serait accepté comme une non-fiction populaire qui défendait la manière dont ses ancêtres ont obtenu leur terre.

Ce qui a pu être un commentaire sur les tactiques des missionnaires hawaïens est venu peu de temps après. En 1853, le Conseil américain des commissaires pour les missions étrangères a annoncé que la mission hawaïenne ne représenterait plus le Conseil mais fonctionnerait désormais de manière indépendante. Les ennemis des îles ont interprété cela comme signifiant que l'organisation mère se lavait les mains du groupe hawaïen. Ils ont affirmé que le Conseil était profondément embarrassé par les aspects plus mondains du succès obtenu par ses hommes dans ce domaine. Les missionnaires eux-mêmes ont souligné leur divorce d'avec le conseil d'administration comme la seule preuve que les îles avaient été suffisamment christianisées pour prendre soin d'elles-mêmes. Quel que soit le sentiment derrière l'action, le Conseil américain savait que le processus de conversion d'Hawaï avait été coûteux. Les comptes ont montré que jusqu'à ce moment-là, il avait dépensé 608 865 millions de dollars pour apporter l'Évangile aux îles Sandwich.

En 1860, il ne faisait guère de doute que l'avenir d'Hawaï résidait dans la production de sucre à grande échelle. Pendant plusieurs décennies, les baleiniers ont été arrêtés à Honolulu entre les saisons dans l'Arctique et l'Antarctique. Ils ont fourni la pierre angulaire du commerce insulaire. Pendant les années de la guerre civile, cependant, un croiseur confédéré itinérant, le Shenandoah, a anéanti des dizaines de baleiniers yankees. Quelques années plus tard, la majeure partie du reste de la flotte a été perdue dans les catastrophes glaciaires de l'Arctique.

La fortune sourit plus favorablement au sucre et à la fin de la guerre, la production s'élevait à plus de mille tonnes par an. Les États-Unis ont acheté ce sucre et maintenant, à la demande des planteurs, Hawaï a commencé à faire des ouvertures pour un traité de réciprocité.

L'Amérique n'était pas très intéressée jusqu'en 1870. Cette année-là, cependant, lorsque les planteurs hawaïens ont commencé à expédier leur sucre vers le sud en Australie, Washington a commencé à s'en apercevoir. Lorsque le roi Kalakaua est arrivé dans la capitale des États-Unis en 1875 et a plaidé personnellement au Congrès pour le traité, les dispositions ont été prises. Principalement, le traité autorisait l'échange de produits en franchise de droits. Une partie de l'accord, signé en 1876, prévoyait que Pearl Harbor devait être réservé comme station de charbon exclusivement pour la marine américaine.

Le plus gros problème rencontré par les pionniers du sucre d'Hawaï était le problème de la main-d'œuvre. Dans leur recherche de main-d'œuvre bon marché, ils ont parcouru le monde. Ils firent d'abord venir des coolies chinois de Hong Kong, c'était en 1852. Viennent ensuite un groupe d'indigènes de l'île Gilbert, rassemblés par des « blackbirders » dont les méthodes de recrutement étaient, pour le dire charitablement, sujettes à caution. En fait, le gouvernement britannique a remis en question assez fortement l'utilisation par Hawaï de leurs sujets noirs et, en partie à la suite de leur enquête et en partie parce que les indigènes étaient de toute façon assez inutiles, ils ont été renvoyés dans leurs propres îles.

Les planteurs se sont de nouveau tournés vers les chinois puis dans le demi-siècle qui a suivi ils ont fait venir des vagues successives de Portugais, Portoricains, Philippins et Japonais. Les Japonais, qui sont venus avec la bénédiction de leur gouvernement impérial, se sont avérés très satisfaisants en tant que travailleurs du sucre. Ainsi, jusqu'à l'annexion des États-Unis, lorsque les planteurs devaient être gênés par la loi fédérale contre l'importation de travailleurs contractuels, ils ont attiré les Japonais par milliers. En 1893, il y avait 22 000 Japonais à Hawaï. Au cours des sept années suivantes, 50 000 autres sont arrivés, le plus gros lot de 26 000 étant arrivé à la hâte en 1899 juste avant l'adoption de la nouvelle loi organique du territoire a mis les barreaux contre une nouvelle importation de main-d'œuvre.

Avec ces vagues d'immigrants des plantations, la base du système féodal de la société hawaïenne a été construite. Le processus a donné à Hawaï un nom par lequel il est devenu connu dans le monde entier. Le creuset du Pacifique. Il y avait un son démocratique, qui plaisait aux planteurs de sucre.

Au fur et à mesure que l'industrie sucrière progressait, quelque chose de nouveau a été introduit dans le schéma économique des choses. A Honolulu, deux ou trois nouvelles sociétés ont commencé leurs activités uniquement pour s'occuper des affaires des plantations dispersées. Ils ont commencé par agir comme agents de vente pour les planteurs. Peu à peu, ils assumèrent d'autres fonctions : financer les récoltes, importer de la main-d'œuvre, acheter des machines pour les planteurs et servir à tous égards d'agents commerciaux. Les nouvelles entreprises se sont rapidement retrouvées à diriger l'industrie sucrière.

Cinq de ces préoccupations, appelées facteurs, ont fini par dominer le domaine. Toutes sauf une, une entreprise anglaise, appartenaient à des Américains. Dans les années 80, les Big Five avaient
pris le contrôle de nombreuses plantations. Ils se sont lancés dans d'autres entreprises. Pour tirer des bénéfices supplémentaires du commerce du sucre, ils ont lancé leur propre raffinerie en Californie, qui allait devenir la plus grande du monde. Ils ont constitué une flotte de navires, la ligne Matson, pour emporter le sucre et ramener marchandises et passagers. Ils ont développé le transport maritime inter-îles, construit des hôtels, mis des capitaux dans les assurances, le bétail, les ananas, les banques. Ils ont repris physiquement la vente en gros de marchandises entrant dans les îles, quatre-vingt-dix pour cent du stock de détail provenait de leurs entrepôts. Leur capital a commencé les services publics. Leur tramway transportait des Hawaïens, leurs centrales à gaz et électriques éclairaient la ville, ils se procuraient les systèmes de communication. Les Big Five sont devenus le cœur du système féodal en expansion d'Hawaï.

Les hommes qui ont commencé les facteurs (deux d'entre eux ont été fondés par des familles missionnaires) étaient également occupés, dans la dernière partie du XIXe siècle, à pousser le navire de l'État hawaïen dans ses eaux politiques difficiles. En 1881, il ne faisait guère de doute que les États-Unis étaient très intéressés par l'avenir de ces îles du milieu du Pacifique. Cette année-là, le secrétaire d'État Blaine a déclaré qu'Hawaï était d'une telle importance pour la sécurité des États-Unis qu'aucune autre nation ne pouvait être autorisée à l'avoir.

Mais c'est avec la gestion du royaume lui-même que les gardiens autoproclamés d'Hawaï ont du mal. La cause était le roi Kalakaua, un monarque épris de plaisir et en quête de pouvoir avec un esprit, même erratique, qui lui était propre. Kalakaua, qui avait remporté le traité de réciprocité pour les planteurs, n'aimait pas que ces mêmes planteurs interfèrent dans sa façon de diriger le royaume. Une douzaine de fois pendant son règne fou, il a tenté de les jeter par-dessus bord. Il n'a jamais vraiment réussi.

Les familles missionnaires américaines avaient peu d'aloha pour Kalakaua. Dans leur journal de mission, ils ont imprimé ce que peu de sujets du roi auraient osé respirer :
que le monarque corpulent n'était issu de la noblesse que du côté de sa mère, que son vrai père n'était pas l'homme qui lui avait donné son nom mais un personnage bien connu et intrigant dans la ville appelé John Blossom, un forgeron nègre. Néanmoins, ces familles missionnaires étaient disposées à l'aider à monter sur le trône en 1875 en grande partie parce que son adversaire, la reine Emma, ​​veuve de Kamehameha V, était ouvertement pro-britannique. Elle était allée en Angleterre, avait parrainé l'établissement de l'Église anglicane dans le royaume et aurait très bien pu remettre les îles à la couronne britannique. Cela aurait été fatal au commerce du sucre naissant.

Une favorite des natifs d'Hawaï, Emma a été battue de justesse par Kalakaua lors d'une élection qui a atteint un sommet historique en matière de sorcellerie politique. Après l'élection, des sujets hawaïens enragés ont manifesté leurs sentiments envers leur nouveau souverain en organisant une émeute, au cours de laquelle les législateurs qui l'ont élu ont été gravement mutilés. Kalakaua est intronisé le lendemain sous la protection d'une compagnie de troupes américaines.

Le nouveau roi se rendit presque immédiatement à Washington pour sa mission de réciprocité, pour rembourser sa dette envers le groupe qui l'avait aidé. À partir de ce moment-là, cependant, il donna à ses anciens partisans des années difficiles.

Après son retour, il s'est assis avec une paire d'aventuriers volages comme conseillers, l'un un missionnaire mormon discrédité, l'autre un lobbyiste italien bien connu à Washington et en Californie.

Kalakaua a plongé pour la première fois un poignard dans le cœur des planteurs en 1878 lorsque, bien qu'il ait dû licencier son cabinet pour le faire, il a signé un acte accordant des privilèges d'eau de choix sur l'île de Maui au colonel Claus Spreckels, le roi du sucre californien et un ardent rival de les planteurs locaux. Spreckels avait secrètement acheté, pour presque rien, des milliers d'acres de plaines sèches à Maui. Avec l'eau que Kalakaua lui a donnée, Spreckels a transformé ses plaines en l'une des régions sucrières les plus fertiles d'Hawaï.

Avec ses deux conseillers insensés, Kalakaua a ensuite cherché à faire adopter par son assemblée législative un projet de loi pour un prêt de 1 000 000 $.

Ils lui ont demandé à quoi cela servait.

« À des fins militaires », a-t-il répondu. Il n'élaborerait pas. Mais tout le monde autour du Palais savait que le roi rêvait depuis longtemps d'avoir sa propre armée privée. Le projet de loi a été tué. Un projet de loi donnant à Kalakaua le pouvoir d'accorder des licences pour la vente d'opium dans le royaume a également été tué. Un autre vaincu aurait prêté à Moreno, son conseiller italien, un million de dollars pour la pose d'un câble transpacifique. Dans la querelle sur ces projets de loi, la législature a forcé l'éviction du cabinet de Kalakaua. Les nouveaux membres chassèrent ses deux conseillers des îles.

En partie pour se remettre de ces déceptions, Kalakaua décida de faire un tour du monde en 1880. Son cabinet vit que deux de ses membres l'accompagnaient pour lui éviter des ennuis. Il s'agissait de William N. Armstrong et du colonel C. H. Judd, tous deux issus de familles missionnaires éminentes.

À Londres, Kalakaua est devenu le lion de l'ensemble de Buckingham Palace, la famille royale organisant une série de réceptions et de revues militaires en son honneur. Dans toute l'Europe et l'Asie, il reçut les honneurs réservés aux têtes couronnées des grandes nations. Toute la tournée fut une succession de triomphes sociaux alternés et d'escapades embarrassantes. Au Japon, les deux gardiens du roi ont failli laisser leur charge devenir incontrôlable. Ils découvrirent une nuit que Kalakaua avait fait une visite secrète au Palais Impérial, sans bénéficier de leur chaperonage.

À son retour plus tard dans la soirée, le roi annonça avec douceur qu'il discutait avec l'Empereur d'un projet d'alliance matrimoniale qui unirait les
trônes d'Hawaï et du Japon.

« Vous avez discuté de quoi ? » demandèrent ses ministres incrédules.

« J'ai proposé, expliqua calmement le roi, un mariage entre l'un des princes impériaux et ma nièce, la princesse
Kaiulani."

Thunderstruck, Judd et Armstrong ont eu une vision horrible et rapide de la façon dont cela serait reçu chez eux à Hawaï, où des plans étaient déjà en cours pour demander l'annexion aux États-Unis. Leur inquiétude fut cependant apaisée le lendemain, lorsque le chambellan de l'Empereur leur dit en privé que l'Empire ne pouvait pas sérieusement considérer le plan de Kalakaua.

Une finale à l'épisode a été écrite quelques mois plus tard lorsque le chambellan impérial est arrivé à Hawaï pour une mission secrète. Il portait une lettre de l'Empereur déclinant respectueusement la proposition de Kalakaua.

"Le Japon ne pouvait aider à aucun projet qui porterait atteinte à la sphère d'influence américaine sur Hawaï", disait la note avec tact.

De retour chez lui en 1881, Kalakaua, impressionné par ce qu'il avait vu à l'étranger, commença à planifier un empire dans le Pacifique. Pendant que ses conseillers s'irritaient, il fit équiper un voilier en homme de guerre, puis l'envoya aux Samoa et dans d'autres royaumes insulaires pour les enrôler dans son empire projeté. Aux Samoa, ses émissaires et son équipage sont allés à terre pour un programme de marathon de beuveries. Le roi indigène se plaignit. Les États-Unis, les gouvernements allemand et britannique, alarmés par le fait que le statu quo dans le Pacifique pourrait être bouleversé, ont précipité des navires de guerre sur les lieux. Finalement, le navire hawaïen et son équipage confus rentrèrent chez eux en disgrâce.

La succession d'escapades royales fut très contrariante pour les intérêts sucriers et ils décidèrent de prendre Kalakaua en main. En 1887, le moment semblait opportun. Le roi fut pris en flagrant délit d'échanger à un Chinois le droit de vendre de l'opium dans tout le royaume. Son prix était de 74 000 $ dont il avait besoin pour rembourser certaines dettes de jeu. Kalakaua s'en est peut-être bien tiré, mais il a avidement essayé de vendre la franchise au même prix à un autre Chinois. Lorsque les Chinois ont découvert qu'ils avaient été dupés, ils ont protesté auprès du cabinet.

Les ministres, tous des hommes blancs, avaient maintenant Kalakaua là où ils le voulaient. Menaçant l'exposition, ils ont exigé qu'il signe une nouvelle constitution qui le priverait pratiquement de ses pouvoirs souverains. Le roi, brisé d'esprit, signa après une lutte pas trop vigoureuse. Dès lors, il décline progressivement et quelques années plus tard, en 1891, meurt à San Francisco lors d'un voyage pour sa santé. Kalakaua a été remplacé par sa sœur, Liliuokalani. Presque immédiatement, la reine à forte volonté se mit au travail pour se débarrasser de l'influence de ses conseillers ministériels blancs. Elle voulait une nouvelle constitution et s'est occupée de rassembler des soutiens politiques pour l'obtenir.

"Pourquoi, elle est plus irresponsable que son frère", se sont dit les hommes de sucre inquiets.

Pendant deux années orageuses, ils se sont battus constamment avec la reine. Aucune intrigue politique n'était trop faible pour être employée par les deux parties. Alors les missionnaires-industriels ont décidé qu'ils devraient prendre des mesures sévères. Après une série de réunions secrètes, un comité de salut public fut formé dont les membres étaient inévitablement issus du cercle restreint et des plans furent lancés pour une nouvelle forme de gouvernement. Le 14 janvier 1893, le comité a appelé la milice des citoyens, a pris le contrôle des bâtiments publics et a déclaré la règle monarchique à Hawaï.

Le gouvernement provisoire qui a été formé n'a pas perdu de temps pour demander à Washington l'annexion des États-Unis. Le président Harrison s'était déjà déclaré favorable à la décision mais, avant que des mesures ne puissent être prises, le président Cleveland lui a succédé. Ce dernier refusa de reconnaître le renversement de la monarchie. Les dirigeants sucriers sont désormais nommés à la tête de leur gouvernement provisoire, Sanford B. Dole. Ils lui ont donné le titre de président de la République d'Hawaï.

La république naissante a survécu à une faible tentative d'insurrection en janvier 1895. Les combats se sont limités à des escarmouches dans les collines. Quelques hommes des deux côtés ont été tués avant que les chefs rebelles, qui n'admettaient pas qu'ils avaient été recrutés par la reine déchue, ne soient capturés et placés en état d'arrestation. (Le chef de file a été bientôt libéré et a ensuite été élu membre de la première législature territoriale.) Les dirigeants du gouvernement républicain ont fait arrêter Liliuokalani en tant qu'instigatrice de la rébellion et l'ont emprisonnée dans son palais. Elle a été condamnée à une amende de 5 000 $ et à cinq ans de travaux forcés, bien que la peine n'ait jamais été exécutée.

Alors qu'Hawaï mettait en scène ce morceau d'opéra bouffe pour le divertissement d'un public gloussant aux États-Unis, quelque chose s'est produit qui a apporté une note de sérieux dans la pièce. L'Amérique et l'Espagne sont entrées en guerre.

Alors que les troupes américaines commençaient à s'embarquer pour les Philippines, des plans ont été préparés à la hâte pour l'annexion d'Hawaï. En juin 1898, le président McKinley envoya les documents au Sénat qui, après quelques petits débats, ratifia le
traité. Un mois plus tard, le drapeau américain a été hissé sur le palais lolani à Honolulu. Près de deux ans se sont toutefois écoulés avant que le Congrès n'adopte la loi organique d'Hawaï, qui a établi les îles en tant que territoire des États-Unis. La loi, loi fondamentale du nouveau territoire, prévoyait une législature bicamérale et d'autres fonctions gouvernementales très semblables à celles d'un État.

Le territoire n'avait cependant pas les privilèges d'un État à part entière. Hawaï pouvait voter, mais pas pour le président des États-Unis, ni pour son propre gouverneur, qui était nommé par le président. Elle n'avait pas non plus le droit de vote au Congrès. Un délégué au Congrès pouvait être choisi lors des élections territoriales, mais il s'est rendu à Washington sans voter dans l'une ou l'autre chambre. Il n'a eu le privilège que de siéger aux comités du Congrès, de présenter des projets de loi et de s'exprimer devant l'une ou l'autre des chambres. Son rôle à Washington n'était guère plus que celui d'observateur et de lobbyiste autorisé. Mais l'annexion était sans aucun doute ce que voulaient les vrais dirigeants d'Hawaï. Quelles que soient la forme et la texture de l'appareil gouvernemental, ils étaient convaincus qu'ils pouvaient intégrer leurs propres nécessités politico-économiques dans son cadre ou vice versa.

Les noms de chaque forme monarque, gouvernement provisoire, république, territoire étaient principalement des étiquettes d'identification pour un système qui pouvait être moulé dans une forme adaptée à leurs besoins. Le sucre, après tout, était roi. La société qu'elle soutenait était encore essentiellement féodale.

LES CINQ BIG EN 1941

"Comme cela a été souligné à maintes reprises, la fonction première de nos plantations n'est pas de produire du sucre mais de verser des dividendes."
Richard A. Cooke, réunion annuelle de la HSPA, 1929

L'année 1941 devait être pour Hawaï pour reprendre l'expression coquette réservée aux historiens la fin d'un âge d'or. Mais il y avait certainement peu d'indications de surface dans le
des premiers mois vibrants de cette année-là, que quoi que ce soit n'allait pas du tout à la structure serrée que le sucre avait élevée.

C'était le moins évident dans la vie commerciale venteuse du centre-ville d'Honolulu en 1941. Les hommes s'arrêtaient au coin des rues Fort et Merchant.

« Tu vois, tu vas signer certains de ces gros contrats au Navy Yard, mon vieux.

« Joli la façon dont le sucre a tenu le coup. À ces prix, nous pouvons nous permettre un peu plus de guerre. En Europe, bien sûr. »

"Et avez-vous remarqué ce que cela fait pour notre entreprise touristique?"

De grands camions descendaient des jetées voisines. Dans les magasins bordant la rue, les employés pressés se trouvaient dans l'impossibilité de suivre le commerce. Les trottoirs étroits étaient bondés, une proportion de plus en plus importante des passants étaient des hommes en uniforme. Il y avait un vacarme agité sur la scène du centre-ville.

La vie des affaires d'Honolulu était concentrée dans ces quelques pâtés de maisons qui bordaient le front de mer de la ville. Et autour d'un de ces blocs, celui commençant près de la base de la tour Aloha, qui s'élevait comme un doigt du bord de l'eau, cinq bâtiments de pierre rigide se dressaient l'épaule au-dessus des autres. Ils étaient à portée d'ombre l'un de l'autre, deux d'entre eux à l'intérieur d'un bloc, les autres lui faisant face de trois côtés, était assis le pouvoir qui gouvernait chaque détail du commerce du Territoire.

Aux tables des directeurs de ces cinq bâtiments se tenait la poignée d'hommes qui gouvernaient un empire insulaire féodal. Ils étaient au nombre d'une douzaine environ. Les noms des Big Five, gravés dans la pierre, sur les bâtiments, sont : Alexander & Baldwin, Ltd., American Factors Ltd., Castle & Cooke, Ltd., C. Brewer & Company, Ltd., et Theo. Société H. Davies, Ltd.

Il y a quelques années, un critique anonyme, conscient de leur domination croissante, a donné leur nom aux Big Five. Au sein du quintette d'entreprises, le terme était désapprouvé dès le début, de sorte que pendant quelques années, les mots ont été prononcés à voix basse au moins à portée de voix des cinq bâtiments. En 1941, ils ont commencé à être criés sur les toits.

Castle & Cooke, Ltd., était le descendant moderne de la petite entreprise commerciale fondée en 1851 par les deux missionnaires, S. N. Castle et Amos Starr Cooke. En quatre-vingt-dix ans, il avait traversé de nombreux cycles commerciaux insulaires pour se retrouver, en 1941, le membre dominant du groupe. Il était entré très tôt dans le commerce du sucre en tant que facteur pour plusieurs plantations. Progressivement, il a acheté et finalement contrôlé plusieurs des plantations. Elle avait si bien géré les besoins d'assurance des plantations et des milliers d'ouvriers qui y étaient liés, qu'il y a quelques années, elle a abandonné cette activité en tant qu'entreprise distincte et indépendante. La plus grande compagnie d'assurance d'Hawaï était donc une filiale de Castle & Cooke. C'est Castle & Cooke qui a rattrapé les différents services d'expédition à destination et en provenance d'Hawaï et les a intégrés à la ligne Matson qui, en 1941, détenait le contrôle indiscutable de presque chaque tonne de fret entrant ou sortant des îles. Castle & Cooke a parrainé l'activité touristique hautement promue d'Hawaï et en a fait la troisième industrie de classement des îles. En 1932, l'argent de Castle & Cooke a acheté une grande partie de l'industrie de l'ananas d'Hawaï en 1941, ce qui représentait une entreprise de 50 000 000 $ par an. Le capital de Castle & Cooke a été investi dans la plupart des autres investissements que les Big Five ont réalisés dans chaque segment du commerce insulaire
la vie.

En 1941, la « prise » de cet énorme investissement allait encore en grande partie aux descendants des deux magnats missionnaires d'origine. L'héritage et les mariages mixtes avaient maintenu la majeure partie des revenus bien au sein des deux familles. Ce n'est que par un mariage "extérieur" occasionnel, ou la récompense de quelques cadres de Castle & Cooke qui, au fil des ans, avaient aidé à construire la structure de l'entreprise, qu'il y avait eu une réduction appréciable des rendements. Les descendants directs non seulement partageaient les revenus, mais ils occupaient de nombreuses places dans les postes de direction et veillaient au fonctionnement réel de la machinerie corporative qui versait les dividendes abondants. Plus que cela, c'était à peu près ce même cercle étroit qui, en 1941, comme on le montrera, dirigeait en fait trois des quatre autres sociétés au pouvoir.

Le deuxième membre du Big Five était une entreprise qui a commencé plus tôt, en 1826, lorsque le capitaine James Hunnewell, un capitaine yankee avisé, est sorti de Boston en tant que capitaine de l'un des navires missionnaires. Après avoir débarqué les missionnaires, Hunnewell s'est arrêté dans le port baleinier d'Honolulu pour démarrer une entreprise de marchandises générales et de quincaillerie. En 1836, son entreprise florissante a été achetée par le capitaine Charles Brewer, dont elle tire son nom, C. Brewer & Company, Ltd. plus à cette entreprise. En 1941, c'était le seul
membre des Big Five qui s'occupe exclusivement du sucre. C'était devenu une agence de 8 000 000 $ et elle appartenait au groupe dominant des Big Five, le capitaine Brewer ayant vendu la plupart de ses intérêts au milieu du siècle dernier.

Alexander & Baldwin, Ltd., le troisième des Big Five, était un autre produit direct de l'effort missionnaire. Il a été lancé par Samuel T. Alexander et Henry P. Baldwin, fils d'anciens missionnaires qui ont commencé à planter de la canne en tant qu'activité parascolaire tout en prêchant sur l'île de Maui. Les fils des deux ministres se sont cantonnés à un partenariat dans la production de sucre jusqu'en 1900, date à laquelle ils se sont constitués en société avec un capital de 1 500 000 $. Les deux autres fondateurs étaient J. P. Cooke et James B. Castle, fils des fondateurs de Castle & Cooke. C'était la même manière dont le modèle de propriété des Big Five avait depuis longtemps pris
forme. C'est ce groupe qui a mené le mouvement pour établir une raffinerie californienne pour le sucre hawaïen, un projet qui a été réalisé en 1906 lorsqu'ils ont mis en commun 5 000 000 $ et ont créé la California & Hawaiian Sugar Refinery Co., Ltd. à Crockett, en Californie. Elle est rapidement devenue la plus grande raffinerie de sucre au monde.

Le quatrième membre des Big Five, American Factors, Ltd., a vu le jour avec l'arrivée du capitaine Henry Hackfeld, un capitaliste-trader allemand bluffant. En 1849, Hackfeld se lance dans une activité commerciale mais, comme d'autres marchands de l'époque, il voit les possibilités offertes par le commerce du sucre.

« Pourquoi mon entreprise ne devrait-elle pas agir en tant qu'agent pour certaines de ces plantations en croissance ? »

Hackfeld a répondu à sa propre question en s'entendant avec plusieurs des planteurs de sucre. En 1879, H. Hackfeld & Co. finançait dix-huit plantations de canne à sucre. Une grande partie de son investissement venait d'Allemagne. L'entreprise se spécialise aussi dans l'importation et devient graduellement la plus grande maison de gros généraliste des Îles. Avec de l'argent allemand, il a également établi le plus grand magasin d'Honolulu, le seul grand magasin de la ville.

Il s'agissait d'une concurrence féroce, d'autant plus que les bénéfices allaient si loin à l'étranger et que les intérêts en place étaient considérés avec un œil quelque peu jaunâtre. Un coup de tonnerre à l'improviste a révélé que la situation délicate s'est terminée de manière assez heureuse, cependant, pour les industriels insulaires les plus profondément enracinés. En 1917, l'Amérique entra dans la guerre mondiale contre l'Allemagne et l'Alien Property Custodian effectua une saisie rapide des immenses intérêts de Hackfeld. Pendant la guerre et après, une lutte juridique compliquée a fait rage au sujet de la cession des actifs de Hackfeld. Lorsque la fumée s'est dissipée, deux nouvelles sociétés florissantes avaient supplanté les dernières sociétés H. Hackfeld. Le patriotisme reconnaissant a sans aucun doute inspiré les noms des nouvelles entreprises. L'un était American Factors, Ltd., des facteurs de sucre et d'assurance et des grossistes en général. L'autre était le grand magasin Liberty House.Une liste des nouveaux propriétaires montrait pratiquement les mêmes noms que les autres intérêts dominants des Big Five.

Le dernier des Big Five était Theo. H. Davies Co., Ltd. Cette entreprise à capitaux britanniques a été fondée sur une entreprise de marchandises lancée à Honolulu en 1845 par le représentant d'une entreprise commerciale de Liverpool. L'homme qui lui a donné son nom est un certain Theophilus H. Davies qui, au cours de deux séjours aux Îles, a jeté les bases du succès de l'entreprise. En plus de représenter et de posséder en partie plusieurs plantations et de servir d'agents d'expédition et d'assurance, la firme Davies exploitait un commerce de gros respectable de marchandises et de quincaillerie. Toutes ses actions étaient détenues par des Britanniques, mais la société a survécu en travaillant main dans la main avec d'autres intérêts importants dans les îles, en particulier dans le commerce du sucre.

Ce sont les cinq sociétés qui, en 1941, contrôlaient presque sans réserve les flux commerciaux d'Hawaï. Pour cette année-là, il s'élevait à 238 217 506 $. Ils ont pris leur pourcentage non seulement sur les 47 266 417 $ de sucre et les 45 899 359 $ d'ananas qui ont été envoyés aux ports du continent, et sur les 127 439 539 $ de marchandises qui reviennent, mais sur les mille et un va-et-vient entre les deux. C'est-à-dire par la propriété des nombreuses agences des îles, des services publics, des propriétés locatives et des lieux de divertissement par lesquels l'argent était dépensé sans cesse.

L'efficacité avec laquelle les Big Five pouvaient s'unir contre des forces extérieures, que l'ennemi soit un capital étranger, des insectes, de la main-d'œuvre, des produits concurrents ou une maladie, a été bien démontrée par leur Hawaiian Sugar Planters Association, plus connue sous le nom de HSPA. Cette organisation de groupe pour l'industrie sucrière d'Hawaï a été fondée en 1882 sous le nom de Planters' Labor and Supply Company lorsque les planteurs ont découvert qu'ils avaient des problèmes communs pour irriguer les terres sucrières, cultiver la canne et trouver de la main-d'œuvre. C'était son but officiel immédiat. Mais il n'a fallu qu'un pas de plus pour amener le même groupe dans d'autres provinces où ils pourraient débattre des problèmes communs. La politique, par exemple. Ils découvrirent bientôt que la mise en commun de leurs ressources leur donnait de l'influence dans presque tous les domaines de la vie insulaire.

Ainsi, en 1882, a formé le noyau pour le contrôle par quelques-uns. Depuis sa fondation, un appel nominal des administrateurs de l'association au cours de n'importe quelle année aurait montré les noms des hommes qui ont vraiment gouverné Hawaï. Ce sont leurs décisions qui ont écrit l'histoire des îles.

"Tout peut arriver aux affaires insulaires, à notre sucre, avec un roi fou sur le trône", ont-ils découvert. "Kalakaua doit être contrôlé." Ils ont donc rédigé les termes de la Constitution à baïonnette d'Hawaï.

"La reine Liliuokalani va tous nous ruiner. Elle devra démissionner." La monarchie a été exclue et la république insulaire est née.

"Avec l'annexion, nous n'aurions besoin d'aucun traité de réciprocité." Alors Hawaï est devenu un territoire, une partie intégrante des États-Unis.

Et au cours du demi-siècle qui a suivi, une partie considérable de la législation adoptée et des mesures prises par le gouvernement du territoire ont été inspirées par les décisions prises lors des réunions d'affaires de la HSPA.

Ces dernières années, la HSPA, qui avait amené la main-d'œuvre des plantations dans les îles, était très soucieuse de maintenir cette main-d'œuvre en ligne. En 1920, par exemple, lorsque les travailleurs du sucre dans les plantations de l'île de Kauai ont fait grève, les plantations de Kauai ont perdu des milliers et des milliers de dollars avant qu'elles ne parviennent à briser la grève, ce qu'elles ont finalement fait. Il a été révélé plus tard que ce n'étaient pas seulement les plantations de Kauai qui payaient les dépenses anti-grève. Chaque plantation membre de la HSPA s'était vu imposer une partie des dépenses, car c'était une menace pour tous. Dans la prochaine législature territoriale après cette expérience désagréable avec le travail, une loi a été adoptée qui interdit le piquetage, une mesure qui est devenue par la suite une arme efficace contre la menace de grève.

Le HSPA ne prétendait pas être autre chose qu'un moyen de gagner autant d'argent qu'il était possible d'en tirer du sucre. Les planteurs eux-mêmes s'en sont souvenus lors de l'assemblée annuelle de 1929, selon les mots de leur président, Richard A. Cooke. Dans son rapport annuel, M. Cooke, également président de C. Brewer and Co., a déclaré :

"Comme cela a été souligné à maintes reprises, la fonction première de nos plantations n'est pas de produire du sucre, mais de verser des dividendes."

Fondamentalement, les travaux de la HSPA relèvent du domaine scientifique, principalement grâce à sa station expérimentale qui bénéficie d'un budget annuel de 500 000 $. Et, en effet, l'association a accompli des miracles pratiques dans la manière de développer des races de canne à sucre, de lutter contre les insectes nuisibles, de mettre au point des dispositifs d'économie de main-d'œuvre et de commercialiser leurs produits.

Un exemple dramatique du travail de la station fut la conquête du foreur de la canne à sucre, qui, il y a quelques années, menaçait d'anéantir l'industrie. Depuis des années HSPA
les scientifiques ont parcouru les régions sauvages d'Amérique du Sud, d'Australie et de Malaisie pour trouver un parasite qui serait mortel pour le foreur et inoffensif pour la canne. Et après sa découverte, il a fallu quatre ans pour transporter le parasite et le débarquer vivant à Hawaï, mais quelques années plus tard, lorsqu'il s'était suffisamment multiplié, il a pu maîtriser le pyrale de la canne.

Tout comme pratiquement le HSPA a effectué d'autres tâches pour les planteurs de l'île. Un bureau bien pourvu en personnel était maintenu à Washington, où l'un des cadres sucriers les plus compétents travaillait toute l'année en tant que lobbyiste, travaillant en étroite collaboration avec les délégués du territoire envoyés dans la capitale.

L'efficacité du lobby du sucre d'Hawaï a poussé de nombreux insulaires à se poser une question. « Quel est notre véritable représentant à Washington, celui que la HSPA nomme, ou celui que nous élisons tous les deux ans par vote populaire ?

Les plus cyniques se disaient que c'était un toss-up. Dans chaque cas, ont-ils dit, l'homme a été plus ou moins trié sur le volet par la HSPA.

En 1941, la HSPA consacrait l'essentiel de ses efforts politiques à la campagne pour obtenir le statut d'État d'Hawaï. Car les îles commençaient à entrer dans un autre cycle qui, pour les hommes du sucre, semblait indiquer la nécessité d'une sorte de changement gouvernemental. La productivité croissante des plantations de canne à sucre et de canne à sucre sur le continent commençait à donner des résultats dans la législation adoptée par le Congrès. Elle favorisait les industries continentales en pleine croissance et, bien sûr, les planteurs hawaïens estimaient qu'une telle législation était hautement discriminatoire. Le plus en effet, le seul moyen efficace de lutter contre une telle discrimination serait avec les votes du Congrès. L'État, qui mettrait deux sénateurs et au moins un représentant au Congrès, semblait être la solution. La HSPA a mis dans la campagne pour l'indépendance la même minutie, la même patience et le même zèle qui avaient vaincu l'agrile de la canne.

L'année précédente seulement, ils avaient appris par une amère expérience à quel point leur cause était futile, en deçà des votes du Congrès en main. En 1940, ils avaient fait appel à des partenaires commerciaux du continent pour qu'ils les aident à lutter contre la discrimination à Hawaï. Des listes avaient été dressées des entreprises qui profitaient des énormes importations annuelles d'Hawaï. A ces firmes des lettres furent envoyées, leur rappelant les affaires considérables que les Îles leur donnaient.

"Ce serait certainement utile pour nous et certainement bénéfique pour votre entreprise ici si vous écriviez ou contactiez les membres du Congrès de votre région et les sénateurs de votre
Etat. . . . Suggérez-leur que leurs électeurs ont intérêt à ce que ces îles soient traitées sur un pied d'égalité."

Il n'y avait aucune menace de transférer les affaires de l'île à d'autres entreprises. Le thème des lettres était plutôt que les entreprises continentales surferaient à mesure que le pouvoir d'achat de l'île était réduit par la baisse des bénéfices du sucre. La campagne n'a pas semblé s'installer, cependant, et il n'en est pas résulté grand-chose.

Les Big Five, en examinant son domaine économique à partir de 1941, pouvaient réfléchir avec une satisfaction particulière à sa maîtrise sûre de la deuxième industrie d'Hawaï, le commerce de 50 000 000 $ d'ananas. Un regard en arrière sur la croissance du commerce indiquera la manière dont les Big Five ont ajouté cette entreprise à son domaine.

Ce n'est qu'au tournant du siècle que les ananas méritent même l'attention des hommes qui bâtissent leur fortune dans le sucre. La première production à grande échelle du fruit avait été lancée par un capitaine John Kidwell qui a exporté 14 000 caisses de 1892 à 1899. Attirés par cette envergure d'activité, les cinq facteurs ont commencé à investir de l'argent dans de petites plantations d'ananas sur les différentes îles. Une chose qui les attirait était le capital relativement faible nécessaire à la production de pins. Les plantations d'ananas, par exemple, ne nécessitaient aucune des vastes ressources en eau nécessaires au sucre. Ces dernières années, même lorsque la valeur de récolte des ananas avait presque rattrapé celle du sucre, l'investissement en capital dans les ananas n'était que de 25 000 000 $, contre 175 000 000 $ pour le sucre.

James D. Dole, un nouveau venu aux Îles, a insufflé la vie au commerce de l'ananas après 1900. Il a vu que l'industrie avait à peine effleuré la surface de ses possibilités.

"Ce dont vous avez besoin, c'est de la promotion", a-t-il déclaré aux pionniers de l'ananas. "Les ananas doivent être annoncés et vos conserveries doivent être accélérées."

Il leur a montré comment le faire, et en très peu de temps, M. Dole était une figure dominante dans l'industrie. Son nom est devenu un mot familier dans les nombreuses régions du monde où les ananas en conserve étaient expédiés.

L'un de ses slogans a été particulièrement réussi. "Cherchez Dole sur la canette." Cependant, il a vécu pour tourmenter les fils fêtards de Dole lorsque, plus tard, l'argot américain a donné une nouvelle connotation au mot « pouvoir ».

En 1910, en grande partie grâce à l'entreprise de Dole, il y avait 5 300 acres de culture d'ananas et 7 800 employés travaillaient dans la plantation d'ananas. En 1940, il y avait 78 000 acres, 35 000 employés et la récolte valait 50 522 533 $. Mais l'expansion ne s'était pas faite sans de violentes douleurs de croissance. Ils ont été particulièrement douloureux pour M. Dole.

En 1930, l'industrie de l'ananas a été frappée par un double désastre lorsque la dépression mondiale a frappé les plantations avec une offre excédentaire de fruits, presque suffisamment en stock pour faire face aux besoins de l'année suivante. L'entreprise de Dole, la Hawaiian Pineapple Company, était prête à faire faillite si des fonds abondants n'étaient pas avancés. Les deux autres grandes entreprises d'emballage, Libby, McNeill et Libby et la California Packing Company, ont été maintenues à flot lorsque ces deux intérêts du continent ont injecté de nouveaux capitaux dans l'entreprise. Le pin hawaïen a trouvé son « sauveur » dans les Big Five. Castle & Cooke capital a dépanné l'entreprise en difficulté. Mais une fois la crise passée, il était évident qu'un changement considérable s'était produit dans l'image de l'actionnariat. Dole a découvert qu'il était devenu un actionnaire très mineur dans l'industrie qu'il avait si bien élevée depuis ses débuts. Castle & Cooke contrôlait désormais le stock. À partir de 1932, Hawaiian Pine était strictement une entreprise Big Five.

Avec une rigueur traditionnelle, le Big Five s'est attelé à protéger sa participation dans le commerce de l'ananas. Cette même année, la législature hawaïenne bien formée a adopté une loi très spéciale qui a permis l'incorporation d'associations coopératives. La loi a légalisé la création de « coopératives pour protéger, contrôler et stabiliser la commercialisation des produits agricoles, … empêcher les méthodes de distribution inefficaces et inutiles, … ou des baisses de prix donc... »

Cela a ouvert la voie à la formation de la Pineapple Producers Co-Operative Association. Il s'agissait de quelque chose calqué sur le HSPA, mais qui avait des possibilités de monopole infiniment plus fines que le pool du sucre. Les six sociétés insulaires (outre les deux emballeurs de Mainland et Hawaiian Pine, il y avait trois petites entreprises contrôlées par Alexander & Baldwin et American Factors) ont pratiquement monopolisé le commerce mondial de l'ananas. La HSPA, bien que toute-puissante à Hawaï, était une créature relativement chétive face à la vive concurrence des marchés mondiaux du sucre.

Les nouveaux membres de la coopérative d'ananas ont perdu peu de temps pour adapter leur entreprise aux limites agréables de la loi sur mesure. En 1932, et chaque année par la suite, ils ont décidé à l'avance quel serait le paquet annuel de fruits en conserve. Chaque entreprise membre s'est vu attribuer sa part de ce total convenu. Il ne s'agissait pas exactement d'une fixation des prix monopolistique, mais même si quelqu'un portait une telle accusation, les membres pourraient se référer à cet article de leur loi territoriale de 1932 qui disait : « ces coopératives ne seront pas considérées comme un complot ni une combinaison dans restriction du commerce, ni monopole illégal, ni tentative de réduire la concurrence ou de fixer les prix arbitrairement pour créer une combinaison ou un monopole.

Il n'est pas étonnant que l'industrie de l'ananas, favorisée par de tels cadeaux, soit si florissante en 1941.

Cette année-là, les industries jumelles, du sucre et des pins, pouvaient considérer le caractère et la composition de la vie à Hawaï et dire, si elles étaient disposées à utiliser une phrase aussi dramatique : « Tout cela, nous l'avons forgé.

En regardant plus loin la nature de la composition sociale des îles, l'incroyable melting-pot qui résultait de leur recherche effrénée de main-d'œuvre bon marché, ils auraient bien pu réfléchir avec inquiétude à ce qu'ils avaient forgé. En 1941, la population d'Hawaï était sociologiquement une pyramide humaine multicolore qui s'élevait jusqu'à un petit groupe de familles blanches au sommet. La large base de la structure sociale féodale était composée de 323 712 immigrants japonais, chinois, coréens, philippins et portoricains et de leurs descendants. Assez tragiquement, la masse comprenait également le pitoyable reste de la race polynésienne des îles, 14 246 purs Hawaïens. Entre les deux, il y avait 141 627 Caucasiens. Mais 60 000 d'entre eux étaient des hommes des forces armées, et des milliers d'autres étaient des immigrants portugais des plantations et leurs descendants dont le statut économique était à peine supérieur à celui des Orientaux importés. On verra donc que le nombre total d'hommes blancs pouvant être considérés comme une classe moyenne en col blanc était de quelques milliers.

Dans les années 1930, il était évident que les planteurs de l'île n'avaient pas pensé aux conséquences sociales et encore moins aux conséquences militaires lorsqu'ils continuaient à importer de plus en plus de milliers de travailleurs. Ils ne semblaient pas conscients que leur système consistant à combler les besoins en main-d'œuvre avait été quelque chose comme essayer de remplir un sac sans fond. Depuis 1900, date à laquelle l'incorporation d'Hawaï en tant que territoire a annulé les contrats de travail pénaux, des milliers d'ouvriers ont commencé à s'éloigner des plantations. Il semble que les ouvriers amenés passent par un processus d'acclimatation dans les plantations, puis passent à la sphère plus fructueuse, ou du moins plus confortable, des travaux agricoles urbains ou indépendants. Peut-être les planteurs pensaient-ils, lorsqu'ils s'attardaient sur le problème, que les ouvriers retourneraient dans leurs terres natales lorsqu'ils quitteraient les plantations. C'était rarement le cas.

Néanmoins, dans les années 1930, il ne faisait aucun doute qu'une limite à l'expansion de la production sucrière avait été atteinte. La surproduction mondiale, puis l'introduction de systèmes de quotas ont fortement attiré l'attention des industriels du sucre à courte vue sur le fait qu'ils n'avaient peut-être pas besoin de plus de main-d'œuvre, qu'ils en avaient peut-être déjà assez. Les progrès réalisés par leurs technologues dans le domaine des dispositifs d'économie de main-d'œuvre n'ont fait qu'aggraver le problème. Les plantations ont commencé à détourner le travail.

Mais les technologues sucriers ne pouvaient pas résoudre le problème social engendré par leurs maîtres. Au milieu des années trente, le chômage, même la menace de la famine commençait à peser d'une manière exaspérante sur le système paternaliste et privé de charité financé par les bénéfices du sucre et de l'ananas.


En 1937, les dirigeants sucriers virent ce qui semblait être la solution. Le programme de sécurité sociale du New Deal réclamait alors une attention considérable.

"Pourquoi ne pas transférer cette charge de secours de nos organisations caritatives privées locales", se sont-ils demandés, "au programme national de protection sociale du gouvernement fédéral? L'Oncle Sam peut facilement s'en occuper avec les impôts américains."

Cela sonnait comme une idée capitale et les cadres des agences caritatives privées se sont jetés sur la tâche d'élaborer un projet de loi instituant un système territorial de sécurité sociale. Avec le soutien des Big Five, la formalité de l'adoption du projet de loi était bientôt terminée et, en un an, le nouveau ministère du Bien-être social gérait joyeusement les problèmes de secours des îles. Le budget de l'aide publique a grimpé à un million de dollars par an. Cela ne laissa sous la responsabilité immédiate des planteurs de sucre en 1941 que les 40 000 ouvriers, pour la plupart japonais et philippins, qui restèrent sur leurs plantations. La sécurité sociale et Hawaï du futur prendraient soin des 300 000 autres descendants que le sucre avait légués. Heureusement, le besoin de main-d'œuvre sur les grands nouveaux projets de défense des îles résolvait temporairement les problèmes de secours et de chômage que la sécurité sociale ne pouvait pas résoudre.

Mais de toute façon, les hommes qui s'occupaient du sucre et des pins s'occupaient en 1941 de leurs autres intérêts. L'un d'eux était l'expédition. De grandes cargaisons de matériel de défense attendaient sur les quais de la côte ouest de l'espace pour les îles. Mais les Big Five n'étaient en colère contre personne. Ils ont fait de l'argent, peu importe ce qui a été expédié.

Bien que la Commission maritime des États-Unis ait commencé à fouiner, les Big Five tenaient toujours un étau sur tout le commerce qui touchait les îles. C'était plus qu'une figure de style pour dire que la Matson Navigation Co., Ltd., une entreprise des Big Five, a eu sa part de chaque passager et tonne de marchandises entrant ou sortant d'Hawaï. Les tactiques des Big Five y avaient veillé.

En 1929, la Matson Line avait accaparé toutes les expéditions touchant Hawaï, à l'exception des affaires que la Dollar Line en difficulté faisait au port dans le cadre de ses trajets transpacifiques et autour du monde. Ce que Matson n'aimait pas, c'était les taux d'aubaine facturés en dollars pour le fret et les passagers. Matson a décidé de couper ce commerce en faisant peur au dollar. La ligne a opposé deux navires au commerce transpacifique du dollar, à une perte lourde mais anticipée. Cela a eu l'effet désiré. Les navires Matson avaient opéré sur la nouvelle course juste assez longtemps pour perdre 164 000 $ avant que Dollar ne soit prêt à l'arrêter. Si Matson restait à l'écart du commerce transpacifique, Dollar serait prêt à augmenter ses prix sur le trafic d'Honolulu jusqu'au niveau de Matson. Lorsque l'accord a finalement été signé, la Dollar Line avait également convenu que sur chaque
dollar de revenu brut sur son fret d'affaires ou son passager Mainland-Hawaii, il remettrait à la ligne Matson cinquante cents.

Même lorsque la Matson Line en 1930 a supprimé les tarifs passagers de troisième classe pour se limiter aux affaires les mieux rémunérées de première et de deuxième classe et que les navires Dollar ont repris le trafic, Matson a obtenu la moitié du prix de chaque billet de troisième classe vendu par Dollar. La Dollar Line a même dû partager cinquante-cinquante sur les expéditions de fret que Matson a retourné quand elle était trop occupée.

En 1941, la Matson Line disposait d'une flotte de 43 navires, dont quatre paquebots de luxe élégants, et avait hissé le tourisme au troisième rang des entreprises d'Hawaï. Ici, dans ce commerce de 12 000 000 $ par an, c'était l'entreprise lucrative la plus étourdissante des Big Five.

Cela a vraiment commencé en 1927 lorsque la Matson Line a décidé de se lancer dans le tourisme à grande échelle. Cette année-là, la ligne a fait don de la plupart des 2 000 000 $ nécessaires à la construction du tentaculaire hôtel Royal Ha-waiian en stuc rose. L'hôtel décrit par certains comme le meilleur complexe du monde, par d'autres comme une monstruosité architecturale, était situé au bord de la plage de Waikiki. Avec cela comme son plus grand accessoire, les Big Five se sont mis à habiller les autres garnitures qui aideraient à attirer les visiteurs vers leurs îles enchantées. Avec le Bureau du tourisme d'Hawaï et plus tard le Bureau de presse pan-pacifique en tant que moulins de publicité à haute pression écrasant les paroles, les intérêts touristiques se sont joints pour chanter des chansons séduisantes des îles. Le thème de leur campagne publicitaire était le début de la Polynésie. Hawaï moderne a été peint comme un Eden ombragé de palmiers peuplé uniquement de jeunes filles hula à la peau douce et d'hommes indigènes bronzés qui venaient perpétuellement de la mer sur des planches de surf ou se tenaient en équilibre avec des filets de pêche le long de son rivage. En 1941, l'office du tourisme a placé pour 125 000 $ de publicité dans des magazines présentant des images comme celles-ci.

L'accueil des touristes entrants a été très organisé. Ils ont été accueillis sur le quai par une équipe de filles de hula qu'ils grandissent de plus en plus comme des huissiers de théâtre qui les ont ornés de colliers de fleurs. Ensuite, ils ont été emmenés dans le centre-ville animé d'Honolulu et déposés parmi les palmiers de la petite colonie tropicale du Royal Hawaiian à Waikiki. Là, tous les soins ont été pris pour garder l'illusion tropique intacte. Il y avait la plage à l'extérieur, bordée d'une mince ligne de cocotiers désespérés, et le célèbre surf sur lequel ils pouvaient monter sur un canoë indigène ou embarquer avec des escortes de beach boy à 2,50 $ les trois vagues. Il y avait de la danse sous les étoiles, avec des animations par des filles de hula en jupes de cellophane spéciales. Il y avait même des luaus, des fêtes indigènes, où les visiteurs avec des frissons appropriés pouvaient déguster du poisson cru, des tentacules de poulpe cuits et des poi pâteux, des spécialités indigènes que la plupart des Hawaïens ont commencé à éviter il y a longtemps en faveur des steaks mi-saignants, de la crème glacée et pain de blé. Et les visiteurs pouvaient emporter chez eux la preuve de toutes ces expériences polynésiennes primitives, en tant que service spécial, car la branche insulaire d'Eastman-Kodak a fourni un groupe agile de grimpeurs de cocotiers, de danseurs de hula et de pêcheurs au filet, tous correctement costumés. Ce service était organisé une fois par semaine, le lendemain de l'arrivée du bateau Matson.

Le siège d'une grande partie du glamour des tropiques synthétiques d'Hawaï était à Lalani Village, une zone ressemblant beaucoup à un décor pour l'un des classiques immortels d'Hollywood de la mer du Sud. À deux pâtés de maisons de l'hôtel Royal Hawaiian, le "village" comprenait quelques huttes d'herbe délabrées, une tente pour les fêtes indigènes et un tas de roches avec des lumières rouges en dessous, conçues pour ressembler à un volcan actif. Le volcan, qui ne rappelait rien tant qu'un tas de ces fausses bûches de cheminée, a été piégé pour cracher du feu comme une bougie romaine. Ce spectacle de feux d'artifice comportait généralement le hula "Danse des dieux du feu" qui atteignait le point culminant du spectacle nocturne du village pour les touristes.

Des affiches illustrées à l'extérieur du village ont ajouté une touche commerciale aux thèmes polynésiens promus par Pan-Pacific Press

"Chantez les anciens chants du vieil Hawaï." . . .

"Profitez d'un luau indigène. Entrée : 2,50 $." . . .

"Apprenez à danser le hula. Trois dollars la leçon." . . .

Presque tout promoteur moins acharné aurait été découragé d'essayer de maintenir en vie l'illusion d'une vie autochtone simple d'une part et l'image d'une communauté américaine progressiste qu'ils parrainaient à des fins d'État, d'autre part. Mais les Big Five, mesurant de telles choses à l'aune des revenus, étaient satisfaits. L'entreprise touristique se portait bien, avec un revenu brut annuel de 12 000 000 $. La campagne pour l'État avait juste besoin d'un peu de temps.

De tous leurs intérêts, les Big Five ont peut-être eu le moins de problèmes avec les services publics. Dans un domaine comme celui-là, il n'y a pas de compétition pour les lève-tôt, et les Big Five étaient si tôt qu'il n'aurait pas eu le temps de murmurer "John Sherman". En 1941, chaque fois qu'un natif d'Hawaï allumait sa lumière, mettait le gaz ou prenait un tramway, il versait un petit hommage dans les coffres des Big Five. Cette année-là, un Castle était président de la Honolulu Gas Company, Ltd., un Cooke était président de la Hawaiian Electric Co., Ltd., et un Castle était président de la Honolulu Rapid Transit Co.

Ce n'est que dans ce dernier domaine que les Big Five ont dû lutter contre toute concurrence. Par un certain oubli, la commission des services publics n'a pas accordé de franchise de transporteur public suffisamment restrictive pour empêcher les petites entreprises indépendantes de s'implanter dans les zones de transport les plus productives. Ainsi, au milieu des années trente, la Honolulu Rapid Transit Co. avec son système désuet de petits tramways, était en proie à un certain nombre de lignes de jitney indépendantes qui longeaient sa route lucrative Waikiki-Downtown Honolulu. Pendant quelques années, l'entreprise s'est battue avec les opérateurs "sauvages". La plupart d'entre eux ont été progressivement éliminés par de nouvelles réglementations ville-comté sur mesure régissant les opérations de taxi. Le processus était quelque chose comme écraser les mouches, car dès qu'une entreprise de petite taille a expiré, une autre a surgi. Mais en 1938, un seul opérateur restait avec suffisamment d'actifs pour défier la HRT, un propriétaire de taxi nommé Rosecrans.

Cet opérateur avait construit une ligne de bus rapides et branlants qui filaient de la plage à la ville et retour. Ses bus étaient généreusement fréquentés par les Honolu'ans, non seulement parce qu'ils dépassaient les tramways encombrants, mais parce que les clients appréciaient l'aiguilletage que HRT prenait si manifestement. Alors que Rosecrans commençait à ajouter de plus en plus d'autobus à sa flotte, Rapid Transit s'est désespérément lancé dans un programme de modernisation, passant des tramways à l'essence, puis aux autobus argentés à commande électrique. La première ligne de bus qu'elle a ouverte était, tout naturellement, celle de Waikiki. Accablé par cette nouvelle concurrence, Rose-crans se déclare en 1940 prêt à parler compromis. À la hâte, la HRT racheta son entreprise et vendit sa vaillante flotte à la Navy, qui la confina rapidement à Pearl Harbor. Rosecrans, empochant le gain rentable, se retira dans son entreprise de taxi. Dans l'esprit des navetteurs d'Honolulu, il vit aujourd'hui comme un sauveur, "l'homme qui a modernisé le système de tramway d'Honolulu".

Que les bénéfices résultant de la commercialisation des marchandises d'une valeur de 127 439 439 $ importées à Hawaï en 1941 aient été en grande partie dans les poches des Big Five était une fatalité. Les Big Five, à travers une vingtaine d'intérêts subsidiaires, s'occupaient beaucoup du merchandising. Ayant pris leur pourcentage du haut de ce commerce en raison de l'avoir expédié aux îles, ils ont vu que plus de coupes en étaient retirées au cours des divers processus qu'il a subis avant d'atteindre le consommateur. Le consommateur final en a vu de nombreuses preuves lorsqu'il a commencé à penser à construire une maison et s'est heurté à la fiducie de bois d'œuvre des Big Five. Cet anneau, dont le membre dominant était Lewers & Cooke, Ltd., contrôlait 91 % du commerce du bois de l'île. Au moment où la nouvelle maison de l'insulaire était terminée, il était prêt à poser des questions en colère.

« Pourquoi cette maison, qui n'est pas meilleure que celle que mon frère Ed a construite en Californie, devrait-elle atteindre un tel chiffre ? Son coût de 5 000 $. La mienne revient à près du double !

Un rapport sur le commerce du bois à Hawaï pour 1941, publié dans un magazine national, expliquait en partie pourquoi. Il a révélé que le bois d'œuvre qui coûtait 15 $ pour mille pieds-planche sur la côte ouest a été marqué jusqu'à 28,50 $ lorsqu'il a atteint les quais d'Honolulu. C'était pour couvrir les "frais d'expédition". Au moment où il a atteint le constructeur potentiel, il s'élevait à 78 $ pour mille pieds-planche.

Si ce processus était effectué avec d'autres produits, la prise totale des Big Five pourrait être tout simplement stupéfiante. Pour les Big Five, leurs magasins de plantation, qui gagnaient jusqu'à un million de dollars par an, approvisionnaient leur propre chaîne de magasins de gros et de détail, le plus grand magasin d'Hawaï, The Liberty House, et un millier de petits magasins indépendants magasins dans toutes les îles.

À cette activité de marchandisage s'ajoutaient les commissions que les Big Five effectuaient en tant qu'agents pour des centaines de sociétés continentales. Par l'intermédiaire des cinq sociétés insulaires, ces sociétés ont commercialisé leur multitude de produits, des balles de golf aux tracteurs, en passant par les billets d'assurance et les fournitures médicales. Une petite partie du flux commercial du territoire n'était pas acheminée par les exploitations des Big Five.

En gardant un doigt ferme sur le pouls politique, les Big Five ont eu peu de mal à contrôler la vente de biens aux gouvernements locaux. Il y a quelques années, lorsqu'une partie de ces affaires a commencé à être confiée à des succursales indépendantes d'Honolulu des entreprises continentales, la législature territoriale a adopté un projet de loi réorganisant les départements des villes et des comtés en bureaux, chacun avec un agent d'achat. Il n'y a pas eu de surprise lorsque ces agents d'achat ont redirigé les affaires du gouvernement vers les canaux des Big Five. Un homme d'affaires qui a tenté de s'introduire dans ce domaine bien protégé a signalé au conseil de surveillance de la ville et du comté que, alors que ses offres sur les contrats de fournitures médicales étaient rejetées, l'agent du bureau achetait les mêmes fournitures à un Big Five. affilié à cinq et six fois son prix. Rien n'a été fait à ce sujet.

Aucune économie gouvernementale n'a non plus été réalisée lorsque l'auditeur de la ville-comté a signalé dans une déclaration publique qu'une entreprise locale contrôlée par les Big Five facturait au gouvernement plusieurs fois le prix facturé dans son magasin pour des produits identiques. Au lieu de cela, l'auditeur s'est par la suite vu offrir une tutelle à temps plein et à vie de l'un des plus grands domaines d'Hawaï, étroitement lié aux Big Five. Il a accepté.

Habituellement, un problème aussi purement politique aurait été traité avec beaucoup moins de grâce, car les tactiques de pouvoir directes qui ont toujours caractérisé l'esprit d'État des Big Five étaient encore en vigueur jusqu'en 1941. Un début pratique vers la domination politique des Big Five était le fait que dans le 1941 Législature territoriale, comme session après session avant, le président du Sénat était George P. Cooke, un membre éminent de la famille missionnaire bien répartie. Et le président de la Chambre était Roy A. Vitousek, chef du service juridique de la HSPA. Il n'était pas surprenant que les projets de loi soient parfois modelés, coupés et adaptés dans les sanctuaires intérieurs des Big Five du centre-ville, puis envoyés à l'Assemblée législative pour devenir, immédiatement, les lois du territoire.

L'une de ces mesures, cependant, a été repoussée lors de la session de 1941. C'est alors que Walter Dillingham, un jeune représentant nouvellement élu et descendant d'une famille insulaire qui avait eu plusieurs contacts avec les intérêts des Big Five, a contesté avec effronterie un projet de loi des Big Five appelant à la construction d'une nouvelle jetée de 3 000 000 $ dans le port d'Honolulu, avec un territoire fonds.

Le projet de loi avait été consciencieusement présenté par George Eguchi, un membre japonais de la Chambre qui, lorsqu'il n'avait pas légiféré, travaillait comme chimiste pour la Hawaiian Pineapple Co. Young Dillingham a affirmé que les installations portuaires étaient déjà suffisantes et a cité une enquête à cet effet. faite moins de deux ans auparavant par l'ingénieur de district des États-Unis. Il a accusé le projet de loi d'être un stratagème visant à mulct le public pour l'intérêt privé. Castle & Cooke a envoyé son président armé de cartes et de statistiques, dans la législature pour se battre pour le projet de loi. Le Honolulu Star-Bulletin, pro-Big Five, a imprimé une photo de la première page montrant cinq navires attendant à l'extérieur du port d'Honolulu, avec la légende : "Pourquoi nous avons besoin d'une nouvelle jetée".

Le lendemain, le percepteur des douanes des États-Unis a révélé avec colère qu'il s'agissait d'une fausse déclaration. Il a souligné que les navires venaient d'arriver au large du port et attendaient, comme à l'accoutumée, le dédouanement et le dédouanement. Il y avait beaucoup d'espace d'amarrage à l'intérieur du port, a-t-il déclaré. Le jeune représentant adverse a profité de telles tactiques. Il a gagné le soutien des hommes les plus libéraux de la législature et a obstinément résisté à toutes les tentatives de forcer la mesure.

Pendant ce temps, le projet de loi M-Day d'Hawaï, rédigé avec l'aide de responsables de l'armée et de la marine comme essentiel à la défense d'Hawaï et des États-Unis, n'avait pas été mis en œuvre. Il était lié au comité judiciaire de la Chambre, dont le président était un autre jeune avocat de la HSPA. Bien que d'autres législateurs aient réclamé une action sur la mesure et que le public ait pris d'assaut les journaux locaux avec des lettres protestant contre le retard, il est resté en comité jour après jour de la brève session de deux mois. La législature s'est occupée d'entendre des arguments sur le projet de loi sur la jetée. Ce fut en vain, cependant, car lorsqu'il a finalement été voté, la mesure de la jetée a été tuée. Aucun vote n'a eu lieu sur le projet de loi M-Day et la session s'est terminée sans suite. . . Pearl Harbor n'était alors plus qu'à quelques mois.

La pleine puissance de la politique de pression a été appliquée avec plus de succès lorsque les Big Five ont craché le feu lors des élections âprement disputées de 1932. Il y avait eu des signes croissants d'indépendance, a-t-on estimé, parmi les dirigeants politiques qu'ils avaient nommés. Le plus étonnant fut la conduite du délégué d'Hawaï au Congrès, l'hon. Victor Houston. Lorsque le projet de loi sur l'exclusion des Philippines, interdisant toute nouvelle immigration des Philippines aux États-Unis, a été présenté au Congrès en 1931, les dirigeants du secteur du sucre ont ordonné à la hâte à Houston de travailler pour l'insertion d'un cavalier exemptant Hawaï en raison de son besoin de travailleurs des plantations.

Houston était d'un avis différent. « Le sucre n'a-t-il pas importé plus qu'assez de main-d'œuvre ? » Il a demandé. « Les hommes sont ici et ils feraient du travail dans les plantations si les salaires étaient suffisamment attractifs.

Pour les planteurs de sucre, une telle attitude était une pure hérésie. Heureusement pour eux, les élections de novembre ont eu lieu avant que le projet de loi sur l'exclusion ne soit mis en œuvre.

À ce moment-là, les industriels insulaires en colère étaient déterminés sur une table rase. L'écurie régulière des politiciens a été considérablement surpris, quand ils ont organisé les rassemblements habituels dans les grandes plantations. Ils se sont retrouvés face à des sièges vides. Les enquêtes ont révélé que les travailleurs, des ouvriers sur le terrain aux cadres, avaient été invités à rester à l'écart. Les votes sur les plantations n'arrivaient pas cette année-là. Ni beaucoup d'autres. Lorsque les rapports ont été déposés, il a été découvert qu'une toute nouvelle liste avait été élue dans les îles. Houston lui-même a été vaincu par Lincoln L. McCandless, un capitaliste insulaire qui, bien que démocrate, pouvait être invoqué pour voter pour « les meilleurs intérêts d'Hawaï ». Et le nouveau délégué a tenu sa promesse. Lorsque la loi Johnson interdisant l'immigration philippine a été adoptée en 1933, elle y avait joint l'avenant souhaité accordant une exemption au territoire d'Hawaï.

Si quelques voix libérales s'élevaient pour protester contre le système contraignant qui liait presque toutes les phases de leur vie, elles auraient peut-être eu du mal à se faire entendre. Les journaux de l'île et au moins une des deux stations de radio d'Honolulu étaient trop dépendants des finances ou de la publicité des Big Five pour tolérer une attaque vraiment sérieuse contre l'organisation. Le plus grand journal du territoire, le Honolulu Star-Bulletin, avait suffisamment de capitaux Big Five derrière lui pour épouser le côté doré de toute controverse insulaire. The Honolulu Advertiser, son rival du matin, a adopté une pose plus libérale mais a toujours récapitulé vers le conservatisme des Big Five lorsque les jetons étaient en baisse. Les membres du personnel des annonceurs se rétablissaient longtemps après que leur éditeur, en 1939, eut accepté l'invitation des intérêts sucriers à faire un voyage de reportage à travers les zones de canne à sucre et de betterave sucrière du continent pour comparer les conditions là-bas à la vie des plantations d'Hawaï. La copie que l'éditeur a renvoyée n'est pas parvenue directement aux rédacteurs en chef de son journal, elle a d'abord été envoyée au Pan-Pacific Press Bureau, l'usine publicitaire des Big Five, pour être soigneusement révisée. Le ton du produit final était que les plantations d'Hawaï surpassaient tout sur le continent, en ce qui concerne les avantages sociaux des employés.

Mais l'agressivité des Big Five est allée encore plus loin que la presse dans sa tentative de museler la liberté d'expression. Au milieu des années trente, le grondement croissant des protestations contre le monopole insulaire est devenu suffisamment sérieux pour appeler à un contre-mouvement organisé. Le plan était pour un système à grande échelle d'espionnage industriel et communautaire. Dans les plantations, la tactique de la campagne prévoyait le recrutement secret d'employés de confiance qui rendraient compte de leurs camarades. Ils devaient rapporter régulièrement ce que les autres travailleurs ressentaient et parlaient du travail, de la politique, des monopoles. Des représentants des divers groupes raciaux ont été désignés.

Même les dirigeants des Big Five n'étaient pas exempts de ce système. L'un des principaux hommes d'État du territoire, le sénateur William Heen, ancien juge de la cour de circuit, a commenté la situation dans une déclaration publiée. Il a raconté s'être tenu au coin d'une rue en train de parler à un responsable de l'une des cinq entreprises, lorsque le président de l'entreprise s'est approché.

"Désolé", a déclaré l'exécutif, "vous êtes un démocrate et je ne peux pas me permettre d'être vu en train de parler avec vous."

Et sur ce, il s'enfuit précipitamment.

Le quartier général de la campagne d'espionnage se trouvait dans un petit bureau du bâtiment Castle & Cooke. Là, les dossiers des mécontents ont été conservés. Parfois, le personnel passait le mot aux responsables de la plantation pour mettre tel ou tel travailleur en garde contre les bavardages. Parfois, un travailleur était sommairement licencié pour « inefficacité » ou « négligence au devoir ».

Lorsqu'un comité mixte du Congrès de Washington est venu à Hawaï en 1937 pour étudier la question de l'État, ils ont entendu parler de ce système. Un membre du comité, le sénateur Joseph C. O'Mahoney, du Wyoming, a sollicité des informations d'un témoin qui a témoigné devant le comité.

« Pouvez-vous nous donner le nom de toute personne employée par l'industrie sucrière collectant des informations sur les activités privées des employés ? » s'enquit le sénateur. L'audience se déroulait dans la salle du Sénat de l'Assemblée législative du territoire à Honolulu. Une foule nombreuse encombrait la salle.

Le témoin hésita un instant avant de répondre : « Oui. Lawrence M. Judd.

Bien que ce n'était en aucun cas une révélation pour la plupart des insulaires présents, un élan d'excitation parcourut les spectateurs. Lawrence M. Judd était un ancien gouverneur d'Hawaï. Il avait immédiatement précédé le gouverneur sortant Poindexter.

Judd, a déclaré le témoin, était à la tête d'une organisation des Big Five rassemblant des informations confidentielles sur le travail des plantations. Le groupe, qui portait le titre de Comité des relations industrielles, avait son siège dans le bâtiment Castle & Cooke.

Les sénateurs enquêteurs ont été étonnés de découvrir que le même système était actif dans les bureaux d'affaires d'Honolulu, dans les banques, les magasins et parmi les débardeurs du front de mer. Ils ont cependant eu peu de succès à débusquer des exemples spécifiques d'intimidation lors de leurs réunions de comité. Les audiences étaient publiques et de nombreux témoins qui ont commencé hardiment avec l'intention de nommer des noms et de citer des cas se sont bornés à des généralités lorsque leur tour est venu de parler. Ils pensaient, sans aucun doute, qu'ils n'avaient rien à gagner à leurs révélations et beaucoup à perdre. Il y avait de nombreuses façons dont ils pouvaient être « atteints » pour des représailles.

Ce sont les Big Five, les membres de leur conseil d'administration et leurs dirigeants, qui ont occupé la plupart des sièges publics des conseils d'administration et des commissions, et ont ainsi dicté les politiques pour les canaux d'influence qui ont atteint presque chaque foyer de l'île. Ils ont décidé comment l'administration de la police, les écoles publiques, les agences sociales, les institutions gouvernementales devaient être gérées. Ils y consacrent également beaucoup de temps extra-scolaire. Ainsi, un vice-président d'Alexander & Baldwin était à la fois président du Conseil de l'instruction publique, président du Département territorial de la sécurité sociale, président du Conseil des agences sociales d'Honolulu, président de l'Aide à l'enfance Association et directeur d'une demi-douzaine d'autres organismes communautaires.

Dans leur rôle de gardiens du destin d'Hawaï, les membres des Big Five ont naturellement défendu la cause de la charité privée. Leurs entreprises ont généreusement donné à la caisse communautaire d'Honolulu, acceptant même une contribution non imposable des bénéfices du sucre sur un ratio basé sur la production de chaque plantation cette année-là. The Community Chest était le « bébé » particulier des Big Five et chaque année, les membres de son conseil d'administration représentaient les intérêts enracinés de manière aussi cohérente et aussi exclusive que le faisait le conseil d'administration de la HSPA. Dans son enthousiasme pour ce système de financement de l'aide sociale, le comité Chest a planifié son objectif de campagne en fixant le montant que chaque maison de commerce de la ville doit réunir. L'entreprise, à son tour, a dit à chaque employé ce qu'il devait donner pour atteindre son quota de maison. Un plan de retenue sur le salaire était généralement utilisé. Quiconque s'opposait au système et le disait devenait un candidat probable pour la liste des mécontents des Big Five. Ainsi, grâce à un système de contrôle d'une complexité déconcertante, la poignée d'hommes qui, en 1941, occupaient la première place dans cet incroyable petit royaume de sucre et de dépit pouvaient, s'ils le voulaient, tendre la main et déterminer le succès ou l'échec de l'un quelconque d'un un demi-million de vassaux.

Mais cette année-là, il se passait des choses, à l'intérieur et à l'extérieur de leur domaine étroit, qui commençaient très sérieusement à menacer leur domination.

À l'intérieur, il y avait une demi-douzaine de régions de discorde. Il y avait des hommes à Hawaï, en dehors du cercle restreint, qui étaient capables de leadership et qui avaient longtemps irrité sous les nombreuses restrictions contre nature de la domination des Big Five. C'étaient des hommes qui étaient depuis longtemps prêts à s'affirmer et n'avaient besoin que d'un premier spectacle. de faiblesse pour agir. Il y avait la voix montante du travail, devenant enfin articulée dans les îles. Il y avait l'armée et la marine avec assez de force, et maintenant avec assez de raison, pour parler d'une voix d'autorité.

De l'extérieur, il s'approchait de quelque chose d'assez grand pour avoir pour effet de changer toute la stature d'Hawaï, la faisant passer d'une entité économique, une communauté civile prospère, à un rôle de guerre en tant que garnison avancée dans le système de défense militaire de la nation. et infraction. Hawaï se trouvait exactement à mi-chemin entre deux antagonistes qui pensaient sérieusement en 1941 à se frapper l'un l'autre.


Résumé de la section

Des facteurs tels que la surproduction et les tarifs élevés ont laissé les agriculteurs du pays dans une situation de plus en plus désespérée, et l'incapacité du gouvernement fédéral à répondre à leurs préoccupations les a laissés désabusés et inquiets. Les réponses inégales des gouvernements des États ont poussé de nombreux agriculteurs à chercher une solution alternative à leurs problèmes. Prenant note de la croissance des mouvements ouvriers dans les villes industrielles du pays, les agriculteurs ont commencé à s'organiser en alliances similaires aux syndicats de travailleurs. Il s'agissait de modèles de coopération où un plus grand nombre pourrait offrir plus de pouvoir de négociation avec les principaux acteurs tels que les chemins de fer. En fin de compte, les alliances n'ont pas été en mesure d'initier un changement généralisé à leur profit. Pourtant, s'appuyant sur la cohésion des objectifs, les agriculteurs ont cherché à créer le changement de l'intérieur : par la politique. Ils espéraient que la création du Parti populiste en 1891 conduirait à un président qui placerait le peuple – et en particulier les agriculteurs – en premier.


Rendez-vous importants:

14 janvier 1893 : Le « Comité de sécurité » a renversé la monarchie hawaïenne et le gouvernement provisoire a été formé.

Été et automne 1894 : À l'insu de la reine Liliuokalani, ses partisans ont secrètement conspiré pour renverser la République d'Hawaï. Ils ont commandé des armes, qui ont été expédiées de San Francisco.

6 janvier 1895 :
À 21 heures, dirigées par Robert Wilcox, les troupes royalistes entament la contre-révolution pour restaurer la monarchie hawaïenne.

7 janvier 1895 : Le président d'Hawaï, Sanford B. Dole, a déclaré la loi martiale.

9 janvier 1895 : La dernière bataille de la guerre a eu lieu et la contre-révolution s'est terminée avec l'échec de la contre-révolution et la victoire de la République d'Hawaï.

16 janvier 1895 : La reine Liliuokalani et Robert Wilcox ont été arrêtés. Wilcox s'est rendu dans une cabane de pêcheur après s'être caché dans les montagnes.

24 janvier 1895 : La reine Liliuokalani abdique formellement son trône pour obtenir la clémence des royalistes.


Ce jour dans l'histoire : les Américains renversent la monarchie hawaïenne (1893)

En ce jour de l'histoire de 1893, des planteurs et hommes d'affaires américains renversent le dernier monarque, la reine Lili&rsquouokalani des îles Hawaï. Ces Américains étaient dirigés par le planteur américain Sanford Ballard Dole et ils ont organisé le coup d'État pour protéger leurs propres intérêts dans les îles. Ils ont affirmé que le coup d'État était nécessaire pour protéger des vies américaines qui auraient été en danger.

Ils ont établi un nouveau gouvernement provisoire à cette date. Le coup d'État avait le soutien du gouvernement américain et l'ambassadeur américain dans les îles a organisé un détachement de marines pour débarquer sur les îles en conjonction avec le coup d'État. Dole se fait président du gouvernement provisoire. Les Américains sont d'abord venus dans les îles en tant que commerçants et missionnaires. Dans les années 1830, ils avaient établi une industrie sucrière sur les îles. Les Américains en sont venus à dominer cette industrie lucrative.

Le coup d'État avait le soutien du gouvernement américain et l'ambassadeur américain dans les îles a organisé un détachement de marines pour débarquer sur les îles en conjonction avec le coup d'État. Dole se fait président du gouvernement provisoire. Les Américains sont d'abord venus dans les îles en tant que commerçants et missionnaires. Dans les années 1830, ils avaient établi une industrie sucrière sur les îles. Les Américains en sont venus à dominer cette industrie lucrative.

Les missionnaires et les planteurs américains ont perturbé la société hawaïenne traditionnelle. Hawaï avait été colonisée des siècles auparavant par des colons polynésiens et ils ont développé une société et une culture sophistiquées. L'introduction du christianisme a complètement changé Hawaï. Il y avait des demandes des Américains généralement soutenues par le gouvernement américain pour qu'Hawaï se modernise, ce qui a conduit à l'introduction d'une monarchie constitutionnelle dans les années 1840. Le monarque hawaïen a perdu la plupart de ses pouvoirs. Le roi d'Hawaï a été contraint de signer une série de traités avec le gouvernement américain. De plus en plus, les îles étaient sous le contrôle de facto des Américains.

En 1887, la marine américaine a installé une base navale et ces îles sont devenues vitales pour les intérêts américains dans le Pacifique. Également en 1887, un groupe d'Américains a organisé une révolte et a exigé de nouveaux changements à la constitution. Une milice contrôlée par des planteurs américains a été utilisée pour intimider le monarque afin qu'il modifie la constitution. La nouvelle constitution ne profita qu'aux Américains et ils en vinrent à contrôler la monarchie.

Fort qui était en garnison par les troupes américaines à Hawaï après 1897.

Les exportations de sucre vers les États-Unis ont considérablement augmenté au cours des quatre années suivantes, et les investisseurs américains et les planteurs de sucre américains sur les îles ont cherché à protéger leurs intérêts. En 1891, la reine Lili&rsquouokalani monta sur le trône après la mort de son frère et refusa de reconnaître la constitution de 1887. Au lieu de cela, elle se comporta comme un monarque hawaïen traditionnel. Cela a rendu furieux les planteurs américains et cela les a incités à organiser leur coup d'État. Après avoir déposé la reine, en 1893, les planteurs ont réussi à persuader le gouvernement américain de déclarer Hawaï protectorat américain.

Un effort pour annexer l'île a été bloqué dans les chambres du Congrès. Il y avait un effort pour remettre la reine Liliuokalani sur le trône sous la constitution précédente. Dole et les autres membres du gouvernement provisoire autoproclamé ont menacé de déclarer l'indépendance si la reine était rétablie. De nombreux Américains craignaient que les Britanniques ou une autre puissance européenne puissent s'emparer des îles. Hawaï est devenu connu sous le nom de République d'Hawaï et était contrôlé par les Américains. Une tentative de restauration de la reine a été facilement écrasée en 1895 et elle a ensuite été emprisonnée. En 1898, la guerre hispano-américaine éclata et la marine américaine avait besoin des îles. Les Américains ont déclaré Hawaï territoire américain en 1900 et les îles sont devenues un État en 1959.


Liholiho (Kamehameha II)

Comme son célèbre père Kamehameha, Liholiho est devenu un agent de changement pour le peuple hawaïen. Cependant, contrairement à son père, les changements que Liholiho a contribué à apporter ont changé le tissu même de la société. Alors que Kamehameha le Grand pratiquait la religion de ses ancêtres et suivait les directives strictes du kapu système, Liholiho inaugurerait des changements dramatiques qui modifieraient la vie quotidienne et le culte à Hawai'i.

Peu de temps après la mort de Kamehameha en 1819, Liholiho a apporté à la fois le kapu système et le système rituel à une fin abrupte. En 1820, sur les conseils du conseiller de son père, John Young, Liholiho autorisa provisoirement les premiers missionnaires protestants de la Nouvelle-Angleterre à s'installer dans les îles.

Malgré cette rupture dramatique avec les traditions du passé, certaines des actions de Liholiho étaient similaires à celles des dirigeants avant lui. Il rassembla autour de lui de jeunes chefs, des enfants de guerriers et même des roturiers, faisant d'eux des membres de sa maisonnée. Il percevait des impôts sous forme de produits alimentaires et de subsistance des différentes îles de son royaume. Comme son père, Liholiho a déménagé plusieurs fois sa résidence en réponse au besoin de sa présence dans une région. À un moment donné, il a vécu à Kawaihae et plus tard, sur les conseils de son cabinet, a déménagé sa résidence principale de Kailua à Honolulu.

Cependant, le court règne du roi Kamehameha II a été assombri par des excès de consommation d'alcool et de dépenses en produits de luxe. Le roi, la reine et leurs serviteurs ont visité Londres en 1824. En leur absence, Ka'ahumanu a agi en tant que régent, imposant de nouvelles règles morales strictes aux îles. A peu près à la même époque, une révolte fut déclenchée sur Kaua'i par le fils du vieux chef Ka'umu'ali'i. Bien que le gouvernement mette fin à la révolte, ces événements se conjuguent pour faire avancer la cause missionnaire, tout en diminuant le pouvoir du roi. Le roi Kamehameha II et la reine Kamamalu moururent de la rougeole à Londres en juillet 1824. Un conseil national nomma son jeune frère Kauikeaouli roi et Ka'ahumanu resta régent. Le conseil a également décrété que la succession héréditaire était désormais la loi du pays. Bien que Liholiho ait régné pendant à peine 5 ans, les changements qu'il a contribué à apporter ont modifié à jamais la société hawaïenne.


Révolte à Hawaï - Histoire

Révolte au paradis
Page 2

« Le gouverneur m'a demandé d'empêcher l'invasion, de suspendre l'ordonnance d'habeas corpus et de placer le territoire sous la loi martiale. J'ai aujourd'hui assumé le poste de gouverneur militaire d'Hawaï.

-Le lieutenant. Général Walter D. Short, armée américaine, décembre 1941.

Hawaï, malgré les premiers travaux de quatorze cargaisons de missionnaires, était en grande partie une communauté alcoolique et non ecclésiastique en 1941 . Le dimanche matin était un temps de loisir qu'il convenait de passer au lit ou, si la chair était forte, au jardinage, sur les terrains de golf ou à la plage. Pour la plupart des kamaaina, ou résidents de longue date, c'était le moment le plus facile et le plus agréable de la semaine. Les officiers de l'armée et de la marine, lorsqu'ils étaient dans les îles à un moment quelconque, étaient généralement d'accord de tout cœur avec ce mode de vie kamaaina.

Donc l'attaque japonaise à 7h55. le dimanche 7 décembre est arrivé à un moment où la population civile, au moins, était particulièrement vulnérable. C'était une matinée trop bleue, trop calme pour une telle horreur. De nombreux Honoluiens n'accepteraient pas non plus les premiers rapports de l'attaque, qui dans certains cas se déroulait sous leurs yeux. Même un dimanche matin, ce n'était pas nouveau pour eux de regarder des vagues de bombardiers survoler les îles, de voir des avions se battre de manière réaliste, d'entendre le rugissement d'entraînement des canons de défense côtière et des batteries antiaériennes. Ils auraient besoin de plus d'un élément de preuve pour les convaincre que les Japonais étaient réellement venus.

Les annonceurs radio, qui furent les premiers à annoncer la nouvelle à la majeure partie de la population, savaient qu'ils devaient surmonter cet esprit général d'incrédulité. Leurs avertissements devraient être persuasifs. Ainsi, lorsqu'ils ont diffusé la première annonce, ils n'ont pas simplement signalé que les îles étaient bombardées. "Oahu est attaqué ! Ce n'est pas une pratique ! Mettez-vous à couvert !". . . « Oahu est attaqué ! C'est le vrai McCoy ! Mettez-vous à l'abri ! » . . Ils ont répété cela maintes et maintes fois.

Jusqu'à ce qu'elles puissent obtenir plus de détails sur le raid aérien, les stations locales sont retournées pendant un certain temps à leurs programmes réguliers entre les avertissements répétés. Une station diffusait un service religieux mormon transcrit de Salt Lake City. Au moment où l'annonceur faisait irruption avec le premier bulletin d'information sur l'attentat à la bombe, le ministre prononçait ses derniers mots.

« . . . et que la paix soit avec vous en ce jour. » Les voix enflées du Chœur du Tabernacle clôturaient le service alors que l'annonceur intervenait avec son bulletin. "Cette station vient d'être informée que l'île d'Oahu est attaquée. Des avions ennemis ont été abattus. Le Soleil Levant a été aperçu sur le bout de leurs ailes."

Même alors, des milliers d'incroyants ont inondé les standards de la police et des journaux d'appels à la vérification. La plupart de ceux qui ont appelé le poste de police voulaient que l'opérateur leur assure que les rapports radio n'étaient pas vrais. Le sergent sino-hawaïen du conseil d'administration avait une réponse brève pour chacun d'eux.

« Bon sang, ce n'est pas le cas, frère ! Trouvez un abri !

Ce n'est que lorsque les annonceurs radio ont commencé à citer des dommages, à donner les premiers détails du carnage ayant lieu à Pearl Harbor et à Hickam Field, à huit kilomètres de la ville, que la plupart des Honoluiens ont été convaincus. Ou jusqu'à ce que des bombes ou des obus antiaériens éclatent à proximité dans leurs propres quartiers.

En quelques minutes après que la pleine vérité de l'événement ait explosé dans la communauté, Honolulu est devenue une ville bouleversée par une grande émotion. Les gens qui étaient dans la rue ont couru à l'intérieur. Ceux dans les maisons ou les magasins se sont épuisés. Des camions de pompiers, des camions, des ambulances ont sillonné la ville en hurlant. Il n'y avait pas de mouvement normal. Tout semblait bouger avec l'effet saccadé et flou d'un film d'antan. L'action lointaine au chantier naval devint un rugissement sourd. Sous les pieds, le sol tremblait. Les avions tiraient au-dessus de la tête, mais peu savaient lesquels étaient amis, quel ennemi.

Les bombes et les obus ne tombent que sporadiquement sur la ville. Le premier s'est écrasé dans la cour de Thomas Fujimoto, un menuisier japonais, mais aucun membre de sa famille n'a été blessé. L'un, probablement dirigé vers le palais lolani, le capitole du territoire, a atterri dans la cour de la résidence du gouverneur à Washington Place. L'explosion a tué un vieil homme chinois debout sur le trottoir. Un autre a explosé au Nisei Club sur School Street, quartier général de jeunes Japonais-Américains. Seule une vieille Japonaise travaillant dans la cuisine a été blessée. Quatre jeunes nippo-américains, membres d'une équipe de boxe d'un club de championnat, discutaient au coin d'une rue lorsqu'une bombe a explosé sur la pharmacie derrière eux. Trois d'entre eux ont été tués. Ironiquement, sur les trente-six premiers civils tués par des éclats d'obus et des tirs, vingt étaient des Japonais.

Ironiquement également, le seul immeuble commercial frappé au centre-ville était le grand magasin Lewers & Cooke, siège de la fiducie du bois. La bombe a percuté le toit, a explosé au troisième étage. En plus de détruire cette partie du bâtiment, il a détruit le système d'eau, provoquant une inondation destructrice dans tout le magasin.

Des dizaines d'Honolu'ans se sont précipités au sommet du Punch-bowl, le cratère éteint qui surplombe la ville, pour une vue panoramique de l'ensemble du spectacle terrifiant. Ils pouvaient voir les Japs arriver en rangées simples de bombardiers en piqué. Les avions ont survolé Pearl Harbor où, à ce qui semblait être un endroit prédéterminé dans le ciel, ils ont pointé du nez directement vers la terre et ont crié vers les cibles ci-dessous. Ils ont continué à descendre jusqu'à ce qu'ils disparaissent dans la fumée qui s'élevait des coups précédents. Ensuite, il y aurait un champignon de flammes en dessous et le boom de nouvelles explosions. De Hickam Field, juste en face de la base navale, une grande flèche de feu s'est étendue dans le ciel. Au-dessous se trouvaient les hangars en flammes et les casernes détruites.

Parfois, un navire s'échappait de la fureur des tirs et de la fumée à Pearl Harbor et sortait du chenal pour la sécurité relative de l'eau libre. Plusieurs destroyers minces pouvaient être vus passer, puis se déployer pour traquer l'ennemi.

Au-dessus, le ciel était parsemé de bouffées noires de tirs antiaériens.

À l'hôpital d'urgence d'Honolulu, le nombre sanglant d'explosions de bombes et d'éclats d'obus était enregistré. A la morgue, plusieurs ambulances pleines de victimes avaient été étendues sur le sol. Près de la salle d'opération, une file de blessés, certains dans des ambulances, d'autres dans des litières, attendaient d'être soignés. Des ambulances de fortune sont arrivées avec plus de victimes. L'un était un chariot de boulangerie chargé d'hommes de Hickam Field, certains blessés, d'autres morts. Une station de terrain y avait été installée, car sur le front de certains était griffonnée une lettre "T" signifiant qu'ils avaient été vaccinés contre le tétanos. Les vêtements avaient été brûlés ou explosés sur la plupart d'entre eux. Certains corps n'avaient pas de bras, d'autres pas de jambes.

Une voiture privée s'est arrêtée dans l'allée de l'hôpital et un Hawaïen frénétique en a sauté. Il monta les escaliers en courant, portant dans ses bras une fille de huit ou dix ans. Il a poussé dans le groupe serré autour de l'entrée de l'hôpital.

« S'il vous plaît, quelqu'un. S'il vous plaît, aidez-la. Ma fille… elle est blessée. »

Quelqu'un a pris l'enfant de ses bras. Il était évident qu'elle était morte. Elle jouait à la corde à sauter quand la bombe est tombée. La corde elle-même avait été brûlée, mais dans ses mains carbonisées, les poignées en bois de la corde étaient toujours fermement serrées.

Tout au long de la journée, la communauté insulaire a lutté, comme un combattant à genoux, pour se remettre de la soudaineté brutale de l'attaque. Vague après vague de raiders étant arrivés, on ne savait pas quand les prochaines bombes tomberaient. Il n'y avait pas non plus de relâchement dans le bruit, la circulation folle ou la rumeur noire.

Les canons de défense côtière et les armes anti-aériennes continuaient à exploser dans le ciel. Les ambulances et les camions de pompiers se sont précipités vers et depuis les lieux de catastrophe. Les insulaires, à la recherche de nouvelles, étaient des victimes faciles à chaque nouvelle rumeur.

« Des transports ont été aperçus. Ils débarquent des troupes sur les plages !

« Toutes les autres îles ont été prises !

« Oahu est entouré de sous-marins ennemis ! »

"Des parachutistes japonais ont atterri dans les collines !"

Ce dernier rapport a même été publié comme une nouvelle dans le premier supplément de l'annonceur Honolulu.

Mais les descriptions de ces événements sont entrées dans une centaine d'histoires de ce jour de décembre.Les correspondants des journaux et les commentateurs de la radio qui étaient sur place ont couvert en détail tout le carnage, l'héroïsme et les significations militaires de ce qui s'est passé ce dimanche à Oahu. Peu d'entre eux, cependant, ont raconté ce que Hawaï lui-même traversait le petit royaume du sucre volontaire. Personne n'a alors interprété l'attaque comme la fin d'une ère dans l'histoire d'Hawaï. La dévastation que les Japonais avaient provoquée était trop évidente à cette époque pour que beaucoup remarquent les premiers effondrements d'une structure qui avait été près d'un siècle dans le bâtiment.

Pour ceux qui sont sensibles à cet effet moins évident des bombardements japonais et ils incluraient certainement la poignée d'hommes derrière les Big Five, les premiers signes de ce qui allait arriver sont devenus évidents peu de temps après que les bombes ont commencé à tomber. L'un d'eux était la voix de l'armée venant des radios insulaires. Il était assez facile de détecter une nouvelle note d'autorité. Il ne fait aucun doute qu'un officier du G-2, la section du renseignement de l'armée, fait la première annonce officielle de l'attaque et donne les premières instructions.

"Oahu fait l'objet d'un raid aérien sporadique. Les civils ont l'ordre de ne pas fréquenter les rues."

« Les civils sont ordonnés ! » C'était là. Il ne s'agissait pas d'un ordre de la police, soutenu par des lois élaborées localement et facilement modifiables. C'était l'armée, qui s'adressait directement aux civils d'Hawaï pour la première fois. C'était la voix du nouveau patron des Iles.

Quelques heures plus tard, la routine officielle effectuant le transfert de souveraineté a commencé. A 10h55 Le gouverneur Joseph B. Poindexter a annoncé sur les stations de radio locales, sa voix toujours tremblante, qu'il avait signé la mesure M-Day préparatoire à placer Hawaï sous la loi martiale. C'était le projet de loi que la session ordinaire de la législature n'avait pas adopté en 1941. Deux mois seulement avant le 7 décembre, une session extraordinaire avait été convoquée dans le seul but d'agir sur le projet de loi du jour M que la session ordinaire de printemps avait ignoré. Avec une communauté excitée observant de près et avec méfiance, les législateurs avaient voté à la hâte la mesure en loi.

Poindexter, un ancien juge fédéral du Montana doté d'un talent consommé pour un sens politique prudent, avait rarement agi avec l'empressement dont il avait fait preuve en confiant les soucis d'Hawaï à l'armée. En invoquant la loi du Jour-M, il a proclamé l'existence d'un délai de défense, à compter de 10 heures du matin. Ce jour là.

Tôt dimanche après-midi, le lieutenant-général Walter D. Short, commandant général du département hawaïen de l'armée américaine, a appelé le public à coopérer avec les forces armées. Il a déclaré que la loi martiale serait bientôt en vigueur.

A 16h30 Le gouverneur Poindexter a publié la proclamation formelle de la loi martiale, citant la section de la loi organique d'Hawaï qui permettait de remettre les îles aux militaires en cas d'invasion. Il annonça qu'il avait autorisé et demandé au général Short « d'exercer tous les pouvoirs normalement exercés par moi en tant que gouverneur ».

L'acceptation formelle du général Short semblait contenir une sombre promesse. En partie, il a dit à la communauté : « Conformément à l'article 67 de la loi organique du territoire d'Hawaï, approuvée le 30 avril 1900, le gouverneur m'a demandé d'empêcher l'invasion, de suspendre l'ordonnance d'habeas corpus et de placer le territoire sous la loi martiale. J'ai assumé aujourd'hui le poste de gouverneur militaire d'Hawaï.

Cela l'a rendu officiel. Le transfert était consommé. D'un trait de plume, Poindexter avait radié le pouvoir des dirigeants traditionnels d'Hawaï, tout aussi efficacement que le Comité de sécurité du sucre avait radié le pouvoir de la monarchie indigène en 1893. Car le gouverneur avait signé quelque chose de plus ambitieux que ses propres pouvoirs exécutifs étroitement circonscrits. Il avait retourné, serrure, crosse et canon, tout le système de contrôle minutieusement entrelacé que les Big Five exerçaient sur leur royaume insulaire. À première vue, le transfert était politique. En fait, il s'agissait d'une reddition de presque tous les pouvoirs économiques et sociaux que les Big Five avaient exercés. Les événements des jours qui suivirent le confirmèrent bientôt.

Ce n'était pas un transfert politique, par exemple, lorsque l'armée a immédiatement pris le contrôle de tous les navires entrant et sortant des îles. Une annonce discrète de Castle & Cooke dans le journal du 8 décembre a déclaré que toutes les réservations de Matson Line étaient annulées indéfiniment. Cela signifiait que désormais l'armée allait décider qui et quoi voyagerait sur les navires touchant Hawaï. Le Service des Transports de l'Armée s'occupait des allées et venues de tous les navires marchands touchant le port. La ligne Matson en tant que telle était indisponible pour la durée.

Des officiers vêtus de kaki ont emménagé dans le somptueux bureau de Castle & Cooke sur Merchant St.. Les nouvelles portes à rayons électriques du bâtiment ont opéré leur ouverture et leur fermeture magiques maintenant pour les soldats et les sergents de l'armée venant au travail, ils devaient remplacer de nombreux cols blancs dans les halls augustes de ce beau monument à l'entreprise de SN Castle et Amos Starr Cooke .

Pendant ce temps, sur la côte ouest, l'armée a commencé à fabriquer des navires de transport de troupes à partir des nouveaux paquebots de luxe de Matson, le Monterey et le Mariposa. Les ouvriers de l'armée transportaient des lustres en verre ornés, de riches peintures et des lits en acajou lambrissés le long des passerelles et remontaient à bord avec des couchettes métalliques à trois étages, des supports d'armes à feu et des munitions.

Le Lurline, en route vers San Francisco le 7 décembre, a également été saisi à son arrivée et soumis à des modifications similaires. Lorsque les navires de 8 000 000 $ ont été construits plusieurs années auparavant, le gouvernement des États-Unis avait versé 6 000 000 $ pour chacun, afin qu'ils puissent être pris en charge en temps de guerre. Mais il y avait des nouvelles plus inquiétantes à venir. Au cours de la première semaine de guerre, le cargo Matson Maliko, à destination des îles depuis la côte nord-ouest avec ses cales pleines de marchandises, s'est empilé sur la côte de l'Oregon. Puis, le 11 décembre, la Navy annonça depuis Washington que le cargo Matson Lahaina avait été coulé, en route d'Hawaï à San Francisco, par un sous-marin japonais. Heureusement, tous les membres d'équipage sauf quatre sont rentrés sains et saufs sur l'île de Maui. Le 17 décembre, un autre cargo Matson, le Manini, est coulé.

Le commerce prospère de la Compagnie de navigation inter-îles fut également bouleversé. Le 8 décembre, le président de l'entreprise a annoncé que tous les horaires avaient été annulés et que l'armée prenait le relais. Lorsque le trafic inter-îles a été repris plus tard, c'était presque exclusivement par voie aérienne. Six semaines après Pearl Harbor, la sagesse de cette démarche fut démontrée car le 29 janvier le transport de l'armée inter-îles, le Royal T. Frank, fut coulé par un sous-marin japonais. Elle était en route pour Honolulu depuis l'île d'Hawaï, bondée de soldats américains nouvellement intronisés de la ville de Hilo. Tous à bord ont été perdus.

La perte de leur expédition a eu un effet immédiat sur le commerce du sucre et de l'ananas des Big Five. Parfois, sous le commandement du service de transport de l'armée, des dispositions ne pouvaient pas être prises pour ramasser des cargaisons de navires et des ananas. Les navires voyageaient d'Hawaï à la côte ouest en convoi, de sorte qu'il n'y avait souvent pas le temps d'envoyer des cargos dans les petits ports insulaires pour ramasser les produits des plantations. Les expéditions de sucre brut s'accumulaient parfois. Quelques mois après Pearl Harbor, la Hawaiian Pineapple Company avait des milliers et des milliers de caisses de fruits en conserve qui attendaient d'être expédiées. L'économie de base des îles a été fortement bouleversée.

Lorsque les dirigeants des Big Five se sont aventurés dans leurs bureaux le lundi matin 8 décembre, ils ont tout de suite vu avec quelle minutie l'armée avait pris le contrôle du territoire. Ce n'était pas une révélation agréable, après les horreurs de la veille. La première nuit de panne d'électricité d'Hawaï avait été un cauchemar sans réserve pour plus que les commandants militaires ébranlés des îles. Pendant toutes les heures sombres, les canons avaient continué à exploser. Des avions, qui auraient pu être l'ennemi à la recherche d'objectifs de bombardement, bourdonnaient dans le ciel noir. Des bandes de civils armés et de soldats patrouillaient bruyamment dans les rues. Les lumières laissées allumées par inadvertance, en particulier les lumières des magasins avec des minuteries automatiques, ont été brisées ou éteintes. Plusieurs marcheurs de nuit en mission de défense ont été tués ou blessés par des sentinelles nerveuses. Dans la vallée de Nuuanu, trois gardiens ont battu à mort un autre gardien qu'ils ont rencontré dans la nuit parce qu'ils l'ont pris pour un parachutiste ennemi.

La scène du lundi matin n'était que légèrement rassurante. Des hommes d'affaires ont trouvé des gardes armés qui montaient la garde devant leurs bâtiments. Au coin des rues, des nids de mitrailleuses avaient été érigés à la hâte, c'étaient des piluliers faits de sacs remplis de sable. Les dirigeants des Big Five qui ont regardé de près ont vu qu'il s'agissait de sacs marqués en grosses lettres majuscules avec le mot "Sucre".

À l'extérieur de la centrale électrique d'Hawaï, la Mutual Telephone Company et l'usine de gaz d'Honolulu étaient des barricades de barbelés. Personne, pas même les cadres des services publics, n'a été admis sans avoir passé l'inspection. A l'extérieur des bâtiments, des soldats de garde les arrêtèrent.

Les laissez-passer devaient être signés par les autorités de l'armée. Plus tard, des badges d'identification avec la photo de l'identifié ont été exigés.

Dans la tour Aloha, surplombant le port d'Honolulu, des officiers de marine installaient des bureaux pour prendre le contrôle des mouvements des navires dans le port.

Le département du génie américain s'est empressé de reprendre mille et un projets semi-militaires que la guerre a déclenchés. Avec les administrateurs surpris de l'école Punahou, l'école préparatoire que le révérend Hiram Bingham a fondée sur un terrain donné par les Hawaïens, le département a signé les termes d'un bail lui donnant l'usage des bâtiments et du campus pour la durée. Immédiatement, le campus calme à l'ombre des palmiers a été transformé en un quartier général animé pour les nombreux travaux de construction de guerre. Il était peut-être inévitable que la transformation et le recrutement du jour au lendemain d'une énorme armée de travailleurs USED s'accompagnent d'histoires de gaspillage et d'incompétence. Les administrateurs de Punahou ont été horrifiés, par exemple, d'entendre cette brusque

Les contremaîtres UTILISÉS, nettoyant l'une des salles d'étude pour un espace de bureau, ont ordonné que les armes d'une statue de « Le lanceur de disque » soient brisées afin qu'elle puisse être emmenée par une porte étroite. Un autre des nombreux classiques d'UTILISÉ était l'histoire d'un plombier du département essayant de monter des conduites d'eau pour de nouvelles fontaines à boire. Les plombiers, peu familiers avec le système de canalisations du campus ou avec les plans de plomberie, ont tracé une ligne vers les nouvelles fontaines directement depuis le célèbre étang aux nénuphars de l'école de Punahou. Pendant des générations, la petite piscine boueuse avait été utilisée pour le "trempage" traditionnel des perdants dans les compétitions interclasses. C'était la première tentative de courte durée de l'utiliser à des fins de boisson.

Au poste de police d'Honolulu, les officiers de la police militaire et de la patrouille côtière se sont installés dans des locaux plus grands, se sont assis avec le chef civil pour décider de la façon dont les îles seraient désormais surveillées.

Du quartier général du général Short vint la nouvelle que les fonctions de la cour civile avaient cessé, que le gouverneur militaire avait assumé tous les pouvoirs de la cour. L'ordonnance d'habeas corpus a été suspendue. Il ne faisait guère de doute que ce privilège américain vital n'était plus dans les livres du Territoire. Toute la veille, toute la nuit et pour les jours à venir, les hommes du renseignement du FBI, de l'armée et de la marine et la police civile étaient occupés à rassembler des suspects extraterrestres et citoyens, les emmenant dans un nouveau camp de détention installé à Sand Island, à Honolulu. port. Il n'y avait pas de temps alors pour les audiences, pour les procès. Lorsque le gouverneur Poindexter a appelé le président Roosevelt par radiotéléphone dimanche midi pour faire son rapport sur le raid, un censeur de la marine écoutait.

Sur d'autres appels, le censeur intervint : "Votre appel doit être limité à des questions purement non militaires."

Il a ensuite décrit une longue liste de sujets qui seraient interprétés comme militaires. Personne ne pouvait utiliser le téléphone transpacifique avant de s'être parfaitement identifié, la personne qu'il appelait et d'avoir décrit ce dont il avait l'intention de parler.

De même, une force de réserves de l'armée s'était installée dans le bureau de poste d'Honolulu, pour commencer la censure de chaque morceau de courrier quittant les îles.

Après avoir installé un bureau au palais lolani, où des rois, des reines, un président et huit gouverneurs territoriaux l'avaient précédé, le nouveau gouverneur militaire d'Hawaï a commencé à montrer comment l'armée entendait gouverner le domaine sur lequel le sucre était roi depuis près d'un siècle.

Le premier ordre militaire sorti des bureaux du général Short nomma un comité consultatif de civils. Les membres étaient le gouverneur Poindexter Charles M. Hite, et Ernest K. Kai, secrétaire et procureur général par intérim du territoire Major Lester Petrie d'Honolulu Frank H. Locey, directeur de la défense civile et Charles R. Hemenway, président de la Hawaiian Trust Co. Ce dernier était le seul du groupe à pouvoir être considéré comme représentant les Big Five.

Le deuxième ordre a fermé tous les bars et établissements d'alcool dans les îles. Sur les talons de cela est venu le remplaçant de l'armée pour les tribunaux civils d'Hawaï. Un conseil de sept hommes - trois civils et quatre officiers de l'armée a été nommé en tant que commission militaire avec autorité pour prononcer une condamnation à mort. La même ordonnance a mis en place des prévôts, dont les juges siégeaient avec le pouvoir d'emprisonner jusqu'à cinq ans et d'imposer une amende jusqu'à 5 000 $.

Rapidement, d'autres ordres, tous liés à la sécurité militaire, ont été émis. Des restrictions ont été imposées aux étrangers. Toutes les écoles ont été priées de rester fermées jusqu'à nouvel ordre. La distribution de l'essence a été confiée à l'Office de la défense civile. Des règlements de censure ont été annoncés pour la presse et la radio, plusieurs journaux ont été fermés. Un contrôle des loyers, des salaires et de la nourriture a été mis en place. Tous les hommes, et plus tard toutes les femmes, ont reçu l'ordre de se présenter pour la prise d'empreintes digitales et l'enregistrement. Un programme de vaccination obligatoire contre la variole et la typhoïde a été ordonné pour tous.

Mais ce n'étaient là que des restrictions à la vie de l'individu. La prise en main complète de l'armée n'a vraiment été révélée qu'en janvier, lorsque le gouverneur militaire a annoncé la manière dont l'économie des îles devait désormais être gouvernée. À cette époque, il expliqua comment le gouvernement du territoire d'Hawaï allait fonctionner sous la loi martiale.

Entre-temps, une nouvelle personnalité était intervenue en tant que dirigeant civilo-militaire d'Hawaï. Le 17 décembre, les départements de l'armée et de la marine à Washington ont annoncé leur remaniement des commandements insulaires. Le général Short et le contre-amiral Mari E. Kimmel, commandant de la flotte du Pacifique, avaient reçu l'ordre de retourner à Washington, accusés de manquement au devoir. Pour succéder au général Short en tant que commandant du département d'Hawaï, de l'armée américaine et, en tant que tel, gouverneur militaire du territoire, le lieut. Le général Delos C. Emmons, U.S. Air Corps, a été nommé. L'amiral Kimmel a été remplacé par le contre-amiral Chester W. Nimitz, qui a ensuite été nommé amiral à part entière et chef du commandement unifié de la région de l'océan Pacifique. Cela signifiait qu'il surclassait le commandant hawaïen de l'armée.

En un mois, le général Emmons avait décidé de la composition de son gouvernement hawaïen. Le noyau de l'organisation était une section exécutive d'officiers de l'armée dirigée par le lieutenant-colonel. Thomas H. Green. (Le lieutenant-colonel a prospéré si particulièrement grâce à cet effort pionnier dans l'application de la loi martiale qu'en moins de six mois, il avait atteint le grade de brigadier-général.) La section exécutive a effectivement mis en œuvre les politiques et le fonctionnement de la loi martiale, laissant Emmons libre de travailler sur les problèmes les plus importants de la défense militaire.

Sous la session exécutive sont venus six organes de contrôle dont l'influence a atteint tous les secteurs de la vie industrielle et commerciale d'Hawaï.

Grâce à ces conseils pour les décisions finales des officiers de l'armée gouvernante ont été canalisés tous les affluents constituant le flux de vie du commerce insulaire.

Le plus important, sur le plan économique, était peut-être le Bureau du directeur du contrôle du matériel et des fournitures. Cette section était chargée de l'importation, de l'exportation et de la distribution des matériaux de construction, des carburants, des produits chimiques, des fournitures électriques et radio, des vêtements et des fournitures médicales. Importa-tion et exportation qui était le commerce luxuriant sur lequel la ligne Matson avait prospéré. Maintenant, il était contrôlé par l'armée sur des navires exploités par l'armée. Une distribution qui serait la mainmise du Big Five sur les métiers du bâtiment. Cela a sonné le glas de leur confiance dans le bois. Ici, dans cette section, a été perdue une énorme part des bénéfices réalisés grâce au commerce entrant de 137 000 000 $ du territoire.

Un deuxième bureau important était le Bureau du directeur du contrôle des aliments. Cette section s'occupait de l'alimentation de la communauté civile. Il a pris le contrôle de toutes les importations alimentaires et de la production d'aliments sur les îles. Les aliments ne pouvaient être importés ou sortis des îles que par l'intermédiaire de ce bureau. Parmi les Big Five, c'est American Factors qui a été le plus durement touché. Le contrôle de la distribution des vivres avait été sa compétence presque exclusive.

Une autre section dirigeante était le Bureau du directeur du contrôle du travail. Sa fonction était de veiller à l'approvisionnement et à la répartition de la main-d'œuvre, d'intervenir dans les conflits du travail et de trancher les questions de salaires et d'heures. Les politiques devaient être établies par un conseil consultatif au sein duquel siégeait un représentant de l'armée, de la marine, du gouvernement fédéral, du conseil territorial du travail, du CIO, de l'AFL et des métiers du sucre et de l'ananas. Voici une nouvelle donne pour la main-d'œuvre insulaire. Ici, pour la première fois, on leur a donné une voix dans un plan de contrôle qui semblait vraiment avoir du mordant. Dans une telle configuration, le syndicalisme, qui n'était plus intimidé par le paternalisme à deux poings, pouvait s'exprimer et l'a fait. C'était une opportunité riche et avec consternation, les intérêts des Big Five ont vu le travail en tirer le meilleur parti dans les mois qui ont suivi. Le travail a commencé à prospérer sous le régime de l'armée.

Un autre bureau était celui du directeur du contrôle du fret et des passagers, en charge des problèmes du front de mer, du fret inter-îles et du trafic de passagers. Le directeur des transports terrestres était responsable du rationnement de l'essence et des pneus, des véhicules à moteur et des systèmes de transport. Le dernier officier du « cabinet » du gouverneur militaire était le directeur de la défense civile qui, avec un crédit fédéral de 15 000 000 $, a lancé un programme de construction d'abris antiaériens, de défense contre les raids aériens, d'évacuation, d'aide médicale d'urgence, d'enregistrement des civils et d'autres projets de défense.

Au sein de la section exécutive du gouverneur ont été maintenus des contrôles spéciaux, y compris la disposition des cas d'internement, la distribution d'alcool et la garde des biens étrangers. La Commission d'audience d'internement était composée de civils et d'officiers militaires dont la fonction était de décider de la détention et de l'internement des suspects subversifs recueillis par les agences d'enquête.

De nombreux insulaires qui ont examiné le nouveau système de gouvernement militaire ont été amenés à commenter avec admiration son caractère global. « L'armée n'a laissé aucune autorité restante traîner, c'est un jeu d'enfant ! »

Les dirigeants des Big Five n'étaient pas enclins à être aussi libéraux dans leurs critiques. "Ils ont tout repris, y compris l'évier de la cuisine", a déclaré un homme de Castle & Cooke.

Le culot supplémentaire pour les individualistes des Big Five a été l'éclosion d'une nouvelle bureaucratie sous le parrainage de l'armée.Peut-être en raison de son éloignement de la capitale nationale, Hawaï avait été singulièrement libre de la plupart des myriades d'agences fédérales qui s'étaient implantées depuis des années dans d'autres communautés américaines. L'association la plus intime du Territoire avec la bureaucratie fédérale avait été avec les agences agricoles, en particulier l'Agricultural Adjustment Administration, qui avait causé aux planteurs de sucre presque autant de problèmes que le foreur de canne à sucre. Les industriels de l'île frissonnaient chaque fois qu'un visiteur arrivait de Washington pour évaluer leurs besoins fédéraux.

Mais maintenant, il y avait une foule d'hommes d'agence de Washington. Le plus déplaisant était un représentant de la Federal Surplus Commodities Corporation qui a été béni avec un crédit de 1 0 000 000 $ pour les besoins alimentaires d'Hawaï, signé la semaine précédente par le président Roosevelt. Ce monsieur s'intégrait parfaitement dans le cabinet du gouverneur militaire en tant que bras droit de son directeur du bon contrôle.

L'action a été considérée comme menaçante par les hommes d'affaires de l'île. "Cette chose commence à avoir l'air un peu trop permanente", se sont-ils dit.

Ils virent presque immédiatement les raisons pour lesquelles ils avaient des doutes, car en janvier le général Emmons annonça que l'homme du FSCC serait le seul acheteur des aliments de base d'Hawaï. Personne d'autre, pas même le directeur du contrôle alimentaire, ne pouvait commander des produits de base tels que le riz, la farine, les pommes de terre, le lait en conserve, certaines viandes en conserve, les légumes, les fruits et les aliments pour le bétail.

Sur les talons du FSCC est venu l'homme de l'Office of Price Administration. Le gouverneur militaire a mis en place une nouvelle section de contrôle des prix et un ordre général est sorti que l'armée était prête à sévir contre toute violation des nouveaux barèmes de prix maximum. Pour la nation, le contrôle des prix aurait pu être une tentative de contrôler l'inflation, mais pour Hawaï, cela ressemblait à la libération du consommateur ultime. Les prix du bois d'œuvre ne monteraient plus de 15 $ à 78 $ le millier de pieds-planche.

Un bureau de la War Manpower Commission a été créé dans les îles et intégré au plan du gouverneur militaire pour contrôler la main-d'œuvre. Cela aussi avait quelque chose de l'anneau de la permanence.

Au moment où le gouverneur militaire avait achevé son plan d'organisation, il ne faisait aucun doute que de nouvelles mains contrôlaient toutes les ressources qui avaient donné la souveraineté réelle des îles aux Big Five. Les intérêts traditionnels avaient été privés de leur contrôle sur la navigation, les biens de consommation, le travail, les biens et les fournitures, la politique, les vies individuelles. L'armée et les bureaux fédéraux avaient désormais succédé à la plupart des sièges d'autorité que les directions imbriquées des Big Five avaient si longtemps occupés.

Ce transfert de souveraineté a eu des effets immédiats sur la nature de la vie insulaire et sur la nature de l'économie insulaire. Les deux premières années de règne de l'armée ont considérablement modifié les forces indigènes qui se préparaient à la lutte pour le contrôle d'Hawaï d'après-guerre. Cela peut être mieux vu en examinant l'effet de la guerre sur chacun des divers éléments séparément. Plus manifestement que sur toute autre chose, ces effets se sont manifestés sur la vie politique mouvementée du territoire d'Hawaï.

"Quelqu'un a adroitement décrit la situation ici pour donner l'impression qu'Hawaï s'est soulevé en masse contre l'armée. Toute croyance qu'il y a eu un mandat populaire pour l'abrogation (de la loi martiale) est fausse et met Hawaii sous un faux jour avant le nation", éditorial, Honolulu Advertiser, 30 décembre 1942.

Quelques heures après que les premières bombes soient tombées sur Pearl Harbor et Hickam Field, le gouvernement civil d'Hawaï avec toute la hâte possible en fait, presque dès que des signatures ont pu être apposées sur les documents le rendant légal avait remis la souveraineté de l'île à l'armée américaine. Alors que les bombes continuaient de tomber, personne dans le Territoire n'était prêt à remettre en question l'action du Gouverneur Poindexter. Les armes protectrices de l'armée étaient plus que bienvenues tant qu'il y avait la menace d'une flotte d'invasion japonaise planant près des îles.

Cependant, dans les semaines et les mois qui ont suivi Pearl Harbor, et en particulier après la victoire de Midway en juin suivant, quelques voix dans la communauté ont commencé à remettre en question la nécessité du maintien de la loi martiale. Dans la paix relative qui a suivi l'attaque du 7 décembre, certains se sont même retrouvés suffisamment libres des distractions de la guerre pour écrire des documents critiques et documentaires sur l'inconstitutionnalité du gouvernement par la loi martiale.

L'armée a tenu bon. Il n'était nullement prêt à commencer à faire des concessions.

"Il va y avoir la loi martiale", a déclaré le général Emmons, "jusqu'à ce que la flotte japonaise se trouve au fond du Pacifique".

D'autres porte-parole de l'armée ont expliqué pourquoi il ne s'agissait pas de la souveraineté d'Hawaï. Ils ont dit que c'était une question de sécurité nationale. Hawaï n'était plus une communauté insulaire indépendante. Son rôle principal était maintenant celui d'un bastion avancé dans la défense des États-Unis et, en plus de cela, il était le cœur et le noyau des offensives américaines dans le Pacifique. L'archipel doit se considérer comme un énorme arsenal, la base de ravitaillement et la zone de transit des opérations militaires américaines contre le Japon.

L'abolition de la loi martiale serait un jeu dangereux avec la sécurité de ce rôle. Sans la loi martiale, l'armée perdrait le contrôle d'éléments spécifiques tels que : les zones réglementées d'interdiction et de couvre-feu, les communications 35 000 étrangers ennemis et leurs possessions interdites telles que les armes à feu, les caméras et les appareils à ondes courtes l'internement de personnes soupçonnées d'activités subversives et la main-d'œuvre nécessaire à l'entretien et au renforcement de cette forteresse du Pacifique.

Hawaï pourrait s'irriter sous la panne d'électricité continue et 22 heures. couvre-feu, mais les deux étaient hautement essentiels à la sécurité, a souligné l'armée. S'il n'y avait pas de panne d'électricité, les îles seraient constamment vulnérables aux attaques des sous-marins et des avions japonais.

Une demi-douzaine de ces raids sporadiques après les bombardements nocturnes de Pearl Harbor des ports insulaires par des sous-marins, un aussi tard qu'en octobre 1943, a illustré cette menace, ont-ils déclaré. Sans le couvre-feu, 159 000 Japonais, dont 35 000 extraterrestres, pourraient être en liberté toute la nuit.

Le contrôle militaire de la navigation et des communications était tout aussi vital, a expliqué l'armée, non seulement pour maintenir ces lignes ouvertes à des fins militaires stratégiques, mais aussi pour contrôler les mouvements et les opérations des ennemis potentiels de la nation. Ce n'est qu'en vertu de la loi martiale qu'ils auraient pu interner les 1 479 habitants d'Hawaï, qui avaient été arrêtés pour suspicion d'activité subversive. Le contrôle du travail était administré uniquement pour une question de sécurité et avait suscité quelques plaintes de la part du travail lui-même, a affirmé l'armée. Les grèves sur des projets de guerre n'étaient pas autorisées et les hommes effectuant de tels travaux étaient figés dans leur travail. Ce contrôle a permis d'identifier et d'enquêter sur tous les travailleurs de guerre et de mettre en commun l'offre de main-d'œuvre afin que le vaste travail de construction et d'entretien dans ce domaine vital puisse être effectué avec une efficacité maximale.

"Il s'agit d'une situation militaire et elle sera gérée conformément aux règles militaires."

C'est ainsi que les officiers de l'armée le résumaient.

Hawaï a accepté ces arguments presque sans aucun doute. Une bonne partie des petits grognements qui se sont produits pouvaient être attribués assez directement à la fraternité juridique de la communauté.

Les avocats de l'île se sont retrouvés privés d'un endroit pour exercer leur profession. La loi martiale avait fermé les tribunaux civils et pénaux d'Hawaï et, à l'exception de leurs frais de maintien et de la pratique limitée autorisée plus tard devant les tribunaux, les avocats trouvaient généralement la vie sous le régime de l'armée très peu rentable. Il n'était donc pas surprenant que la première contestation explicite de la loi martiale vienne d'un avocat.

Dans la California Law Review de mai 1942, un long article de J. Garner Anthony, ancien président de la

Bar Association of Hawaii, a remis en question la constitutionnalité de la loi martiale dans le territoire. Plus précisément, le jeune avocat a affirmé que la délégation complète par le gouverneur Poindexter de ses pouvoirs et autorité de gouverneur à un général de l'armée était illégale.

Dans le numéro du mois suivant de la Harvard Law Review, un porte-parole de l'armée a réfuté l'argument d'Anthony. Écrit par le major Charles Fairman de la division des juges-avocats de l'armée, l'article spécifiait les conditions sans précédent qui rendaient la loi martiale non seulement légale mais nécessaire à Hawaï.

Une légère nuance politique est entrée dans cette question de la loi martiale plus tard en 1942, lorsque le comité central des démocrates de l'île a commencé à élaborer sa plate-forme pour les élections d'automne. Il convient de noter qu'une fois les plates-formes des partis hawaïennes rédigées, elles ont été largement ignorées par tous les candidats dans la tourmente des campagnes politiques insulaires. Mais le souvenir d'une planche était manifestement absent des discours ultérieurs des candidats démocrates. Il a déclaré: "Nous déplorons un système de gouvernement par lequel les citoyens du territoire d'Hawaï peuvent être arrêtés et détenus sans caution pour des infractions qui n'ont rien à voir avec les opérations des établissements militaires".

Le parti républicain a discrètement ignoré toute la question de la loi martiale dans son programme de 1942.

Mais, constitutionnel ou non, le nouveau pacte de justice répressive imposé par les prévôts de l'armée a été presque unanimement acclamé par l'homme moyen des îles. Avec ces tribunaux simplifiés, il n'y avait aucune des myriades de contournements qu'un avocat bien payé pouvait inventer devant les propres tribunaux d'Hawaï. Ici, dans les prévôts, les Castle et les Cooke ont la même médecine que les Kanakanuis et les Crowley. Les noms des Big Five n'étaient pas du tout sacrés pour les juges de l'armée.

De nombreux Honoliens se sont souvenus par leur brusque justice de la tentative qu'un grand jury insulaire avait faite en 1939 de creuser la question des achats du gouvernement du comté. Le président du tribunal avait rapidement étouffé leur ardeur d'investigation.

"Je ne tolérerai aucune action du jury qui mettrait en cause le tribunal quant à savoir si c'était bien ou mal", a déclaré le juge. "Ce sera en effet un cas très rare qui nécessitera votre propre initiative."

Lorsqu'un juré a demandé si les procédures du grand jury de New York ou d'autres États ne seraient pas applicables à Hawaï, le juge a répondu : « Les actions des grands jurys du continent ne sont pas applicables à Hawaï en raison de conditions différentes ici ». Peu de gens avaient le moindre doute quant à ce que pourraient être les « conditions différentes ».

Il n'y avait pas de contournement dans les prévôts. Un aperçu de l'une des sessions quotidiennes typiques du tribunal suffisait à en convaincre n'importe quel Honolu'an.

Le tribunal le plus fréquenté se trouvait au poste de police d'Honolulu. Le juge, un major de l'armée, était assis sur le banc en uniforme sans manteau. Il n'y a pas eu d'ajustements juridiques puisque l'accusé a été traduit devant lui. Un autre officier, un lieutenant, a lu l'accusation, parfois simplement en lisant les faits de l'affaire sur la feuille d'arrestation. Le juge militaire peut poser quelques questions à l'accusé.

L'un de ces accusés était un marchand d'alcool, accusé de vente illégale.

« Vous saviez que les ordres militaires gelaient toutes les boissons alcoolisées ? questionna le juge.
"Oui monsieur."
« Vous avez lu cela dans des annonces publiques et vous avez reçu un avis d'arrêt des ventes ? »
"Oui monsieur."
"Ce tribunal vous déclare coupable. Vous paierez une amende de 1 000 $. Vous purgerez quatre ans de prison, aux travaux forcés."

Il n'y a pas eu d'appel. La conclusion du tribunal était définitive. Le grossiste qui fournissait au marchand des stocks qui avaient été cachés et non enregistrés, comme l'exigeait l'ordre militaire, a été condamné à une amende de 5 000 $ et à cinq ans de prison.

Un marin marchand a été amené après un accrochage avec la police d'Honolulu.

« Des témoins rapportent que vous avez publiquement décrit le gouvernement militaire du Territoire comme une petite dictature. Est-ce vrai ? s'enquit le grand juge.

L'accusé a admis que oui.

« Cent dollars d'amende, trois mois de prison.

Un autre prévenu, accusé d'avoir combattu un policier en état d'ébriété, a été condamné à trois ans de prison avec travaux forcés.

Lors d'une session du tribunal de grande instance, le défendeur était le juge Francis M. Brooks de la cour de circuit d'Hawaï. Il avait été arrêté après un accrochage avec un agent de la circulation militaire. Conduisant du mauvais côté de la rue, l'officier motocycliste lui a dit de s'arrêter. Il a refusé. Le policier, un soldat de l'armée, a menacé de tirer sur ses pneus s'il ne s'arrêtait pas.

Selon le témoignage du tribunal, le juge a alors invité le policier à se rendre chez lui, à proximité. "Venez prendre un cigare. Je ne parle pas de pot-de-vin", aurait-il dit.


La monarchie d'Hawaï renversée avec le soutien des États-Unis, il y a 120 ans

Les marins polynésiens ont découvert Hawaï peut-être dès 200 après JC en pagayant des canoës à double coque sur des milliers de kilomètres de l'océan Pacifique. Lorsqu'en 1778 l'explorateur britannique James Cook est devenu le premier Européen connu à arriver, plusieurs chefs ont régné sur différentes parties de l'archipel. Pourtant, en 1810, le roi Kamehameha I avait uni les huit îles principales d'Hawaï en un seul royaume à l'aide d'armes à feu obtenues auprès de commerçants blancs.

Ces blancs arrivés tôt ont apporté les premières maladies vénériennes et les moustiques d'Hawaï, ainsi que la variole, la rougeole et d'autres épidémies qui ont réduit la population indigène d'environ 75 % en l'espace de quelques décennies. Hawaï a en outre été aux prises avec des tentatives répétées des États-Unis, de la Grande-Bretagne et de la France pour exercer leur influence sur elle. Les impérialistes britanniques ont même effectué une brève prise de contrôle en 1843 avant que leurs supérieurs ne rétablissent la souveraineté du royaume.

Sous le règne du roi Kalakaua&# x2019s de 1874 à 1891, Hawaï a cédé les droits de Pearl Harbor et a signé un accord de libre-échange avec les États-Unis qui a grandement profité aux planteurs de sucre des îles&# x2019, qui sont venus contrôler environ les quatre cinquièmes de tous terres arables. Pourtant, la classe affaires blanche est restée insatisfaite. Sous la menace de la force, ils ont fait adopter une soi-disant constitution à baïonnette qui a transformé le monarque en un peu plus qu'une figure de proue. La constitution a également émancipé davantage de Blancs tout en diluant le pouvoir de vote des Hawaïens et des immigrants asiatiques. Kalakaua, quant à lui, a poussé le royaume et lui-même à s'endetter profondément avec des dépenses telles que la construction d'un nouveau palais. Surnommé le « Merrie Monarch », il aurait déjà accepté 155 000 $ de pots-de-vin de la part de deux hommes d'affaires chinois à la recherche d'une licence d'opium.

La sœur de Kalakaua&# x2019, Liliuokalani, monta sur le trône à sa mort en 1891 et commença bientôt à travailler sur un remplacement de la Constitution à baïonnette qui rétablirait le pouvoir du monarque&# x2019 et ne donnerait le droit de vote qu'aux sujets hawaïens. Après avoir échoué à faire adopter sa nouvelle constitution par la législature, Liliuokalani prévoyait de la promulguer par décret royal le 14 janvier 1893. Bien qu'elle ait fini par reporter l'action sur les conseils de son cabinet trié sur le volet, 13 hommes d'origine américaine, britannique et allemande le sont devenus. préoccupés par leurs futures affaires et leurs perspectives politiques, ils se sont rencontrés dans un cabinet d'avocats d'Honolulu et se sont arrangés pour la destituer.

Ayant eu connaissance du complot, le maréchal Liliuokalani&# x2019s a demandé au cabinet d'autoriser un mandat d'arrêt contre les 13 hommes, qui a été rejeté. La reine et ses ministres ont ensuite publié une déclaration assurant que « tout changement souhaité dans la loi fondamentale du pays ne sera recherché que par les méthodes prévues dans la Constitution elle-même. » Loin d'être apaisés, les conspirateurs se sont réunis le 16 janvier avec environ 1 000 sympathisants, dont de nombreux membres d'une milice entièrement blanche récemment dissoute, connue sous le nom de Honolulu Rifles. Dans le complot se trouvait John L. Stevens, le ministre américain à Hawaï, qui a ordonné à un navire de la marine voisine de débarquer des troupes à Honolulu, apparemment pour assurer la sécurité de la vie et des biens américains. Vers 17 heures, Liliuokalani a vu plus de 120 marines et marins défiler devant son palais avec une mitrailleuse Gatling à tir rapide et installer un camp à quelques centaines de mètres. 40 autres hommes montaient la garde à l'extérieur de Stevens&# x2019 résidence.

Le lendemain, un policier non armé a reçu une balle dans l'épaule alors qu'il tentait d'inspecter un wagon plein de munitions en route vers le siège des conspirateurs&# x2019. Dans l'agitation qui a suivi, certains des principaux conspirateurs ont couru jusqu'au bâtiment du gouvernement, situé en face du palais, et se sont proclamés responsables en attendant l'annexion par les États-Unis. Stevens a immédiatement reconnu le nouveau gouvernement provisoire, avec le juge Sanford B. Dole&# x2013dont le cousin germain une fois enlevé allait plus tard rendre son nom célèbre pour les ananas&# x2013à sa tête. En dépit d'avoir des centaines d'hommes à sa disposition, Liliuokalani a décidé d'acquiescer afin d'éviter une effusion de sang. « [Je] cède mon autorité jusqu'à ce que le gouvernement des États-Unis, sur la base des faits qui lui sont présentés, annule l'action de ses représentants et me réintègre », a-t-elle écrit.


Voir la vidéo: Osmanite riigi ajalugu


Commentaires:

  1. Colson

    Je ne comprends pas quelque chose

  2. Palomydes

    Eh bien, griffonnant

  3. Dubh

    Génial!!! Tout est super !

  4. Lippo

    De toute évidence, la réponse idéale

  5. Awarnach

    Je considère, que vous vous trompez. Je suggère d'en discuter.

  6. Kajishicage

    Et où la logique?



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